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भोर का तारा

लेखिका-सवि शर्मा

अरे, 7 बज गए. हड़बड़ा कर उठी. पता ही न चला, कब नींद में अलार्म बंद कर दिया. कुछ भी समय पर नहीं हो पा रहा. 7 बजे तो आंख खुली है. अभी मनु को नाश्ता, खाना, तैयार करना है और 9 बजे निकलना है. कैसे करेगी, खुद को भी तैयार होना है.

मां के देहावसान के बाद खूबसूरत से खिलते जीवन में जैसे अचानक कोई तूफ़ान आ गया हो.

यह आंख भी जाने क्यों नहीं खुलती. आधे समय तो नींद में ही अलार्म बंद कर देती है. रोज़ ही औफ़िस को देर हो जाती है. जब तक सासुमां ज़िंदा थीं तो कभी ऐसा हुआ ही नहीं कि उसे औफ़िस की देर हुई हो. हमेशा प्रोजैक्ट समयसीमा से पहले ही पूरा कर देती थी. औफिस के विवाहित साथी उस से कई बार पूछते थे, कैसे कर पाती हो पूरा, छोटे बच्चे और गृहस्थी के साथ.

उसे भी बोध कहां था कि इन सब उपलब्धियों के पीछे मां का परोक्षरूप में सहयोग है. बस, सब की बात सुन गर्व से मुसकरा देती थी. जल्दी से उठी. मनु को दूध दिया, “मेरा राजा बेटा, अपनेआप दूध पिएगा.” “मम्मा, इस में तो बादाम भी नहीं हैं, दादी तो रोज़ बादाम देती थीं.”

“कोई बात नहीं, आज पी लो, कल ज़रूर बना दूंगी.” रुद्री को मन में बुरा लगा, रोज़ सोचती है मनु को कल से दूध में बादाम पीस कर देगी पर वह कल आ ही नहीं पाता. जल्दी से अपने कपड़े ले नहाने घुस गई वह.“अरे, यह क्या किया मनु बेटा, सारा दूध गिरा दिया?” वह नहा कर निकली तो देखा सारा दूध फ़र्श पर बिखरा था.

”मां, गिलास हाथ से फिसल गया.”“कोई बात नहीं. जा, फटाफट नहा कर आ जा, तौलिया लपेट कर आना. मैं कमरे में ही कपड़े पहना दूंगी.” “नहीं मां, आप ही नहलाओ.” “बेटा, इतवार को नहलाऊंगी, आज समय नहीं है.” “दादी, आप क्यों चली गईं?” और मनु रोने लगा, “मां के पास तो मेरे लिए समय ही नहीं है.”

5 साल के अबोध बच्चे को क्या पता कि दादी वहां गईं जहां से कोई लौट कर नहीं आता. जैसेतैसे हवा की रफ़्तार से रुद्री ने नाश्ता, लंच तैयार किया. मनु को बिना नहलाए ही स्कूल के लिए तैयार कर दिया. अब तो अकसर ही यही होता है. कभी अपना नाश्ता छूटता है, कभी मनु का नहाना. एक गहन पीड़ा से आंखों में नमी तैर गई. रुद्री का दिल रोने को हो गया, उसे याद आने लगा.

सुबहसवेरे ही नल से पानी गिरने की आवाज़ कर्णभेदी सी लगती. ऐसा लगता जैसे स्वप्नों की झील में किसी ने बड़ा सा पत्थर फेंक दिया हो. रोज़ का यही क्रम. सुबह की नींद टूटने से कितना खीझती थी. जाने क्यों इस समय की नींद भी इतनी प्यारी लगती है, सौ सुख भी बलिहारी है. तब तो ऐसा महसूस होता था कि अभी सो ले, बाद में जो होगा देखा जाएगा. और सास भी थोड़ी देर बाद नहीं नहा सकतीं. सुबह ही नहाना जरूरी है.

शांति भंग हो गई थी रुद्री की, आंख खुली. अरे, अभी तो साढ़े चार ही बजे हैं. तकिया कान के ऊपर रख करवट बदल लेट गई. मन ही मन कुसमुसाई, ‘क्या दो पल की नींद भी सुकून की नहीं मिल सकती.’ अभी गहरी झपकी ही आई थी कि 5 साल के बेटे मनु के रोने की आवाज़ आई.

उसे थपकासुला, फिर नींद के इंतज़ार में आंखें मूंदी. पर नींद तो जैसे कह रही हो, जा, मैं नहीं आती. और अंगूठा दिखा इतराती जाने किस ख़्वाब के पीछे जा छिप गई.

एक वह समय था जब चाहे जितना भी सो लो, न शादी न घर का झंझट. और अब कभी मनु उठा देता, कभी सुबह ही सास की खटरपटर. और नींद मुझे चिढ़ा भाग जाती. ‘अरे रुद्री, क्या बात है बेटा, तुम थकी सी लग रही हो?’ एक दिन सास ने उस का उनींदी चेहरा देखा तो पूछा.

यह सुनते ही रुद्री के मुंह से अचानक निकल गया, ‘मां, इतनी सुबह आप उठती हो तो मेरी भी नींद खुल जाती है. रात में भी औफ़िस का काम करते देर हो जाती है. जल्दी नहीं सो पाती. नींद पूरी न होने से दिनभर थकान रहती है.’ अरे, मैं ने तो ध्यान ही नहीं दिया. बेचारी रुद्री सारे दिन काम करती है और फिर मेरे सुबह के क्रियाकलापों से उस की नींद पूरी नहीं हो पाती. उस की सास ने मन ही मन सोचा.

मां ने आगे पूरी सतर्कता से उस की नींद का ध्यान रखा. सासुमां ने अपने उठने का समय 4 बजे के बजाय 5 बजे कर दिया था. पानी भी रात को ही बालटियों में भर लेती थीं. रुद्री अब आराम से नींद पूरी कर उठती. कितनी संवेदनशील थीं मां, हर बात को कितनी जल्दी समझ जाती थीं. और एक मैं थी उन के इतने लाड़प्यार को बोझ समझती रही, जो जीवन की सब से बड़ी उपलब्धि थी.

वैसे, जब रुद्री फ़्री होती, सास के साथ घूमने जाती या उन की मनपसंद की पिक्चर देखती. इतना सब सोचने में ही 6 बज गए. नींद न आई. और त्यागना पड़ा बिस्तर का मोह. खुद को भी दफ़्तर के लिए तैयार होना है पति के साथ निकलना जो पड़ता है. दिन भी कैसे भागते हैं. कब सोमवार, फिर जब इतवार.

एक तसवीर यादों की फिर उभर आई. ‘अम्मा, आप क्या कर रही हो?’ मनु ने दादी को रसोई में काम करते देखा तो बोला. ‘अपने छोटे से मनु को खूब ताकतवर बनाने के लिए बादाम वाला दूध बना रही हूं.’ ‘मम्मा कहां हैं?’

‘मम्मा नहाने गई हैं.’ ‘आजा, जल्दी आजा मेरे पास, मैं गिनती गिनती हूं और आंख बंद करती हूं. जल्दी से यह दूध ख़त्म कर लो.’ ‘नहीं, मुझे नहीं पीना.’ ‘अच्छा, आ मैं तुझे चंदा मामा वाला गाना सुनाऊंगी.’ ‘सच, दादी,’ इतना कह कर मनु दादी की गोद में आ गया. रुद्री नहा कर निकली. मनु को सास की गोदी में दूध पीते देखा तो मन ही मन उन के प्यार को देख मन श्रद्धा से झुक गया. इस उम्र में भी अपने आशीर्वाद के हाथ से सम्बल देती रहती हैं.

कितना समर्पण था उन में. कितनी बार मनु को सास के पास छोड़ पार्टियों/शादियों में गई है वह. आज सोच सास के साथ चल रही थी रुद्री की. कितना अजीब है जीवन भी, जब कोई सामने होता है, हम उस की सार्थकता नहीं समझते. बाद में समझ आती है.

सास थी तो आराम से नाश्ता, लंच बना पैक करती, पति को भी देती. सास का मनपसंद नाश्ता बना कर रख देती. मनु की तो चिंता ही नहीं रहती थी. उस के लिए उस की दादी ही गरम बनाती हैं. ‘बाएं मां बाएं मनु.’ ‘अरे रुक जा रुद्री, ले ये फल रख लो, तुम दोनों खा लेना.’ ‘मां, आप भी न, हर बात पर ऐसे करती हो जैसे अभी भी हम छोटे बच्चे ही हैं,’ एक चिड़चिड़ाहट का भाव चेहरे पर तैर गया.

सोचने लगी, क्यों नहीं अब भी ये फ़्री छोड़तीं. अब हम कोई छोटे बच्चे तो हैं नहीं. पर दूसरे ही पल महसूस हुआ की वह खुद भी तो मां है, उसे अपने छोटे बच्चे के खानेपीने की चिंता रहती है. सास भी तो मां है. जल्दी से सास के हाथ से फल ले अपना व पति का लंचबौक्स संभाले दोनों को हाथ हिलाते रुद्री व उस का पति औफिस निकल गए.

रुद्री को मां के रहते मनु की कोई चिंता ही नहीं होती थी. सास की गोद में बच्चे को छोड़ कितनी निश्चिंत हो जाती है. क्या अगर मां न होतीं तो इतनी बेफ़िक्री से औफ़िस जा पाती? और प्रेम उन का केवल पोते के लिए ही नहीं, वे मेरी भी चिंता करतीं. औफ़िस से आ कर कुछ खाया या नहीं, सासुमां ही तो पूछती थीं. फ़ास्ट फ़ूड की जगह कितनी बार पौष्टिक खाना खुद ही बना देती थीं. रुद्री को आज उन का प्यारदुलार सब याद आ रहा है जो उस समय बोझ लगता था, बातें पुराने जमाने की लगती थीं.

अब कितनी बार कुछ और न बना पाने के कारण फ़ास्ट फ़ूड खा कर उस का पेट ख़राब हो जाता है. मां की आंखों में वात्सल्य का लहलहाता सागर याद आ रहा है. यादें लड़ियां सी पिरोती एक के बाद एक सामने आ रही हैं. ‘रुद्री, मनु ने उलटी कर दी, पेट में बहुत दर्द भी है,’ सास का फ़ोन था. ‘मां, फिर आप ने ज़्यादा खिलाया होगा. कितनी बार मना किया, थोड़ा खिलाया करो, पर आप मानती ही नहीं,’ झुंझला पड़ी रुद्री. ग़ुस्सा आने लगा मां पर. और फ़ोन काट दिया. फिर उस ने पति को फ़ोन कर मनु को दिखाने के लिए बोल दिया.

‘मां, अब मनु कैसा है?’ मनु के पापा ने घर चलने के पहले फ़ोन किया. ‘अब तो ठीक है.’ ‘कोई बात नहीं मां. आप परेशान न हों. अगर कोई दिक़्क़त हो, आप बता देना, हम आ जाएंगे,’ कह कर मनु के पापा निश्चिंत हो गए. ‘आप चले गए क्या मनु को दिखाने?’ रुद्री ने पति को फ़ोन किया, उस का औफ़िस दूर था. ‘नहीं, अब मनु ठीक है. मां से बात हो गई है.’‘ये मां भी न, हर छोटी बात पर परेशान हो जाती हैं, हमें भी करती हैं.’ ‘अरे रुद्री, ये बड़े लोग बहुत प्यार करते हैं, इसीलिए चिंता कुछ ज़्यादा ही करते हैं.’

‘ह्म्म्म्म्म्म…’ लापरवाही से कह रुद्री ने फ़ोन रख दिया. ‘आज तुम लोग औफ़िस से लेट हो गए, सब ठीक तो है न?’ घर में औफ़िस से घुसते ही सास ने कहा. आज रुद्री और उस का पति दोनों कुछ ज़्यादा ही लेट हो गए थे. ‘हां मां, हज़ार काम होते हैं, आप को हर बात कैसे बताएं,’ रुद्री ने रुखाई से जवाब दिया. ‘बेटा, और कोई बात नहीं, चिंता हो जाती है. तुम लोग, बस, फ़ोन कर दिया करो.’ ‘आप चिंता न किया करें, हम अपना ध्यान रख सकते हैं.’

लेकिन बाद में रुद्री ध्यान रखने लगी. वह सोचने लगी, बड़ों की चिंता करना स्वाभाविक है.कुछ समय बाद सास और रुद्री एकदूसरे की भावनाओं को समझने लगीं. एक खूबसूरत रिश्ता बन गया रुद्री और सास में. कितनी परिपक्व सोच थी मां की. वास्तव में सासुमां, हां, मां ही कहना ठीक होगा. इतना प्यारदुलार जो वे देती रहीं और तब जब वे जीवित थीं, मैं जीवन की आपाधापी में महसूस ही नहीं कर पाई. वटवृक्ष सी पूरी गृहस्थी संभाले थीं वे.

फ़िस में काम बहुत ज़्यादा था, थक गई थी. सास होतीं तो तबीयत पूछतीं, गरम दूध देतीं. हर पल ख़याल रखना, कैसे सुकून से घऔर की देखभाल, मनु का ध्यान सब रखती थीं. मनु भी खूब ख़ुश रहता था, कभी औफ़िस को भी लेट नहीं हुई. उन के रहते कितने प्रमोशन मिले. मां तो जैसे भोर का तारा थीं, जिन का प्रकाश घर में हमेशा दैदीप्यमान रहता था. घर प्यारदुलार से रोशन रहता था. आज आप की बहुत याद आ रही है मां, तब मैं आप के कुछ कहने पर चिढ़ जाती थी.

न जाने कब सास को याद करते रुद्री की आंख लग गई. सुबह आंख खुली. खिड़की से बाहर निगाह गई. देखा, एक भोर का तारा टिमटिमा कर जैसे कुछ कह रहा हो, बिलकुल उस की सास की तरह. ऐसे ही सुबह उठ जाती थीं. आज आप नहीं हो, तो आप का प्यारदुलार समझ आता है. आप तो आशीर्वाद हो मां… “अरे, तुम रो रही हो,” तभी पति की नींद भी अचानक खुल गई.

“देखो रुद्र, वह आसमान में भोर का तारा. वह हमारी मां ही हैं, कहते हैं अच्छे इंसान दुनिया से जा कर आसमान में तारे बन जाते हैं. देखो, कैसे झांक कर हमें आश्वस्त कर रही हैं मानो कह रही हों वे हमारे साथ ही हैं.” “आज मां बहुत याद आ रही हैं. उन के रहते जीवन कितना आसान था. अपनी छत्रछाया से सबकुछ संभाले हुए थीं. किंतु आज कितना मुश्किल हो रहा है,” रुद्री ने ऊपर आसमान में तारे को नम आंखों से देखा. उसे लगा, मां मुसकरा कर आशीर्वाद दे रही हैं.

अधूरा सा दिल : कैसा हो गया था करुणा का मिजाज

‘‘आप को ऐक्साइटमैंट नहीं हो रही है क्या, मम्मा? मुझे तो आजकल नींद नहीं आ रही है, आय एम सो सुपर ऐक्साइटेड,’’ आरुषि बेहद उत्साहित थी. करुणा के मन में भी हलचल थी. हां, हलचल ही सही शब्द है इस भावना हेतु, उत्साह नहीं. एक धुकुरपुकुर सी लगी थी उस के भीतर. एक साधारण मध्यवर्गीय गृहिणी, जिस ने सारी उम्र पति की एक आमदनी में अपनी गृहस्थी को सुचारु रूप से चलाने में गुजार दी हो, आज सपरिवार विदेशयात्रा पर जा रही थी.

पिछले 8 महीनों से बेटा आरव विदेश में पढ़ रहा था. जीमैट में अच्छे स्कोर लाने के फलस्वरूप उस का दाखिला स्विट्जरलैंड के ग्लायन इंस्टिट्यूट औफ हायर एजुकेशन में हो गया था. शुरू से ही आरव की इच्छा थी कि वह एक रैस्तरां खोले. स्वादिष्ठ और नएनए तरह के व्यंजन खाने का शौक सभी को होता है, आरव को तो खाना बनाने में भी आनंद आता था.

आरव जब पढ़ाई कर थक जाता और कुछ देर का ब्रेक लेता, तब रसोई में अपनी मां का हाथ बंटाने लगता, कहता, ‘खाना बनाना मेरे लिए स्ट्रैसबस्टर है, मम्मा.’ फिर आगे की योजना बनाने लगता, ‘आजकल स्टार्टअप का जमाना है. मैं अपना रैस्तरां खोलूंगा.’

ग्लायन एक ऐसा शिक्षा संस्थान है जो होटल मैनेजमैंट में एमबीए तथा एमएससी की दोहरी डिगरी देता है. साथ ही, दूसरे वर्ष में इंटर्नशिप या नौकरी दिलवा देता है. जीमैट के परिणाम आने के बाद पूरे परिवार को होटल मैनेजमैंट की अच्छी शिक्षा के लिए संस्थानों में ग्लायन ही सब से अच्छा लगा और आरव चला गया था दूर देश अपने भविष्यनिर्माण की नींव रखने.

अगले वर्ष आरव अपनी इंटर्नशिप में व्यस्त होने वाला था. सो, उस ने जिद कर पूरे परिवार से कहा कि एक बार सब आ कर यहां घूम जाओ, यह एक अलग ही दुनिया है. यहां का विकास देख आप लोग हैरान हो जाओगे. उस के कथन ने आरुषि को कुछ ज्यादा ही उत्साहित कर दिया था.

रात को भोजन करने के बाद चहलकदमी करने निकले करुणा और विरेश इसी विषय पर बात करने लगे, ‘‘ठीक कह रहा है आरव, मौका मिल रहा है तो घूम आते हैं सभी.’’

‘‘पर इतना खर्च? आप अकेले कमाने वाले, उस पर अभी आरव की पढ़ाई, आरुषि की पढ़ाई और फिर शादियां…’’ करुणा जोड़गुना कर रही थी.

‘‘रहने का इंतजाम आरव के कमरे में हो जाएगा और फिर अधिक दिनों के लिए नहीं जाएंगे. आनाजाना समेत एक हफ्ते का ट्रिप बना लेते हैं. तुम चिंता मत करो, सब हो जाएगा,’’ विरेश ने कहा.

आज सब स्विट्जरलैंड के लिए रवाना होने वाले थे. कम करतेकरते भी बहुत सारा सामान हो गया था. क्या करते, वहां गरम कपड़े पूरे चाहिए, दवा बिना डाक्टर के परचे के वहां खरीदना आसान नहीं. सो, वह रखना भी जरूरी है. फिर बेटे के लिए कुछ न कुछ बना कर ले जाने का मन है. जो भी ले जाने की इजाजत है, वही सब रखा था ताकि एयरपोर्ट पर कोई टोकाटाकी न हो और वे बिना किसी अड़चन के पहुंच जाएं.

हवाईजहाज में खिड़की वाली सीट आरुषि ने लपक ली. उस के पास वाली सीट पर बैठी करुणा अफगानिस्तान के सुदूर फैले रेतीले पहाड़मैदान देखती रही. कभी बादलों का झुरमुट आ जाता तो लगता रुई में से गुजर रहे हैं, कभी धरती के आखिर तक फैले विशाल समुद्र को देख उसे लगता, हां, वाकईर् पृथ्वी गोल है. विरेश अकसर झपकी ले रहे थे, किंतु आरुषि सीट के सामने लगी स्क्रीन पर पिक्चर देखने में मगन थी. घंटों का सफर तय कर आखिर वो अपनी मंजिल पर पहुंच गए. ग्रीन चैनल से पार होते हुए वे अपने बेटे से मिले जो उन के इंतजार में बाहर खड़ा था. पूरे 8 महीनों बाद पूरा परिवार इकट्ठा हुआ था.

आरव का इंस्टिट्यूट कैंपस देख मन खुश हो गया. ग्लायन नामक गांव के बीच में इंस्टिट्यूट की शानदार इमारत पहाड़ की चोटी पर खड़ी थी. पहाड़ के नीचे बसा था मोंट्रियू शहर जहां सैलानी सालभर कुदरती छटा बटोरने आते रहते हैं. सच, यहां कुदरत की अदा जितनी मनमोहक थी, मौसम उतना ही सुहावना. वहीं फैली थी जिनीवा झील. उस का गहरा नीला पानी शांत बह रहा था. झील के उस पार स्विस तथा फ्रांसीसी एल्प्स के पहाड़ खड़े थे. घनी, हरी चादर ओढ़े ये पहाड़, बादलों के फीते अपनी चोटियों में बांधे हुए थे. इतना खूबसूरत नजारा देख मन एकबारगी धक सा कर गया.

हलकी धूप भी खिली हुई थी पर फिर भी विरेश, करुणा और आरुषि को ठंड लग रही थी. हालांकि यहां के निवासियों के लिए अभी पूरी सर्दी शुरू होने को थी. ‘‘आप को यहां ठंड लगेगी, दिन में 4-5 और रात में 5 डिगरी तक पारा जाने लगा है,’’ आरव ने बताया. फिर वह सब को कुछ खिलाने के लिए कैफेटेरिया ले गया. फ्रैश नाम के कैफेटेरिया में लंबी व सफेद मेजों पर बड़बड़े हरे व लाल कृत्रिम सेबों से सजावट की हुई थी. भोजन कर सब कमरे में आ गए. ‘‘वाह भैया, स्विट्जरलैंड की हौट चौकलेट खा व पेय पी कर मजा आ गया,’’ आरुषि चहक कर कहने लगी.

अगली सुबह सब घूमने निकल गए. आज कुछ समय मोंट्रियू में बिताया. साफसुथरीचौड़ी सड़कें, न गाडि़यों की भीड़ और न पोंपों का शोर. सड़क के दोनों ओर मकानों व होटलों की एकसार लाइन. कहीं छोटे फौआरे तो कहीं खूबसूरत नक्काशी किए हुए मकान, जगहजगह फोटो ख्ंिचवाते सब स्टेशन पहुंच गए.

‘‘स्विट्जरलैंड आए हो तो ट्रेन में बैठना तो बनता ही है,’’ हंसते हुए आरव सब को ट्रेन में इंटरलाकेन शहर ले जा रहा था. स्टेशन पहुंचते ही आरुषि पोज देने लगी, ‘‘भैया, वो ‘दिलवाले दुलहनिया ले जाएंगे’ वाले टे्रन पोज में मेरी फोटो खींचो न.’’ ट्रेन के अंदर प्रवेश करने पर दरवाजे खुद ही बंद हो गए. अंदर बहुत सफाई थी, आरामदेह कुशनदार सीटें थीं, किंतु यात्री एक भी न था. केवल यही परिवार पूरे कोच में बैठा था. कारण पूछने पर आरव ने बताया, ‘‘यही तो इन विकसित देशों की बात है. पूरा विकास है, किंतु भोगने के लिए लोग कम हैं.’’

रास्तेभर सब यूरोप की अनोखी वादियों के नजारे देखते आए. एकसार कटी हरी घास पूरे दिमाग में ताजा रंग भर रही थी. वादियों में दूरदूर बसा एकएक  घर, और हर घर तक पहुंचती सड़क. अकसर घरों के बाहर लकडि़यों के मोटेमोटे लट्ठों का अंबार लगा था और घर वालों की आवाजाही के लिए ट्रकनुमा गाडि़यां खड़ी थीं. ऊंचेऊंचे पहाड़ों पर गायबकरियां और भेड़ें हरीघास चर रही थीं.

यहां की गाय और भेंड़ों की सेहत देखते ही बनती है. दूर से ऐसा प्रतीत होता है जैसे किसी ने पूरे पहाड़ पर सफेद रंग के गुब्बारे बिखरा दिए हों, पर पास आने पर मालूम होता है कि ये भेंड़ें हैं जो घास चरने में मगन हैं. रास्ते में कई सुरंगें भी आईं. उन की लंबाई देख सभी हैरान रह गए. कुछ सुरंगें तो 11 किलोमीटर तक लंबी थीं.

ढाई घंटे का रेलसफर तय कर सब इंटरलाकेन पहुंचे. स्टेशन पर उतरते ही देखा कि मुख्य चौक के एक बड़े चबूतरे पर स्विस झंडे के साथ भारतीय झंडा भी लहरा रहा है. सभी के चेहरे राष्ट्रप्रेम से खिल उठे. सड़क पर आगे बढ़े तो आरव ने बताया कि यहां पार्क में बौलीवुड के एक फिल्म निर्मातानिर्देशक यश चोपड़ा की एक मूर्ति है. यश चोपड़ा को यहां का ब्रैंड ऐंबैसेडर बनाया गया था. उन्होंने यहां कई फिल्मों की शूटिंग की जिस से यहां के पर्यटन को काफी फायदा हुआ.

सड़क पर खुलेआम सैक्स शौप्स भी थीं. दुकानों के बाहर नग्न बालाओं की तसवीरें लगी थीं. परिवार साथ होने के कारण किसी ने भी उन की ओर सीधी नजर नहीं डाली, मगर तिरछी नजरों से सभी ने उस तरफ देखा. अंदर क्या था, इस का केवल अंदाजा ही लगाया जा सकता है. दोनों संस्कृतियों में कितना फर्क है. भारतीय संस्कृति में तो खुल कर सैक्स की बात भी नहीं कर सकते, जबकि वहां खुलेआम सैक्स शौप्स मौजूद हैं.

दोपहर में सब ने हूटर्स पब में खाना खाने का कार्यक्रम बनाया. यह पब अपनी सुंदर वेट्रैस और उन के आकर्षक नारंगी परिधानों के लिए विश्वप्रसिद्ध है. सब ने अपनीअपनी पसंद बता दी किंतु करुणा कहने लगी, ‘‘मैं ने तो नाश्ता ही इतना भरपेट किया था कि खास भूख नहीं है.’’

अगले दिन सभी गृंडेलवाल्ड शहर को निकल गए. ऐल्प्स पर्वतों की बर्फीली चोटियों में बसा, कहीं पिघली बर्फ के पानी से बनी नीली पारदर्शी झीलें तो कहीं ऊंचे ऐल्पाइन के पेड़ों से ढके पहाड़ों का मनोरम दृश्य, स्विट्जरलैंड वाकई यूरोप का अनोखा देश है.

गृंडेलवाल्ड एक बेहद शांत शहर है. सड़क के दोनों ओर दुकानें, दुकानों में सुसज्जित चमड़े की भारीभरकम जैकेट, दस्ताने, मफलर व कैप आदि. एक दुकान में तो भालू का संरक्षित शव खड़ा था. शहर में कई स्थानों पर गाय की मूर्तियां लगी हैं. सभी ने जगहजगह फोटो खिंचवाईं. फिर एक छोटे से मैदान में स्कीइंग करते पितापुत्र की मूर्ति देखी. उस के नीचे लिखा था, ‘गृंडेलवाल्ड को सर्दियों के खेल की विश्व की राजधानी कहा जाता है.’

भारत लौटने से एक दिन पहले आरव ने कोऔपरेटिव डिपार्टमैंटल स्टोर ले जा कर सभी को शौपिंग करवाई. आरुषि ने अपने और अपने मित्रों के लिए काफी सामान खरीद लिया, मसलन अपने लिए मेकअप किट व स्कार्फ, दोस्तों के लिए चौकलेट, आदि. विरेश ने अपने लिए कुछ टीशर्ट्स और दफ्तर में बांटने के लिए यहां के खास टी बिस्कुट, मफिन आदि ले लिए. करुणा ने केवल गृहस्थी में काम आने वाली चीजें लीं, जैसे आरुषि को पसंद आने वाला हौट चौकलेट पाउडर का पैकेट, यहां की प्रसिद्ध चीज का डब्बा, बढि़या क्वालिटी का मेवा, घर में आनेजाने वालों के लिए चौकलेट के पैकेट इत्यादि.

‘‘तुम ने अपने लिए तो कुछ लिया ही नहीं, लिपस्टिक या ब्लश ले लो या फिर कोई परफ्यूम,’’ विरेश के कहने पर करुणा कहने लगी, ‘‘मेरे पास सबकुछ है. अब केवल नाम के लिए क्या लूं?’’

शौपिंग में जितना मजा आता है, उतनी थकावट भी होती है. सो, सब एक कैफे की ओर चल दिए. इस बार यहां के पिज्जा खाने का प्रोग्राम था. आरव और आरुषि ने अपनी पसंद के पिज्जा और्डर कर दिए. करुणा की फिर वही घिसीपिटी प्रतिक्रिया थी कि मुझे कुछ नहीं चाहिए. शायद उसे यह आभास था कि उस की छोटीछोटी बचतों से उस की गृहस्थी थोड़ी और मजबूत हो पाएगी.

अकसर गृहिणियों को अपनी इच्छा की कटौती कर के लगता है कि उन्होंने भी बिना कमाए अपनी गृहस्थी में योगदान दिया. करुणा भी इसी मानसिकता में उलझी अकसर अपनी फरमाइशों का गला घोंटती आई थी. परंतु इस बार उस की यह बात विरेश को अखर गई. आखिर सब छुट्टी मनाने आए थे, सभी अपनी इच्छापूर्ति करने में लगे थे, तो ऐसे में केवल करुणा खुद की लगाम क्यों खींच रही है?

‘‘करुणा, हम यहां इतनी दूर जिंदगी में पहली बार सपरिवार विदेश छुट्टी मनाने आए हैं. जैसे हम सब के लिए यह एक यादगार अनुभव होगा वैसे ही तुम्हारे लिए भी होना चाहिए. मैं समझता हूं कि तुम अपनी छोटीछोटी कटौतियों से हमारी गृहस्थी का खर्च कुछ कम करना चाहती हो. पर प्लीज, ऐसा त्याग मत करो. मैं चाहता हूं कि तुम्हारी जिंदगी भी उतनी ही खुशहाल, उतनी ही आनंदमयी हो जितनी हम सब की है. हमारी गृहस्थी को केवल तुम्हारे ही त्याग की जरूरत नहीं है. अकसर अपनी इच्छाओं का गला रेतती औरतें मिजाज में कड़वी हो जाती हैं. मेरी तमन्ना है कि तुम पूरे दिल से जिंदगी को जियो. मुझे एक खुशमिजाज पत्नी चाहिए, न कि चिकचिक करती बीवी,’’ विरेश की ये बातें सीधे करुणा के दिल में दर्ज हो गईं.

‘‘ठीक ही तो कह रहे हैं,’’ अनचाहे ही उस के दिमाग में अपने परिवार की वृद्धाओं की यादें घूमने लगीं. सच, कटौती ने उन्हें चिड़चिड़ा बना छोड़ा था. फिर जब संतानें पैसों को अपनी इच्छापूर्ति में लगातीं तब वे कसमसा उठतीं उन का जोड़ा हुआ पाईपाई पैसा ये फुजूलखर्ची में उड़ा रहे हैं. उस पर ज्यादती तो तब होती जब आगे वाली पीढि़यां पलट कर जवाब देतीं कि किस ने कहा था कटौती करने के लिए.

जिस काम में पूरा परिवार खुश हो रहा है, उस में बचत का पैबंद लगाना कहां उचित है? आज विरेश ने करुणा के दिल से कटौती और बेवजह के त्याग का भारी पत्थर सरका फेंका था.

लौटते समय भारतीय एयरपोर्ट पहुंच कर करुणा ने हौले से विरेश के कान में कहा, ‘‘सोच रही हूं ड्यूटीफ्री से एक पश्मीना शौल खरीद लूं अपने लिए.’’

‘‘ये हुई न बात,’’ विरेश के ठहाके पर आगे चल रहे दंपतियों का मुड़ कर देखना स्वाभाविक था.

आखिर पकड़ा गया गैंगस्टर लौरेंस बिश्नोई का भाई! सलमान के फैंस को मिली राहत

गैंगस्टर लौरेंस बिश्नोई आज किसी पहचान का मोहताज नहीं है. लौरेंस बिश्नोई इन दिनों खूब सुर्खियां बटोर रहा है और इस सुर्खियों की शुरुआत उस समय हुई जब उसके कहने पर बिश्‍नोई गैंग ने मशहूर पंजाबी सिंगर सिद्धू मूसे वाला की हत्या की. लौरेंस पिछले कुछ समय से गुजराज की साबरमती जेल में बंद है और जेल के अंदर से ही वह अपने पूरे गैंग को औप्रेट करता है.

लौरेंस बिश्नोई की गैंग में लगभग 700 से भी ज्यादा शूटर्स हैं जिन्हें वे जब चाहे तब किसी को भी मारने का आदेश देकर कोई भी घटना को अंजाम दे सकता है. पिछले कुछ दिनों से लौरेंस बिश्नोई और भी ज्यादा सुर्खियों में है जब से उसने बौलीवुड मेगास्टार सलमान खान को जान से मारने की धमकी दी है. आपको बता दें कि एक्टर सलमान खान को धमकी देने के बाद से मुंबई ट्रैफिक पुलिस के पास लौरेंस के भाई होने का दावा कर रहे एक इंसान के लगातार धमकी भरे मैसेज आ रहे थे कि या तो सलमान खान 5 करोड़ रूपए दे या फिर बिश्नोई समाज के मंदिर में आकर काले हिरण का शिकार करने के लिए माफी मांगे.

इन सब के बीच सलमान खान और उनका पूरा परिवार काफी डरा हुआ दिखाई दे रहा था और यह डर तब और ज्यादा बढ़ा जब लौरेंस बिश्नोई ने सलमान खान के खास दोस्त और एनसीपी नेता बाबा सिद्दीकी की हत्या करवाई थी. इस हत्या के बाद सलमान खान और उनका परिवार काफी ज्यादा घबरा गया था और इसी के चलते एक्टर ने ना सिर्फ अपनी सिक्योरिटी बढ़ाई बल्कि अपने लिए दुबई से स्पैशल 2 करोड़ की बुलेट प्रूफ गाड़ी भी इम्पोर्ट करवाई.

आपको जान कर खुशी होगी कि जो व्यक्ति मुंबई ट्रैफिक पुलिस को लगातार धमकी भरे मैसेज भेज रहा था उसे कर्नाटक से अरैस्ट किया जा चुका है और उसका नाम भीखाराम बताया जा रहा है. दरअसल, लौरेंस बिश्नोई के भाई होने का दावा कर रहे इस शख्स का लौरेंस और बिश्नोई समाज से दूर दूर तक कोई लेना-देना नहीं है. भीखाराम लोहे की जालियां बनाने का काम करता है और उसने यह सब सिर्फ सुर्खियां बटोरने के लिए किया था.

यह शख्स राजस्थान के जालोर जिले के सांचौर कस्बे का रहने वाला है और वह कर्नाटक 1 महीने पहले ही काम करने आया था. इस खबर के बाद से सलमान खान के फैंस को काफी राहत मिली है लेकिन देखा जाए तो सलमान खान पर से खतरा अभी टला नहीं है.

मधु और प्रमिला के लिए इमरजैंसी का प्रतिकार प्रेम

बात 26 जून, 1975 की है. देश पर आपातकाल थोप दिया गया था. इंदिरा गांधी सुप्रीम लीडर थी. तमाम विरोधी दलों के नेता जेलों में बंद थे. इस इमरजैंसी का विरोध सोशलिस्ट लीडर मधु दंडवते और उन की पत्नी प्रमिला दंडवते ने भी किया था, जिस का अंजाम यह हुआ कि उन्हें आपातकाल खत्म होने तक जेल हुई. मधु को बेंगलुरु सेंट्रल जेल में और लगभग 900 किलोमीटर दूर प्रमिला को यरवदा सेंट्रल जेल में बंद किया गया.

सवाल यह कि इंसानों को कैद किया जा सकता है पर क्या प्रेम को किया जा सकता है? इस का जवाब इन दोनों के उन पत्र व्यवहार ने दिया जो न तो इन के बीच की दूरी की बाधा बनी या न निराशा का कारण. बल्कि इस मुश्किल समय में इन दोनों का प्रेम एक दूसरे के लिए और भी गहरा होता गया.

कैद के दौरान मधु और प्रमिला ने एकदूसरे को लगभग 200 लैटर्स लिखे. एक विचारधारा से आने वाले इस कपल ने इन लैटर्स में एकदूसरे से संगीत, पुस्तकों, कविता और फिलौसफी पर चर्चा की. यही नहीं उन्होंने इस सवाल से भी निपटने की कोशिश की कि क्या आजादी के बिना प्रेम संभव है?

एजुकेशनिष्ट ज्ञान प्रकाश ने ‘इमरजेंसी क्रौनिकल्स : इंदिरा गांधी एंड डैमोक्रेसीज टर्निंग प्वाइंट’ में मधु और प्रमिला के लैटर्स पर स्टडी की. उन्होंने अपने कन्क्लूजन में लिखा, “दोनों के बीच हुए लैटर्स कम्युनिकेशन से प्रेम के दर्द को बयां करते हैं और साथ ही साथ उन्होंने फ्रीडम को ले कर अपनी कमिटमैंट को प्रेम के इमोशनल बांड से दिखाने का काम किया. वे एकदूसरे से प्यार करते थे क्योंकि वे आजादी से प्यार करते थे. उन के प्रेम ने आजादी के अर्थ को भी मजबूत और विस्तार दिया.”

मधु और प्रमिला की शादी 1953 में हुई. इमरजैंसी के हालातों में भी वे टूटे नहीं बल्कि एकदूसरे के साथ रहने के लिए उत्साहित थे. जेल और सेपरेशन ने दोनों के प्रेम को और बढ़ा दिया. प्रमिला ने मधु को एक पत्र में लिखा, “क्या तुम ने जीवन में पहले कभी मुझे इतने नियमित रूप से लैटर लिखे हैं?” वह आगे कहती हैं, “मुझे याद है आप लंबे दौरों पर चले जाते थे और महीनों तक नहीं लिखते थे. जब कोई आप के बारे में पूछता था तो मुझे बहुत शर्मिंदगी महसूस होती थी. मेरे पास उन्हें बताने के लिए कुछ नहीं होता था. लेकिन अब हमें देखो… आप बिना किसी समस्या के मुझे हर सोमवार को लिखते हैं. आपातकाल को धन्यवाद.” यह वार्तालाप बताता है कि दोनों अपने प्रेम को इमरजैंसी में एंजोय कर रहे थे. वे अपने लैटर से जता गए कि इमरजैंसी का प्रतिकार प्रेम ही था.

जिस दौरान वे जेल में बंद थे उस दौरान उन का इकलौता बीटा उदय देश के प्रेस्टीजीयस इंस्टिट्यूट ‘नेशनल इंस्टिट्यूट ओफ डिज़ाइन’ में पढ़ रहा था. प्रमिला ने अपने पत्रों में अपने बेटे के लिए चिंता भी जताई . उन्होंने एक पत्र में लिखा, “हमारा अपने के लिए कुछ नहीं कर सकते. हम ने उन में अपने मूल्यों को विकसित करने का प्रयास किया लेकिन इस से पहले कि वह पूरी तरह से तैयार होता, इस से पहले कि उस के पंखों में ताकत आती, हम ने उसे छोड़ दिया, उसे खुद की देखभाल करने, अपना जीवन बनाने के लिए छोड़ दिया.” प्रमिला ने अपने एक पत्र में लिखा, “उस के मातापिता जीवित हैं मगर वह एक अनाथ कि तरह है.”

इमरजैंसी के इन मुश्किल पलों में जबजब कोई नाउम्मीदी और निराशा से भरता, दोनों में से कोई न कोई एकदूसरे को सहारा बन ही जाता. बेटे व जेल से निकलने के बाद नाउमीदी से भरी जिंदगी को ले कर प्रमिला की चिंताओं को ले कर मधु कहते हैं, “तुम्हारे आखिरी पत्र पर दुख की छाया थी. तुम ने कहा था कि ‘जब तक हम यहां से निकलेंगे तब तक हमारा घर और जीवन एक साथ पूरी तरह नष्ट हो जाएंगे और आप नहीं जानते कि आप के पास यह सब दोबारा करने की ताकत और दृढ़ता है या नहीं.’ तुम्हारी टिप्पणी मुझे बेहद निराशाजनक लगी. हम ने हमेशा अपने जीवन को एक साथ अपनी पीठ पर ढोया है. जब तक हमारी रीढ़ अपनी जगह पर है, कौन संभवतः हमारे जीवन को एक साथ छू सकता है?”

यह प्रेम का जरुरी पहलु है कि आप बुरे समय में एक साथ खड़े रहते हैं. डिजिटल एरा में ‘प्रेम क्या है’ यह आज के युवा कितना बेहतर जानतेसमझते हैं यह पता नहीं, मगर एक बात पक्की है कि वे मधु और प्रमिला दंडवते की तरह अपनी भावनाओं को एक्सप्रैस करने के लिए एसी कमरों में चार शब्द नहीं लिख सकते.

व्हाट्सऐप पर घंटों चैटिंग करने वाले युवा कपल्स मुमकिन है कि ‘प्रेम क्या है’ के जवाब में शारीरिक वासना और स्टेटस पाने का जरिया ही प्रेम बताए, पर डिजिटल एरा से पहले इस सवाल के कईयों सुंदर जवाब दिए जा चुके हैं.

हालांकि प्रेम की कोई सीमित परिभाषा नहीं, कोई एक परिभाषा नहीं हो सकती, इस के बावजूद तमाम प्रेम गाथाओं से एक मुक्कमल जवाब आखिरकार यही समझ आता है कि प्रेम इंसान को बेहतर बनाती है. लालच, डर, नफरत से आजाद करती है, त्याग और साहस सिखाती है.

फिर भी सवाल आता है कि आजादी के बिना प्रेम क्या है? क्या कोई पहरा प्रेम को रोक सकती है? इसे फ्रीडम फाइटर रहे मधु दंडवते और प्रमिला के 18 महीने लंबे चले उस टाइम पीरियड से समझा जा सकता है जिन्होंने बाताया कि इंसान भले जंजीरों में बंधा हो मगर प्रेम को जंजीरों में नहीं बांधा जा सकता.

मैं चाहता हूं कि मेरी होने वाली पत्नी मेरी भाभी की तरह हो.

अगर आप भी अपनी समस्या भेजना चाहते हैं, तो इस लेख को अंत तक जरूर पढ़ें..

सवाल –

मैं 27 साल का युवक हूं और नीमच का रहने वाला हूं. मेरे घर वाले चाहते हैं कि मेरी शादी जल्द से जल्द हो जाए, क्योंकि मेरे बड़े भाई के बाद अब मैं ही हूं जिस की शादी के लिए सब ऐक्साइटिड हैं. मेरे बड़े भाई की पत्नी यानी मेरी भाभी बहुत ही गुणवान हैं. वे दिखने में बहुत ही ज्यादा खूबसूरत हैं, पढ़ीलिखी भी हैं. वे हर बात को सोचसमझ कर बोलती हैं, बड़ों की इज्जत करना भी जानती हैं और मेरे भाई से काफी प्यार करती हैं. इस से ज्यादा और एक मर्द को क्या ही चाहिए होता है अपनी पत्नी में? इसी वजह से मैं भी चाहता हूं कि मेरी होने वाली पत्नी मेरी भाभी की ही तरह हो. लेकिन मेरे लिए अभी तक जितने भी रिश्ते आए हैं, उन में से कोई भी लड़की मेरी भाभी की तरह नहीं थी. मुझे क्या करना चाहिए?

जवाब –

मैं आप की फीलिंग्स अच्छे से समझ सकता हूं. हर इंसान को लगता है कि उन की पत्नी में सारे गुण होने चाहिए और आप की सोच गलत नहीं है, लेकिन आप को एक बात समझनी चाहिए कि हर लड़की अपनेआप में अलग होती है. हर इंसान में कुछ अच्छा तो कुछ बुरा होता ही है. हो सकता है आप की भाभी में भी कुछ ऐसा हो जो आप को न पता हो और आप को सिर्फ उन की अच्छाई के बारे में ही पता हो.

हर लड़की अपने आप में स्पैशल होती है तो अगर आप इसी सोच के साथ किसी लड़की से मिलेंगे कि वह आप की भाभी की तरह होनी चाहिए, तो आप को कोई भी लड़की पसंद नहीं आएगी,क्योंकि उस समय आप के मन में तुलना के भाव चल रहे होंगे. आप जिस भी लड़की से मिलें उस से यह सोच कर मिलें कि वह आप के साथ किस तरह से रहेगी. क्या आप उसे वही प्यार दे पाओगे जो वह चाहती है? और तो और आप उस लड़की के साथ अपनी फीलिंग्स भी शेयर कर सकते हैं.

आप उस लड़की को बता सकते हैं कि आप अपनी होने वाली पत्नी से क्या ऐक्सपैक्ट कर रहे हैं और वहीं दूसरी तरफ आप भी उस लड़की से पूछें कि उसे अपने पति के रूप में कैसा लड़का चाहिए. ऐसी बातें करने से आप दोनों को एकदूसरे के विचार पता चल जाएंगे और फिर आप असानी से तय कर पाएंगे कि आप उस लड़की के साथ जिंदगी बिता पाएंगे या नही.

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तिमोथी : क्या थी तिमोथी की कहानी

लेखक- डा. आरएस खरे

कार से उतर कर जैसे ही घर में कदम रखा तो ‘टिकटौक, टिकटौक टिकटौक’ की आवाजें सुनाई दीं. अपना औफिस बैग सोफे पर रखते हुए मैं ने कमरे में झांक कर देखा तो तिमोथी घोड़ा बनी हुई थी और उस की पीठ पर रुद्राक्ष घुड़सवार.

रुद्राक्ष मेरा बेटा. है तो अभी 5 साल का, पर बेहद शरारती. तिमोथी को न तो कोई काम करने देता है और  न ही अपने पास से हटने देता है.

किंडर गार्डन से दोपहर 2 बजे आ कर शाम 5 बजे जब तक मैं औफिस से नहीं आ जाती, तिमोथी के साथ मस्ती करते रहना उस का रोज का शगल बन गया है. कभी उसे घोड़ा बनाता है, तो कभी हाथी और कभी ऊंट बना कर उस पर सवारी करता है.

आज तो हद ही कर दी उस ने. तिमोथी, जो मेरे घर पर पहुंचते ही मेरे लिए कौफी बनाने किचन में भाग कर जाती थी, उसे वह उठने ही नहीं दे रहा था, “नो, शी इज माय हौर्स, आई विल नौट एलाऊ टू मूव हर.”

बड़ी मुश्किल से माना वह, जब तिमोथी ने प्यार से समझाया कि वह मम्मा के लिए कौफी बनाने यों गई और यों वापस आई, 2 मिनट में.

“नो, नौट टू मिनट, वन मिनट ओनली,” रुद्राक्ष चीखते हुए बोला.

“ओके बाबा,” कहती हुई  तिमोथी तेजी से किचन की ओर भागी, कौफी बनाने.

3 महीने पहले दिलीप और मैं जब कंपनी की ओर से डेपुटेशन पर सिंगापुर आए थे, तब उस समय हमारी सब से बड़ी चिंता यही थी कि रुद्राक्ष सुबह 8 बजे से दोपहर 2 बजे तक तो किंडर गार्डन में रहेगा, पर उस के बाद हम लोगों के औफिस से शाम को घर आने तक कोई विश्वास योग्य ‘आया’ मिल पाएगी या नहीं? एक और कठिनाई यह भी थी कि रुद्राक्ष या तो अंगरेजी बोलता था या हम लोगों की मातृभाषा ‘तमिल’. इसलिए ऐसी  आया चाहिए थी, जो उस की बोली समझ सके.

सिंगापुर पहुंचते ही हम लोगों ने ऐसी एजेंसियां खोजनी शुरू कीं, जो घरेलू नौकरानियां और आया जरूरत के अनुरूप चयन कर उपलब्ध कराती थीं.

दिलीप के साथ जब मैं ने ऐसी ही एक एजेंसी से संपर्क किया, तो उन्होंने एक कंसल्टेंट को हम लोगों के पास भिजवाया. कंसल्टेंट ने आ कर हमारे अपार्टमेंट का मुआयना किया और फिर हमारी जरूरतों संबंधी अनेक प्रश्न पूछे. संतुष्ट हो जाने पर उस ने 2-3 दिन का समय मांगा और इंतजार करने का अनुरोध किया.

2 दिन बाद ही वह एक ‘आया’ को अपने साथ ले कर आया. फिर परिचय कराते हुए वह बोला, “यह तिमोथी है. फिलिस्तीनी कैथोलिक ईसाई. पिछले माह तक ये आप के जैसे ही दक्षिण भारतीय सरनन सर के यहां घरेलू काम और बच्चे की देखभाल करती थी. उन के चेन्नई चले जाने से इस को नया काम चाहिए  था. ये दक्षिण भारतीय व्यंजन बनाने में भी निपुण  है. मेरे खयाल से आप को जिस तरह की ‘आया’ की जरूरत है, तिमोथी उस के लिए पूरी तरह उपयुक्त होगी.”

तकरीबन 55 से 60 साल की उम्र के मध्य की सौम्य सी दिखने वाली इस महिला में मुझे प्रथम दृष्टि में ही आकर्षण के साथसाथ ममत्व की झलक दिखी. उस ने कुछ समय में ही रुद्राक्ष को गोद में ले कर अंगरेजी में बात की, तो रुद्राक्ष थोड़ी ही देर में उस से इतना घुलमिल गया,  जैसे उसे पहले से जानता हो.

दिलीप से मैं ने तमिल में खुसरफुसर कर उन की राय ली तो वे संतुष्ट लगे. हम लोगों की सहमति होने पर कंसल्टेंट ने एक कौंट्रेक्ट फार्म भरा और तिमोथी को दिए जाने वाले वेतन और अवकाश संबंधी नियमों को हमें समझाया.

अगले ही दिन तिमोथी ने हमारे आवास के साथ बने सर्वेंट क्वार्टर में शिफ्ट कर लिया और घर के सारे काम संभाल लिए.

मैं जल्दी ही समझ गई कि उसे ज्यादा कुछ समझाने की जरूरत नहीं है. उसे दक्षिण भारतीय परिवार की सभी परंपराओं व रुचियों का ज्ञान है. संभवतः सरनन सर के यहां काम करतेकरते वह तमिल परिवारों की सभी विशेषताएं जान चुकी थी. शंका दूर करने के लिए  एक दिन मैं ने पूछ ही लिया,  तो उस ने बताया कि उस के देश फिलीपींस में मेड सर्वेंट और आया के काम के प्रशिक्षण के लिए अनेक ट्रेनिंग सेंटर खुले हुए हैं. ऐसे ही एक प्रशिक्षण केंद्र में उस ने भी प्रशिक्षण लिया था. फिर सरनन मैडम ने उसे धीरेधीरे सबकुछ सिखा दिया. अब उसे भारतीय त्योहार और रीतिरिवाज बहुत अच्छे लगते हैं.

तिमोथी की वाणी में तो मधुरता थी ही, उस के हाथों में भी हुनर था. वह इतना स्वादिष्ठ भोजन बनाती थी कि हम लोगों की डाइट में वृद्धि हो चली थी.

दिलीप तो तिमाथी के बनाए सांभर के दीवाने थे. वे अकसर कहते कि जैसा मां सांभर बनाती थी, वैसा ही तिमोथी भी बनाती है.

तिमोथी को खाली बैठना अच्छा नहीं लगता. वह कोई काम न भी हो तो भी काम निकाल कर करने बैठ जाती. उसे काम करते देख मुझे अपनी मां की याद आ जाती. वे भी ऐसे ही दिनरात काम में जुटी रहती हैं. मैं ने मां को आज तक आराम करते देखा ही नहीं.

तिमोथी वे सब काम भी करती जो ‘कौंट्रेक्ट’ में नहीं थे. ऐसा लगता जैसे व्यस्त रह कर वह कोई अपना ‘गम’ भुलाने की कोशिश करती रहती है. अधिकांश समय उस का चेहरा भावशून्य रहता. रुद्राक्ष के साथ खेलते हुए जरूर उस के चेहरे पर मुसकान रहती,  अन्यथा बाकी समय तो उस का चेहरा सपाट दिखता जैसे शून्‍य में कुछ खोज रही हो.

कई बार मैं ने जानने की कोशिश की, पर हर बार वह टाल जाती. तिमोथी से हम लोगों की बातचीत अंगरेजी में होती. वह अंगरेजी समझ तो अच्छी तरह से लेती थी,  पर बोलने में कहींकहीं अटकती थी.

प्रत्येक रविवार सुबह वह बिना नागा चर्च जाती और जब लौटती तो कुछ घंटों के लिए अपनेआप को कमरे में बंद कर लेती. जब वह बाहर निकलती तो उस की आंखों में हलकी सी लाली के साथ सूजन दिखती.

ऐसे ही एक रविवार को उस के चर्च से वापस आ जाने पर मैं ने उस की खिड़की से छुप कर देखा तो मैं अवाक रह गई.

तिमोथी फ्रेम में मढ़ी हुई एक तसवीर को सीने से लगाए सुबकसुबक कर रो रही थी. काफी देर तक तो मैं सोचती रही, पर जब मुझ से नहीं रहा गया तो मैं दरवाजे को धकेलते हुए  अंदर चली गई. मैं ने जैसे ही उसे चुप कराने के लिए गले लगाया, तो वह बिलखबिलख कर रो पड़ी.

काफी देर तक रो लेने के बाद मैं ने उसे पानी का गिलास देते हुए कहा, “तिमोथी, तुम मेरी मां जैसी हो. क्या कोई मां अपनी पीड़ा अपनी बेटी से साझा नहीं करेगी? दुख व्यक्त कर देने से दिल हलका हो जाता है.

फिर तिमोथी ने जो बताया,   वह बड़ा ही हृदयविदारक था-

‘तिमोथी का भरापूरा खुशहाल परिवार था. पति वर्गिस लून शहर के सिविल अस्पताल में डाक्टर थे. बेटा मार्कोस ने इंजीनियरिंग की डिगरी के बाद एमबीए ज्वाइन किया था. बहू सिल्विया, जिस का विवाह एक वर्ष पूर्व ही हुआ था,  पोते कार्लोस को हाल ही में जन्म दिया था.

‘फिलीपींस में भूकंप तो अकसर आते ही रहते थे, पर 15 अक्टूबर, 2013 को जो भूकंप आया, उस ने अनेक शहर उजाड़ दिए. सब से ज्यादा उस के लून शहर में विनाश हुआ. पूरा शहर ही ध्वस्त हो गया और हजारों लोग मारे गए. अस्पताल भवन के धराशाई होने से सैकड़ों मरीजों के साथसाथ उस के पति डाक्टर वर्गिस भी मलबे में दब गए थे, जिन्हें जीवित नहीं निकाला जा सका. तिमोथी का मकान भी ढह गया था, पर वे लोग जीवित बच गए थे.

‘मार्कोस ने जब अपने पिता की क्षतविक्षत लाश देखी, तभी से विक्षिप्‍त सा हो गया है. उस के उपचार पर पिछले 4-5 सालों में तिमोथी ने अपना सबकुछ लगा दिया.

‘डाक्‍टर अभी भी कहते हैं कि मार्कोस ठीक हो जाएगा, थोड़ा समय और लगेगा.

‘सिल्विया को यद्यपि चर्च में नौकरी मिल गई है, पर बेटे के महंगे उपचार के लिए  यह पर्याप्त नहीं होने से तिमोथी को आया की नौकरी करनी पड़ रही है.

‘लून की बहुत सी भूकंप प्रभावित महिलाएं सिंगापुर में घरेलू नौकरानी का काम कर रही हैं. यहां सिंगापुर में वेतन अच्छा मिलता है और साथ में एक माह का सवैतनिक अवकाश भी.

‘तिमोथी साल में एक बार एक माह के लिए लून जाती है. पोता कार्लोस दादी को छोड़ता ही नहीं. जब रोते हुए पोते को छोड़ कर वापस सिंगापुर तिमोथी आती है, तो कई दिनों तक वह बेचैन रहती है.

‘एक बार मार्कोस स्वस्थ हो जाए, तब वह रूखासूखा खा कर गुजारा कर लेगी,  पर पोते को छोड़ कर कहीं नहीं जाएगी, कभी नहीं.’

तिमोथी की दुखभरी व्यथा सुन कर पवित्रा को जोर से रोना आया और वह तिमोथी से लिपट कर देर तक सिसकती रही.

तिमोथी ने बेटी की तरह उसे भींच कर सीने से लगा लिया. वहां अब सिर्फ दो प्रेम भरी आत्माएं थीं- मां और बेटी के रूप में. न कोई मालकिन, न कोई आया. न कोई भारतीय, न फिलीपिनी, न ही कोई हिंदू, न कोई ईसाई.

मन आंगन की चंपा

सुभद्रा वैधव्य के दिन झेल रही थी. पति ने उसके लिए सिवाय अपने, किसी प्रकार की कमी नहीं छोड़ी. यही था उसके सामने एक बड़ा शून्य! यही था उसकी आँखों का पानी जो चारों प्रहर उमड़ता घुमड़ता रहता. वह जिस घर में रहती है, वह दुमंजिला है. उसने निचले हिस्से सुभद्रा ने किराए पर दे दिए हैं. बाजार में दो दुकानें भी हैं उनमें एक किराए  पर है तो दूसरी बन्द पड़ी है. गुजारे भर से अधिक मिल जाता है, बाकी वह बैंक में जमा कर आती है. जमा पूँजी की न जाने कब जरूरत आन पड़े, किसे पता? वह पति की कमी और खालीपन से घिरी होकर भी जिंदगी से हारना नहीं चाहती.

कहने भर को रिश्तेदारी थी लेकिन न अपनत्व था और न ही सम्पर्क. माँबाप  स्वर्ग सिधार गए थे. पति के बड़े भाई थे जो कनाडा बस गए. न कभी आए और न कभी उनकी खबर ही मिली. एक ननद थी अनीता, सालों तक गर्मियों के दिनों में आती बच्चों के झुंड के साथ. छुट्टियाँ बिताती फिर पूरे साल अपने में ही मस्त रहती. कभी कुशलक्षेम पूछने की ज़हमत न उठाती. जिन दिनों उसका परिवार आता, उन दिनों सुभद्रा को लगता जैसे उसकी बगिया में असमय बसंत आ गया हो. सुभद्रा अपनी पीड़ा को भूल जाती. उसे लगता, धीरे-धीरे ही सही उसकी छोटी सी दुनियाँ में अभी भी आशाओं की कोंपले खिल रही हैं. अनीता, उसका पति निर्मल और तीनों बच्चे घर में होते तो सुभद्रा के शरीर में अनोखी ताकत आ जाती. सुबह से रात तक वह जी जान से सबकी खिदमत में जुटी रहती. बच्चों की धमाचौकड़ी में वह भूल जाती कि अब वह बूढ़ी हो रही है. कब सुबह हुई और कब शाम, पता ही नहीं चलता!

इन सबके पार्श्व में प्रेम ही तो था जिसके कोने में कहीं आशाओं के दीप टिमटिमाया करते हैं! जब बच्चों के स्कूल खुलने को होते, तब सुभद्रा के चेहरे पर उदासी की रेखाएँ उभरने लगती. छुट्टियाँ समाप्त होती और सबके प्रस्थान करते ही, फिर वही घटाटोप सन्नाटा, वही पीड़ और एकाकीपन उसे घेर कर बैठ जाते. मानो कहते हों, सुभद्रा तुम्हारे लिए हम हैं और तुम हमारे लिए! उम्र  बेल की तरह बढ़ती रही और सुभद्रा ६५ वर्ष पार कर गई. अनीता का आना-जाना भी बंद हो गया. कभी-कभी उसे अपने इस समर्पित भाव पर क्षोभ होता, कभी हंसी आती. फिर सोचती ननद के प्रति उसका कर्तव्य है. उसे रिश्ते निभाने हैं लेकिन सीमा निर्धारित उसे ही करनी है. एक हाथ से ही कहाँ ताली बजती है! प्रेम जीवन का आधार है. यदि प्रेम ही एकांकी रह जाय या उसकी अवहेलना होती रहे तब अवसाद जन्म लेता है, बिखराव आता है और उद्विग्नता भी. यही हो रहा था उसके साथ.

यदाकदा कस्बे की हमउम्र महिलाएं घर पर मिलने आ जाती. जी हल्का हो जाता. मिल बैठकर अपने-अपने दुख दर्द बांटने का इससे अच्छा उपाय उसे कोई दूसरा नहीं लगा. सुभद्रा बहुत मिलनसार थी. कस्बे में उसे भरपूर सम्मान मिलता. सभी से प्रेम से मिलती. असहाय मिल जाते तो उनकी मदद करने से नहीं चूकती. हिसाब-किताब में भी सुलझी हुई थी वह. उसकी सबसे अधिक पटती थी लीला से. वह कस्बे के संपन्न व्यवसायी की पत्नी थी. लीला थी बहुत ही व्यवहार कुशल , सुभाषणी और सुभद्रा की शुभचिंतक. बरसों की मित्रता थी और एक दूजे के सुखदुख की सहचर. उसने सुभद्रा को कई बार बंद पड़ी दुकान खोलने का सुझाव दिया. सुभद्रा टालती रही. क्या करेगी वह इस बुढ़ापे में! पैसा है, इज्जत है, हितैषी हैं और कितना चाहिए उसे? कई दिनों के बाद एक दिन लीला अचानक घर पर आ गई.

सुभद्रा का चेहरा घने बादलों के बीच से निकलते सूरज की तरह चमचमाने लगा. वह खुशी से बोल पड़ी, ”गनीमत है आज तुझे मेरी याद आ ही गई! देख, सुभद्रा अभी जिंदा है मरी नहीं.” “बहुत व्यस्त रही इस बीच, पोता पोती के साथ. बाहर निकलना भी मुश्किल हो गया था.” “अरे मैं तो मजाक में कह गई. बैठ पानी लाती हूँ, थक गई होगी.” सुभद्रा बोली तो लीला मुस्करा दी. “मेरा कहा बुरा तो नहीं लगा, अपना मानती हूँ इसीलिए कह गई. ” “नहीं रे, तू मेरी सहेली ही नहीं बहिन भी है, तू डाँटेगी भी तो सुन लूंगी,” लीला हँस दी. “तभी तो तू मेरे दिल में कुंडली डाले बैठी है.” सुभद्रा उठने का उपक्रम करती हुई बोली. लीला जोरों से खिलखिलाने लगी फिर थोड़ी देर बाद गम्भीर हो गई,” कुछ फैसला किया तूने दुकान खोलने का?” “समझ में नहीं आ रहा, एक औरत जात के लिए इस उम्र में इतनी जिम्मेदारी वाला काम! फिर चले न चले.” आजकल औरतें मर्दों से कम हैं क्या? देख, दुख पीछे देखता है लेकिन आशा हमेशा आगे देखती है. समय निकाल कर दुकान में बैठना शुरू कर   वह तो सब ठीक है लेकिन भागदौड़ नहीं हो पाएगी! पहले जैसी ताकत कहाँ है अब!

“कोशिश करेगी तो सब हो सकता है. दुकान के लिए रेडीमेड गारमेंट्स मैं मंगवा दिया करूंगी   अच्छा जैसी तेरी इच्छा,  सुभद्रा ने सहमति में सिर हिलाया.   सच कह रही है ना? चलना-फिरना करोगी तो उल्टा फायदा ही होगा,   लीला ने समझाया. बातें करते करते सुभद्रा चाय भी बना लाई. लीला कुछ घण्टे उस के पास बैठ कर अपने घर चली गई. लीला का मन रखने के लिए उसने दुकान की साफ सफाई करवा दी. कुछ ही दिनों में लीला ने अपने पति से कहकर लुधियाना से होजरी का सामान मंगवा लिया. अब पुराने रैक, काउंटर इत्यादि रंग रोगन के बाद खिल उठे थे, रेडीमेड कपड़ों और रंग बिरंगी ऊनी स्वेटरों से दुकान सज गई. धीरे धीरे खरीददार भी आने लगे. उसे यह सब देख कर अच्छा लगने लगा. इस बहाने इसका आसपास के लोगों से मेल मिलाप भी बढ़ गया और मन को आनंद की जो अनुभूति मिली सो अलग. दिन ढलते लगता तो वह हिसाब किताब निपटा कर घर आ जाती. लोग उम्र के बढ़ते ही हौसला छोड़ने लगते हैं और वह हौसला जोड़ने में लग गई. लीला का सम्बल ही उसकी सबसे बड़ी ताकत थी. कुछ वर्ष फिर शांति से कट गए. कस्बे के लोगों की नजर में सुभद्रा का कद और बढ़ गया. कस्बे के लोग उसके अपने ही तो थे, सुखदुख के सहचर. कस्बे के लोगों में उसे अपना परिवार सा दिखाई देता. किसी की दादी, किसी की बुआ, तो किसी की चाची, कितने सारे रिस्ते बन गए थे उसके! हाँ, एक ननद ही थी जो रिस्ता निभाने में कंजूस निकली. एक दिन अचानक निर्मल सीधे दुकान पर आ धमका. उन दिनों तबीयत ठीक नहीं थी सुभद्रा की. ननदोई की सेवा करने की क्षमता भी नहीं थी. सुभद्रा ने विवश स्वर में कहा,   अनीता को साथ लाते तो तुम्हारे खाने पीने का ख्याल रखती. दुकान खुली रखना भी मेरी मजबूरी है   आना तो चाहती थी लेकिन बच्चों के एग्जाम हैं. वैसे मैं शाम तक लौट जाऊँगा   ऐसा भी क्या काम आ गया अचानक,   सुभद्रा उसे कुरेदने लगी. एकबारगी वह झिझका, फिर धीरे से बोला,   मदद चाहिए थी इसीलिए आपके पास आया हूँ   कैसी मदद, मैं कुछ समझी नहीं ?   सुभद्रा ने निर्मल की ओर देखा. उसकी आँखों की झिझक ने उसके अंदर का भेद कुछ हद तक उजागर कर दिया.

दो लाख रुपयों की जरूरत आ पड़ी है. अनीता ने जिद्द की कि आप से मिल जाएंगे कुछ समय के लिए सुभद्रा के होंठों पर फीकी मुस्कराहट आकर टिक गई. दुनियां में लोग स्वार्थ  के लिए अपना सम्मान और प्रेम तक को ताख में रख देते हैं. सच्चा प्रेम होता उसके दुख को भी समझते, उसकी तकलीफ़ पूछते सुभद्रा का मन खट्टा हो गया लेकिन प्रेम अपनी जगह कायम था, ननदोई है आखिर. अनिता जैसी भी है, अपनी है. उसने उम्मीद से ही मेरे पास भेजा है. न दूँ तो अपनी ही नजर में गिर जाऊँगी! सुभद्रा थोड़ी पढ़ीलिखी थी. उसने २ लाख के चेक में हस्ताक्षर कर के निर्मल को पकड़ा दिए. शाम तक वह खुशी खुशी लौट गया. सब कुछ ठीक चल ही रहा था कि एक वह दिन गुसलखाने से बाहर निकलते समय फिसल गई. जांघ की हड्डी फ्रैक्चर हो गई. गनीमत थी कि गिरने की आवाज निचली मंजिल में किराएदार को सुनाई दे गई. इतवार भी था किरायेदार की छुट्टी थी. वह तेजी से ऊपरी मंज़िल में गया. दरवाजे खुले थे. उसने आसपास के लोगों की मदद से सुभद्रा को अस्पताल पहुँचाया. कई दिन अस्पताल में गुजारने के बाद वह अस्पताल से लौटी. घर में कैद हो गई थी वह. दर्द इस कदर कि उसका बाहर निकलना तो दूर वॉकर के सहारे घर के भीतर ही चल पाना कठिन होता. अनीता को भी अपना हाल बताया लेकिन कोई नहीं आया.

एक दो दिन फोन पर हालचाल पूछे थे बस! एक दिन लीला आई, दोपहर का खाना लिए. सुभद्रा बिस्तर से उठना चाहती थी लेकिन उससे उठा नहीं गया.   लेटी रहो, ज्यादा हिलो डुलो मत. खाना लेकर आई हूँ,   लीला बोली.   क्यों कष्ट किया. पड़ोसी दे जाते हैं, बहुत ध्यान रखते हैं मेरा   याद है आज तेरा जन्मदिन है. मीठा भी है, तुझे गुलाबजामुन पसन्द हैं ना?     तुझे कैसे पता?   वह आश्चर्यचकित होकर बोली.   तूने ही तो बताया था कि मैं बसंतपंचमी के दिन हुई थी सुभद्रा हँसने लगी,   जन्मदिन किसे याद है और क्या करना है याद कर के!     क्यों? अपने लिए कुछ नहीं लेकिन उस दिन माँ बाप के लिए कितना बड़ा दिन रहा होगा!     हम्म….    वह ख्यालों की दुनियाँ में चली गई. लीला कुछ सोचते हुए बोल पड़ी,   सुभद्रा तेरी ननद नहीं आई तुझे देखने?   उसने निराशा से गर्दन हिलाई,   फोन किया था उसे. कम से कम अपने पति को ही भेज देती तो थोड़ी मदद मिलती. खैर, जो बीत गया सो बीत गया इसी बहाने अपने पराए का भेद मिल गया,   सुभद्रा ने दुखी होकर लम्बी निःश्वास छोड़ी और चुप हो गई.   छोड़ इन सब बातों को, चल पहले तुझे खिला देती हूँ सुभद्रा तो भीतर ही भीतर विषाद से भर चुकी थी.

लीला ने क्या कहा उसके कानों के पास से निकल गए.   क्यों नहीं किसी जरूरतमंद लड़की को रख लेती अपने पास. उसका भी भला होता और तुझे भी दो रोटियाँ मिल जातीं. कौन जाने कब किसी तरह की जरूरत आन पड़े   हाँ बहुत बार सोचा इस बारे में,   वह भोजन शुरू करते हुए वह बोली,  एक लड़की है मेरे गाँव में   तो बुला क्यों नहीं लेती उसे?     ठीक ही कह रही है तू   सोच मत बुला ले जल्दी. कितनी उमर की होगी?   होगी कोई ३०-३२ की, शादीशुदा. लड़की बहुत भोली और संस्कारी है. एक बेटा भी है ८ साल का. बेचारी की किस्मत देखो, इतने पर भी उसका पति उसे छोड़कर किसी दूसरी के साथ भाग गया   ओह! बहुत बुरा हुआ उसके साथ. तू कहे तो मैं किसी को गाँव भेज दूँ?     ना रे, वही आ जाती है घर पर. जब से मेरा यह हाल हुआ है कई बार आ चुकी है. कभी दूध तो कभी सब्जी दे जाती है. खाना भी पका कर खिला जाती है. गरीब है लेकिन दिल की बहुत अमीर है   तभी तो कहा है कि जिसकी नाक है उसके पास नथ नहीं है और जिसके पास नहीं है उसके पास नथ है तभी एक सांवली सी युवती बच्चे के साथ दरवाजे के पास आकर खड़ी हो गई.   देख, जिसे सच्चे दिल से याद करो वह मिल जाता है. यही है वह जिसकी मैं बात कर रही थी. चंपा नाम है इसका,   फिर उसकी तरफ देखकर सुभद्रा बोली,   आ बेटी भीतर आ, बाहर क्यों खड़ी है?

बुआ, आज गाय ने दूध तो नहीं दिया लेकिन बथुआ का साग बना कर लाई हूँ   कोई बात नहीं. अभी मैं खा कर ही बैठी हूँ शाम के लिए रोटी बना कर रख देती हूँ,   अंदर आकर चम्पा ने कहा और फिर बेटे के सिर पर हाथ रखकर बोली,   चंदू तू बाहर जाकर खेल   अरे रहने दे उसे. इधर आ तुझसे काम की बात करनी है सुभद्रा ने इशारे से उसे अपने पास बुलाया और अपनी इच्छा उसे कह दी. फिर आशा से उसकी ओर देखकर बोली,  अब बता क्या कहती है?     आप मेरी बुआ जैसी है और माँ जैसी भी. गाँव में मेरा कौन है. चंदू के सहारे दिन काट रही हूँ   स्कूल में भर्ती करवा देंगे यहाँ, खुश रहेगा उसकी चिंता मत कर   आप हैं तो मुझे किस बात की चिंता बुआ? आपको देख देख कर माँ की कमी भी पूरी करती रहूंगी मैं थोड़ी देर बाद लीला उठी,   अब मैं चलती हूँ फिर आऊंगी. तू इससे बातें कर. बहुत समझदार और प्यारी लड़की है चंपा की गाँव में इकलौती गाय थी, दूध भी कम ही देती थी. खेती के नाम पर एक छोटा टुकड़ा सब्जी उगाने के लिए, और कुछ नहीं. रोजी रोटी के लिए दूसरों के खेतों में काम मिल जाता था उसे, यही आय का मुख्य साधन भी था. पेट भरने में उसे स्वर्ग नर्क याद आ जाते. जवान थी इसलिए थक कर भी चेहरे पर शिकन नहीं आने देती. आज उसकी खुशी छुपाए नहीं छुप रही थी, कस्बे में रहेगी तो चंदू की पढ़ाई भी हो जाएगी और पेट भी भरेगा. उसने हाँ करने में देरी नहीं की. एक दिन वह जरूरत का सामान लिए बेटे सहित सुभद्रा के पास आ गई. एक बड़ा सा कमरा उसे मिल गया. गाँव के मकान में ताला लटका सो लटका, उधर गाय भी विदा कर आई. कस्बा आकर उसने अपनी दिनचर्या बदल दी. सुभद्रा के कपड़े धोना.

नहाने की व्यवस्था, बिस्तर लगाना, खाना पीना, समय पर दवाई देना और रोज शरीर में तेल मालिश करना. यह काम गाँव के जीवन से कहीं आसान था उसके लिए. यहाँ असुरक्षा का भाव भी नहीं सालता था उसे. सुभद्रा उसके हाथ में जरूरत पड़ने पर पैसे धर देती. चंपा हिचकती तो कहती,   बेटी, जितना तू कर रही है उतना शायद सगी बेटी भी न करे. किसके लिए रखूं यह सब. बाजार जा कपडे खरीद ले अपने और चंदू के लिए उसका बेटा कस्बे की स्कूल में जाने लगा था. वह यहाँ आकर बहुत खुश था, हमउम्र बच्चों के साथ उसका मन रम गया. अब चंपा को उसकी फीस और किताबों की चिंता नहीं थी. सुभद्रा छोटी बड़ी सभी बातों का ध्यान रखती. चंपा भी गाँव से बेहत्तर जिंदगी जी रही थी यहाँ. यही स्थिति सुभद्रा की भी थी. घर में रौनक आ गई. घीरे धीरे चंपा की सेवा सुश्रुषा ने उसे उठने बैठने लायक बना दिया. फिर तो सुभद्रा ने छोटे-मोटे काम अपने हाथों  में ले लिए. कुछ साल हंसी खुशी बीत गए. सुभद्रा को अब जीवन जीने का आधार मिल गया. सुभद्रा लाठी के सहारे फिर से दुकान में जाने लगी, कभी ग्राहक कम होते तो जल्दी ही घर आ जाती. खाने पीने की उसे फिक्र नहीं थी, चम्पा चुटकियों में खाना बना कर परोस देती. सुभद्रा को घर भरापूरा लगने लगा और चंपा को लगता कि वह अपने मायके में आ गई है. बेटे की शिक्षा और जीवन यापन दोनों भली भांति चल निकले.

समय एक समान कभी नहीं रहता. उसमें भी समुद्र की तरह उतार चढ़ाव आते रहते हैं. सुख दुख दोनों अलग अलग हैं. कभी एक अपने पैर जमा देता है तो कभी दूसरा. सुभद्रा ७० साल पारकर गई. पहले से भी अशक्त होती जा रही थी सो दुकान की तरफ जाना बंद हो गया. इस बीच कुछ हमउम्र सहेलियां भी दुनियाँ छोड़ गई जिससे वह बहुत आहत हुई. सुभद्रा बिस्तर में बैठे बैठे किताबों के पन्ने पलटती, चन्दू के साथ मन लगाती और कभी अपनी सहेलियों से फोन पर बातें कर समय बिताती. कभी मन किया तो स्वभाववश अनीता को भी फोन लगा कर उसकी कुशलता पूछ लेती. उस साल सर्दी का प्रकोप बढ़ गया था. रह रह कर बादल छा जाते थे. कभी बादल मूसलाधार बरस भी जाते. दिसम्बर आते आते सामने की पहाड़ियों पर बर्फ की सुफेद चादर चढ़ने लगी थी. इस साल तकरीबन सात-आठ साल बाद ऐसी बर्फ़ देखने को मिली. रजाई से बाहर हाथ पैर निकालते ही पैर सुन्न पड़ जाते. ऐसी कड़ाकेदार सर्दियों में जरा सी लापरवाही बुजुर्गों के लिए बेहद कष्टकारी होते हैं. सांस की तकलीफ बढ़ जाती, कफ़ से छातियाँ जकड़ जाती हैं. सुभद्रा को भी कफ की शिकायत होने लगी थी. खाँसी भी उठती. छाती में दर्द भी महसूस होता. मुहल्ले में कल ही एक वृद्ध स्वास के रोगी चल बसे थे. सुभद्रा को पता चला तो वह भी अंदर से डर गई. चंपा भाँप गई. वह दैनिक कार्यों से निपट कर सुभद्रा को अधिक समय देने लगी.

बुआ इतना क्यों सोच रही हो. खाने पीने और दवाई में लापरवाही से ही खतरा बढ़ता है, आप तो ऐसा नहीं करती   वो तो ठीक है पर मेरी तीन सहेलियाँ भी तो चली गई इस साल,   सुभद्रा चिंतित स्वर में बोली.   अरे बुआ तुम भी ना, सबका अपना अपना समय होता है. आपके साथ मैं हूँ ना…कुछ नहीं होने दूंगी,   सुभद्रा की हथेलियों को सहलाते हुए चंपा ने कहा,   आप पीठ से तकिया लगा लो मैं खाना परोसती हूँ   पहले  बच्चे को जिमा. अपने साथ उस पर भी ध्यान दिया कर   चिंता न करो बुआ. साथ साथ परोसती हूँ सुभद्रा उदास होकर बड़बड़ाई,    अच्छा सोचूंगी तो अच्छा ही होगा… लीला की भी चिंता खाये जा रही है, हर बार यही कहती है कि आऊंगी लेकिन अब तक आई नहीं. उसकी जरूर कोई मजबूरी होगी सुभद्रा की तबीयत खराब होने लगी थी. छाती में बलगल जमा हो गया था. खांसी और दर्द भी बढ़ रहा था. ठंड से जांघों में ऐंठन और दर्द इतना हो गया कि वह गुसलखाने तक जाने की हिम्मत नहीं जुटा पा रही थी. चम्पा मेडीकल की दुकान से टॉयलेट पाट ले आई. सुभद्रा को जब जरूरत होती वह सामने खड़ी हो जाती. साफ सफाई का ध्यान देती, स्पंज करती और जरूरत पड़ने पर डॉक्टर को घर पर बुला देती. सुभद्रा ने अनीता को फोन किया और अपनी बीमारी के विषय में बताया. इस आशा से कि शायद इन दुर्दिनों में मदद ही कर दे. अनिता ने स्वास्थ लाभ हेतु कई नुस्खे ही बता डाले. 'भाभी सोते समय हल्दी वाला दूध पीना शुरू कर दो भाभी. ज्यादा ऐलोपैथिक दवाएं मत खाना, छाती में जकड़न होगी. ठंडी चीजे लेना भी बंद कर दो.' सुभद्रा सुनती रही फिर खांसते हुए धीमी आवाज में बोली,   कुछ दिनों के लिए आ जाती तो?     कैसे आऊं भाभी? घर में पेंटिंग का काम लगा हुआ है. ठीक हो जाओगी. शहद और सीतोपलादी चूर्ण लेती रहो और हाँ, पानी गर्म ही पीना   अच्छा निर्मल को ही भेज दे कुछ दिन के लिए   ओहो भाभी. तुम हमारी परेशानी नहीं समझ पाओगी. ये तो मुम्बई गए हैं काम से.

पूरे महीने भर का टूर है उसने उम्मीदों का दामन नहीं छोड़ा था. अनीता के बच्चे अब छोटे नहीं रह गए हैं,उसने सोचा और खांसते हुए रुक रुक कर बोली,  बेटा बेटी घर संभाल लेंगे कुछ दिन, फिर चली जाना?     बच्चों पर क्या भरोसा करना भाभी, घर पर टिकें तब न. रोज का टँटा रहता है कि हम बिजी हैं  अनीता ने चतुराई से अपना पल्ला झाड़ दिया. सुभद्रा ने भी दुनियाँ देखी थी सो झूठ सच भाँप गई. काम चल रहा है और घर में मर्द नहीं है! कितना सफेद झूठ है यह. उसने फोन बंद कर दिया और खांस खांस कर दोहरी हो गई. सुभद्रा के स्वास्थ्य में कोई सुधार नहीं हो रहा था. अनीता के प्रति उसकी उम्मीद किसी सूखे दरख्त की तरह टूट गई. अब उसे फोन करना ही व्यर्थ लगा. जयपुर से आना अनिता के लिए कोई बड़ी बात नहीं थी. पहले भी कई बार अकेले आई है वह. इधर सुभद्रा की हालत दिन प्रतिदिन बिगड़ती ही गई. कमजोरी भी बढ़ती जा रही थी. पड़ोसियों की मदद से चंपा ने उसे कस्बे के एक निजी अस्पताल में भर्ती करा दिया. अनीता को इसकी न जाने कहाँ से भनक लगी, वह अपने पति के साथ अस्पताल आ धमकी. दोनों हड़बड़ी में थे अस्पताल के काउंटर से पता चला कि सुभद्रा आसीयू में है.

आसीयू के बाहर पहुँचकर वहीं दोनों बेंच पर बैठ गए. तभी अंदर से विजिटिंग डॉक्टर निकाला तो अनीता उसे घेर कर खड़ी हो गई.   डॉक्टर, आईसीयू में मेरी भाभी हैं सुभद्रा, वे अब कैसी हैं?   फिलहाल हालत क्रिटिकल है, चेस्ट में काफी इंफेक्शन है   कोई उम्मीद डॉक्टर?     ओल्ड एज है इसलिए अभी कुछ कह नहीं सकते,   डॉक्टर कहते हुए आगे बढ़ा तो अनीता उसके पीछे पीछे चलती हुई पुनः बोली,   मिल सकती हूँ उनसे?     शाम पांच बजे के बाद. ओनली वन परशन एट ए टाइम निर्मल बैंच में बैठा था. बीच की चेयर खाली थी. अनीता उसके पास जा कर बैठ गई.   क्या कहा  डॉक्टर ने?     कंडीशन क्रिटिकल है,   अनीता ने फीके स्वर में कहा और समय देखने लगी,  अभी चार ही बज रहे हैं…अभी और एक घण्टा इंतजार करना पड़ेगा!     मैं तुम्हें कब से कह रहा था अकेली चली जाओ लेकिन तुम्हारे भेजे में बात ही नहीं आती,   निर्मल ऊंचे स्वर में बोल रहा था,   बिना वसीयत लिखे चली गई तो जायजाद हाथ से चली जायेगी. तुम्हारा भाई भी दावा कर सकता है. प्रोपर्टी कौन आसानी से छोड़ता है?

तुम्ही चले जाते. मैं तो शर्म के मारे नहीं जा पाई. दो लाख लेकर आज तक तुमने नहीं लौटाए. दस साल बीत गए, अरे लाखों की जायजाद के सामने दो लाख क्या थे,   अनीता गुस्से से बिफ़र गई.   अब बस भी करो आसपास लोग बैठे हैं. अंदर जा कर वसीयत की बात कर लेना. यही आखरी मौका है उस समय लीला भी वहीं थी जो जैसे तैसे अपने पोते को लेकर अस्पताल आई थी. उसके कानों में दोनों के वार्तालाप पडे तो वह समझ गई कि यही अनीता है. उसे दोनों पर क्रोध आने लगा. कैसे लोग हैं! बीमार औरत को देखने आए हैं या स्वार्थ  के लिए! उसे घृणा हो गई उनकी सोच से. लीला चुप न रह सकी,   क्या तुम सुभद्रा की ननद हो?   अनीता हड़बड़ा कर बोल पड़ी,   हां जी, लेकिन मैंने आपको पहचाना नहीं.   मैं उसकी बहन की तरह ही हूँ. कुछ माह पहले सुभद्रा ने अपनी वसीयत अपने गावँ की अनाथ लड़की के नाम कर दी है   क्या!   दोनों के मुंह से एक साथ निकला. अनिता का मुँह उतर गया और झल्लाहट में बोली,   भाभी कम से कम एक बार तो सलाह ले लेती   रजिस्ट्री भी हो गई है लेकिन जब तक जिंदा है सुभद्रा का ही हक रहेगा दोनों आवाक रह गए. उनकी उम्मीदों पर पानी फिर गया था.   मेरे भाई की सम्पत्ति को कोई कैसे दान कर सकता है?     पति के बाद संपत्ति में पत्नी और बच्चों का हक होता है.

अब वह क्या करे  यह उसकी इच्छा है. सामने बैठी हुई लड़की को देख रहे हो, सुभद्रा के लिए दिन-रात एक कर दिया है उसने   नौकरानी और ननद में फर्क होता है   तुम नहीं समझ पाओगी. जिसे नौकरानी कहती हो वह बड़ी स्वाभिमानी है. उसने जितनी सेवा की है उसके आगे सुभद्रा की संपति का कोई मोल नहीं है   छोड़िये मैं आपसे बहस नहीं करना चाहती. चलो यहाँ से निर्मल, यहाँ दम घुटने लगा है,   वह बोलते बोलते बैंच से उठ खड़ी हुई.   माफ़ करना तुम्हें बुरा लगा, जो सच था मैंने कह दिया,   लीला ने कहा किंतु अनीता ने मुहँ फेर लिया. लीला ने चंपा पर निगाह डाली. उसकी रो-रो कर आँखें सूज गई थी. उसके सर की छत भरभरा रही थी और वह असहाय दुपट्टे से आँसूं पोंछते जा रही थी. शाम पांच बजे के बाद बारी-बारी से सुभद्रा को देखने गए. सांस लेने के उपकरण लगे होने से ठीक से बात नहीं कर पाई लेकिन इशारे में वह अपनी भावनाएं दर्शाती रही. अनीता को जो कहना था कहा लेकिन सुभद्रा के मुखमण्डल पर किसी तरह के भाव नहीं थे. चम्पा जब अन्दर गई तो उसे देखकर सुभद्रा की निश्तेज आँखों में चमक आ कर ठहर गई. वह हाथ बढ़ाकर चंपा के आंसूओं से भीगे चेहरे को थपथपाने लगी.

सुभद्रा कुछ देर के लिए सब कुछ भूल गई फिर उसे घर जाने का इशारा करने लगी. तभी वार्ड ब्वॉय आया और उस से बाहर जाने का आग्रह करने लगा. चंपा को लीला बाहर ही मिल गई और उसे अपने साथ ले गई. चंपा दुपट्टे से आंखे पोंछती हुई अनिच्छा से पीछे पीछे चल दी. उधर अनीता निराशा और उद्वेग के वशीभूत पति के साथ उसी दिन लौट गई. अगली सुबह सुभद्रा की हालत में सुधार होने लगा और शाम तक उसके चेहरे से आक्सीजन मास्क हटा दिया. दो दिन और आईसीयू में रहने के बाद सुभद्रा को सामान्य वार्ड में स्थानांतरित कर दिया गया. चंपा रोज की तरह अस्पताल आ चुकी थी. उसकी खुशी छुपाए नहीं छुप रही थी. उत्साह से उसने नर्स का आधा कार्य खुद ही संभाल लिया. दोपहर को कुछ देर के लिए घर जाती और चंदू को भोजन करवाकर तुरन्त अस्पताल आ जाती. सुभद्रा की कुशल लेने वालों का तांता लग गया. कस्बे का कोई शख्स ऐसा न था जो न आया हो. अब जाकर उसे लगा कि सब कुछ होकर भी वह स्वयं को असहाय क्यों मानती रही! वह अकेली नहीं थी, उसकी सोच ही अकेली चल रही थी.

कुछ हफ्तों में सुभद्रा ठीक होकर घर आ गई. चंपा की सेवा सुश्रुषा ने उसे फिर से नया जीवन दे दिया था. अब वह काफी अच्छा महसूस करने लगी थी. चंपा ने उसकी सेहत के लिए जी जान लगा दिया था. यह सब देखकर सुभद्रा का उसके प्रति अनुराग पहले से कहीं अधिक ठाठे मारने लगा. उस ने चम्पा को अपने पास बिठाया और स्नेह से सिर सहलाते हुए बोल पड़ी,   तूने बेटी और बेटे दोनों की कमी पूरी कर दी   मैंने क्या किया बुआ. माँ को खोया तो उसे आपके रूप में पा लिया. कितनी भाग्यशाली हूँ मैं   हाँ माँ ही हूँ बेटी…माँ ही हूँ,   कहते कहते सुभद्रा सिसकने लगी.   क्यों रो रही हो बुआ? मेरे लिए आपने जो किया दूसरा कभी नहीं कर पायेगा. आखिर कौन किसी पर आँख मूंद कर विश्वास करता है. मुझे रुपया-पैसा का मोह नहीं, मुझे तो आपके चरणों में थोड़ी सी जगह की इच्छा है   माँ के लिए अपने बच्चों की जगह हृदय में होती है पगली. मैंने कोई पुण्य किया होगा जो  तू मुझे मिली सुभद्रा स्नेह से उसे देर तक निहारती रही फिर डबडबाई आँखों को आँचल से पोंछती हुई बोली,  मैं निपूती नहीं हूँ, मेरे मन आँगन की चंपा है तू और फिर अपने अंक से लगाकर उसका माथा चूम लिया!

वर्जित फल : मालती की जिंदगी में राकेश के आने से क्या बदलाव आया

मालती ने जिस साल बीए का का इम्तिहान पास किया था, उसी साल से उस के बड़े भाई ने उस के लिए लड़का देखना शुरू कर दिया था. इस सिलसिले में राकेश का पता चला, जो इंटर कालेज, चंपतपुर में अंगरेजी पढ़ाता है. वे 2 भाई हैं. उन के पास 8 एकड़ जमीन है, जिस पर राकेश का बड़ा भाई खेती करता है. राकेश के घर वालों ने मालती को देखते ही शादी के लिए हां कह दी और शादी की तारीख तय करने के लिए कहा. उन की बात सुन कर मालती की मां ने कहा, ‘‘बहनजी, अभी लड़के ने तो लड़की देखी नहीं है. उन्हें भी लड़की दिखा दी जाए.

आखिर जिंदगी तो उन दोनों को ही एकसाथ गुजारनी है.’’ इस पर राकेश की मां ने जवाब दिया, ‘‘हमारा राकेश बहुत सीधा और संकोची स्वभाव का है. हम ने उस से लड़की देखने के लिए बारबार कहा, मगर उस ने हर बार यही कहा, ‘‘आप लोग पहले लड़की देख लीजिए. जो लड़की आप को पसंद होगी, वही मु?ो भी पसंद होगी.’’ उन की बात सुन कर सभी लोग राकेश की तारीफ करने लगे, केवल मालती ही मन मसोस कर रह गई. उसे इस बात पर गुस्सा आ रहा था कि क्या केवल लड़के को ही हक है कि वह अपना जीवनसाथी पसंद करे, लड़की को इस का हक नहीं है? उसे इतना भी हक नहीं है कि उसे जिस के साथ जिंदगी बितानी है, उसे शादी के पहले एक झगोलक देख ले.

वार में त्योहार का सा माहौल बन गया और देखते ही देखते बरात मालती के दरवाजे पर आ गई. मालती की सखियां उसे सजा कर जयमाल के लिए सजाए गए मंच की ओर ले कर पहुंचीं. मालती हाथों में वरमाला लिए सखियों के साथ जब मंच पर पहुंची, तो वर पर नजर पड़ते ही वह सन्न रह गई. हड्डियों का ढांचा सिर पर मौर धरे उस के सामने खड़ा था. मालती का चेहरा अपने वर को देख कर उतर गया. उस की इच्छा हुई कि वह जयमाल को तोड़ कर फेंक दे और वहां से भाग जाए. कैसेकैसे सपने देखे थे उस ने अपने जीवनसाथी के बारे में और यह कैसा जोड़ मिला है. मालती यह सब सोच ही रही थी, तभी उस की बड़ी बहन ने उस का हाथ कस कर दबा दिया. उस की चेतना लौटी और उस ने बु?ो मन से राकेश के गले में जयमाल डाल दी. वर को देख कर हर कोई उस पर टिप्पणी कर रहा था. उन की बात सुन कर कुछ जिम्मेदार औरतों ने हालात संभालते हुए कहा, ‘कुछ लोगों की सेहत शादी के बाद सुधर जाती है. जब पत्नी के हाथ का भोजन करेगा, तो उस की सेहत सुधर जाएगी.

शादी के बाद मालती जब ससुराल पहुंची, तो घर की अच्छी हालत देख कर उसे कुछ तसल्ली हुई. ससुराल में उस के रूपरंग की खूब तारीफ हुई. उस की ननद और जेठानी ने उस की सुहागरात के लिए फूलों की सेज तैयार कराई और रात के साढ़े 9 बजे वे दोनों मालती के साथ हंसीमजाक करते हुए उस के कमरे में छोड़ आईं. रात 10 बजे राकेश ने कमरे में प्रवेश किया, तो उस का दिल तेजी से धड़कने लगा. राकेश ने उस का घूंघट उठाया, तो मालती का खूबसूरत चेहरा देख कर उस की खुशी का ठिकाना नहीं रहा. वह देर तक मालती का मुंह चूमता रहा और उस के शरीर को प्यार से सहलाता रहा. जब राकेश ने पहली बार संबंध बनाया, तो वह एक मिनट भी नहीं टिक सका. इस के बाद उस रात को उस ने 2 बार संबंध बनाया, पर दोनों बार वह एक मिनट से आधे मिनट के अंदर ही पस्त हो गया. मालती सारी रात प्यासी मछली की तरह छटपटाती रही. मालती 5 दिन तक ससुराल में रही और हर रात उसे ऐसे ही दुखदायी हालात से गुजरना पड़ा. मालती जब अपने मायके पहुंची, तो अपनी मां और भाभी के गले लग कर खूब रोई.

उस की भाभी द्वारा रोने की वजह बारबार पूछे जाने पर उस ने सारी बात उन्हें बता दी. 2 महीने बाद राकेश बड़े भाई सुरेश के साथ ससुराल गया और मालती को विदा करा कर ले आया. घर में परदा प्रथा होने के चलते भयंकर गरमी में भी मालती को राकेश के साथ बंद कमरे में ही सोना पड़ता था. उस के कमरे के आगे बने बरामदे में उस के जेठजेठानी सोते थे और उस के सासससुर छत पर सोते थे. एक रात जब राकेश एक मिनट में अपनी मर्दानगी दिखा कर खर्राटे भर रहा था और मालती काम की आग में जलते हुए सोने की कोशिश कर रही थी, तभी बरामदे में चारपाई के चरमराने और औरत के सीत्कार की आवाज उसे सुनाई दी. यह आवाज तकरीबन 20 मिनट तक उस के कानों में गूंजती हुई उस की तड़प को बढ़ाती रही. अगले दिन फुरसत के पलों में मालती ने अपनी जेठानी को बातों ही बातों में आभास करा दिया कि कल रात जब वह जेठजी के साथ धमाचौकड़ी मचा रही थी, तो वह जाग रही थी.

मालती की जेठानी यह सुन कर शर्म से पानीपानी हो गई, फिर सफाई देते हुए बोली, ‘‘क्या करूं, रात में भोजन करने के बाद उन्हें होश ही नहीं रहता है. मेरे शरीर को तो वे रूई की तरह धुन कर रख देते हैं. उस समय इन के शरीर में बिजली जैसी फुरती और घोड़े जैसी ताकत आ जाती है. घंटों छोड़ते ही नहीं. मैं तो बेदम हो जाती हूं और अगले दिन घर का काम निबटाने में भी मुश्किल हो जाती है.’’ जेठानी की बात सुन कर मालती का मन हुआ कि वह अपनी छाती पीट ले, मगर उस ने हंस कर कहा, ‘‘तुम जेठजी को मनमानी करने दो, घर का काम मैं संभाल लूंगी.’’ इस चर्चा का नतीजा यह हुआ कि उस रात मालती की जेठानी बरामदे में न लेट कर अपने कमरे में जा कर लेट गई. रात में जब उस के जेठ ने अपनी पत्नी से कहा, ‘‘वहां क्यों गरमी में सड़ रही हो. यहां बाहर ठंडी हवा में क्यों नहीं लेटती?’’ ‘‘आज मैं कमरे में ही लेटूंगी. तुम्हें वहां लेटना हो तो लेटो,’’ जेठानी ने कमरे से ही जवाब दिया. मालती अपने कमरे में लेटी उन दोनों की बातचीत सुन रही थी. राकेश मालती को कुछ क्षणों में अपनी मर्दानगी दिखा कर हांफता हुआ एक तरफ को लुढ़क गया और जल्दी ही गहरी नींद में सो गया. मगर मालती को आधी रात तक नींद ही नहीं आई. इस बीच वह अपने कमरे से बाहर निकली. बरामदे में उस के जेठ खर्राटे भर रहे थे.

बाथरूम से जब वह वापस लौटी, तो जेठ की चारपाई के पास आ कर उस के पैर ठिठक गए. उस ने एक क्षण रुक कर पूरे घर का जायजा लिया. घोर सन्नाटा पसरा हुआ था. उसे इतमीनान हो गया कि सभी लोग गहरी नींद में सो रहे हैं. वह हिम्मत कर के सुरेश की चारपाई पर उस से चिपक कर लेट गई. नशे में चूर सुरेश की नींद जल्दी ही खुल गई और उस ने मालती को दबोच कर संबंध बनाना शुरू कर दिया. जल्दी ही मालती की ?ि?ाक दूर हो गई और वह भी सुरेश का साथ देने लगी. जब सुरेश की पकड़ धीमी पड़ी, तब तक मालती संतुष्ट हो चुकी थी. पसीने से लथपथ सुरेश ने जब उसे छोड़ा, तभी उस की नजर मालती के चेहरे पर पड़ी. उस ने चौंक कर कहा, ‘‘तुम…?’’ तभी मालती ने सुरेश के मुंह पर हाथ रख कर कहा, ‘‘आप ने एक प्यासी की आज प्यास बुझाई है. आप के भाई तो किसी लायक हैं नहीं, मजबूरन मु?ो अपनी प्यास बु?ाने के लिए आप के पास आना पड़ा.’’ मालती चुपचाप अपने कमरे में आ कर सो गई. इस के बाद से तो वह हर दूसरेतीसरे दिन रात को उठ कर सुरेश के पास जा कर अपनी प्यास बुझाने लगी.

सुरेश ने 2-3 बार तो संकोच का अनुभव किया, मगर फिर वह भी हर रात को मालती का इंतजार करने लगा. उस की अपनी पत्नी तो बच्चे पालने में ही परेशान रहती थी, फिर उम्र के साथ ही उस का जोश भी कम होता जा रहा था. सर्दियों में मालती ने सुरेश से नींद की गोलियां मंगवा लीं और रोजाना खाने में नींद की गोलियां डाल कर राकेश और अपनी जेठानी को देने लगी. सुरेश अब दिनभर चौपाल में पड़ा सोता रहता और रात में राकेश के सोने के बाद उस के कमरे में घुस जाता और मालती के साथ मजे लेता.

मगर, एक रात सुरेश की मां जब आंगन में शौचालय जा रही थीं, तभी सुरेश को मालती के कमरे से निकल कर अपने कमरे में जाते हुए देख लिया. वे दबे पैर मालती के कमरे में गईं, राकेश खर्राटे भर रहा था. उन्होंने मालती को बाल पकड़ कर उठाया और बोलीं, ‘‘वर्जित फल खाते हुए शर्म नहीं आई तु?ो कुलच्छिनी?’’ मालती चोरी पकड़े जाने पर पहले तो सकपकाई, मगर फिर संभल कर बोली, ‘‘भूख पर एक सीमा तक ही काबू रखा जा सकता है अम्मां. वर्जित फल स्वाद के लिए नहीं, मजबूरी में खाती हूं. तुम्हारे बेटे को तो औरत की जरूरत ही नहीं है. मैं उन के सहारे नहीं रह सकूंगी अम्मां.’’ उन दोनों की बातचीत सुन कर राकेश भी जाग गया था. उसे अपनी कमजोरी का अहसास तो था ही, इसीलिए वह चुपचाप सिर ?ाका कर कमरे के बाहर निकल गया.

अदालतों के रुख की मारी हिंदू युवतियां

वर्ष 2020 में गुवाहाटी हाईकोर्ट ने सिंदूर और चूड़ी को ले कर एक फैसला सुनाया था. हाईकोर्ट ने कहा था कि पत्नी के सिंदूर लगाने और चूड़ी पहनने से इनकार करने का मतलब है कि वह अपनी शादीशुदा जिंदगी आगे जारी नहीं रखना चाहती है और यह तलाक दिए जाने का आधार है.

क्या है यह पूरा मामला, जानते हैं-

एक व्यक्ति जिस की शादी 2012 में हुई थी और कुछ सालों में ही पतिपत्नी अलग हो गए थे. उस ने गुवाहाटी हाईकोर्ट में तलाक के लिए याचिका दाखिल करते हुए कहा कि उस की पत्नी चूड़ी, मंगलसूत्र नहीं पहनती है और न ही सिंदूर लगाती है. उस पर गुवाहाटी उच्च न्यायालय ने एक निर्णय दिया और कहा कि अलग रह रही पत्नी द्वारा ‘थाली’ यानी मंगलसूत्र को हटाया जाना पति के लिए एक मानसिक क्रूरता समझा जाएगा.

यह टिप्पणी करते हुए न्यायालय ने पति के तलाक की अर्जी को मंजूरी दे दी थी लेकिन महिला ने अपना पक्ष रखते हुए कहा कि उस ने अपने गले की चेन हटाई थी, मंगलसूत्र नहीं.

वहीं, महिला की वकील ने हिंदू विवाह अधिनियम की धारा 7 का हवाला देते हुए कहा था कि मंगलसूत्र पहनना आवश्यक नहीं है और इसलिए पत्नी द्वारा इसे हटाने से वैवाहिक संबंधों पर कोई प्रभाव नहीं पड़ना चाहिए. लेकिन चीफ जस्टिस अजय लांबा और जस्टिस सौमित्र सैकिया ने पत्नी के सिंदूर लगाने से इनकार को एक साक्ष्य के तौर पर माना.

न्यायिक बैंच ने अपने फैसले में कहा कि, ‘हिंदू रीतिरिवाजों के हिसाब से शादी करने वाली महिला अगर सिंदूर, मंगलसूत्र और चूड़ी नहीं पहनती है, तो ऐसा करने से वह अविवाहित लगेगी और प्रतीकात्मक तौर पर इसे शादी से इनकार माना जाएगा. ऐसा करना महिला के इरादों को साफ जाहिर करता है कि वह पति के साथ अपना वैवाहिक जीवन आगे जारी नहीं रखना चाहती है.’

कोर्ट ने यह भी कहा कि इन हालात में पति का पत्नी के साथ रहना महिला द्वारा पति और उस के परिवार को प्रताड़ना देना ही माना जाएगा.

एक आदर्श स्त्री की परिभाषा क्या है, आजकल अदालतों में इस का खूब बखान हो रहा है. कुछ वर्षों पहले कर्नाटक हाईकोर्ट ने इस परिभाषा को स्पष्ट किया था और कहा था कि आदर्श स्त्री वही है जो बलात्कार के बाद सोए नहीं, बल्कि तुरंत इस अपराध की इत्तेला करे.

बनारस की एक स्टार्टअप कंपनी ने लड़कियों को आदर्श बहू बनने की ट्रेनिंग देने की पेशकश कर डाली. ऐसी ट्रेनिंग गीताप्रैस वाले कई सालों से दे रहे हैं. उन की पुस्तकों के नाम पढ़ कर ही आप समझ जाएंगे, जैसे ‘नारीधर्म’, ‘स्त्री के लिए जीवन के आदर्श’, ‘दांपत्य जीवन के आदर्श’, ‘गृहस्थ में कैसे रहें’ आदिआदि. ऐसा ही एक आदेश गुवाहाटी हाईकोर्ट ने भी सुना डाला कि अगर एक विवाहित महिला सिंदूर और मंगलसूत्र नहीं पहनती, तो इस का मतलब है वह अपने शादीशुदा जीवन में खुश नहीं है.

2018 में पुणे में एक महिला से एक पुलिस वाले ने पूछा था कि आप ने कोई गहना क्यों नहीं पहना है? सिंदूर क्यों नहीं लगाया है? एक पारंपरिक गृहिणी की तरह कपड़े क्यों नहीं पहने हैं? 2018 में ही आंध्र प्रदेश के पश्चिमी गोदावरी जिले के गांव थोकलापल्ली की औरतों को दिन में नाइटी न पहनने का फरमान सुनाया गया था.

एक बार किसी ने कहा था कि शादी के बाद लड़कियां सिंदूर और चूड़ियां नहीं पहनतीं तो लगता ही नहीं है कि वे शादीशुदा हैं. यानी, लड़कियों के लिए शादीशुदा दिखना जरूरी है. यह दिखाना जरूरी है कि उन के शरीर पर एक पुरुष का कब्जा है. सिंदूर और मंगलसूत्र के जरिए यह दिखाना होता है कि उक्त महिला किसी की संपत्ति है. सो, वह किसी और के लिए उपलब्ध नहीं है. अदालत ने भी इस बात को पुख्ता कर दिया कि शादी के बाद महिलाओं को सिंदूर लगाना और मंगलसूत्र पहनना ही पहनना है, वरना माना जाएगा कि उन्हें शादी में विश्वास नहीं है.

गुवाहाटी कोर्ट ने महिला को अत्याचारी भी बताया क्योंकि वह अपनी सास की सेवा नहीं करती. यानी कि उन्हें बहू नहीं, नौकरानी चाहिए थी अपने लिए?

महिलाओं के खिलाफ फैसला सुनाने वाली ज्यूडीशियरी खुद एक पुरुषप्रधान है, तो वह कहां महिलाओं की भावना को समझ पाएगी.

अपने एक प्रवचन के दौरान बागेश्वर बाबा धीरेंद्र शास्त्री ने मंगलसूत्र को ले कर कहा था, ‘किसी स्त्री की शादी हो गई हो तो उस की 2 पहचान होती हैं- मांग का सिंदूर और गले का मंगलसूत्र. अगर कोई महिला मांग में सिंदूर और गले में मंगलसूत्र पहने न दिखे, तो समझ लो प्लौट खाली है. और अगर किसी महिला के मांग में सिंदूर भरा दिखे और गले में मंगलसूत्र लटका दिख जाए, तो समझो उस प्लौट की रजिस्ट्री हो चुकी है.’

बाबा के इस बयान पर सोशल मीडिया पर महिलाओं का गुस्सा फूटा था. लेकिन आज तक बाबा का कोई कुछ बिगाड़ नहीं पाया.

पीएम मोदी की एक चुनावी रैली में मंगलसूत्र चर्चा का विषय बना रहा. चुनावी सभा में मंगलसूत्र का जिक्र होने का अर्थ है, एक तरीके से पूरे समाज को आवाज देना है, क्योंकि छाप-तिलक और कंठीमाला से ज्यादा हमारी रोज की जिंदगी का सब से अभिन्न अंग है मंगलसूत्र, जो उत्तर से ले कर दक्षिण तक, हरेक विवाहित महिला के गले में अपनी मौजूदगी दर्ज कराता मिलेगा फिर चाहे वह सोने का हो, पीतल का या सिर्फ धागे में पिरोये काले मोतियों से बना हो. राजतिलक की चाहत ने चुनावी रण के दांवपेंच अचानक बदल दिए. मोदी से पहले मंगलसूत्र पहुंच गया. देश की करोड़ों महिलाओं का मंगलसूत्र चुनावी रण में भाजपा का नया मुद्दा बन कर उभरा.

कानून की नजर में विवाह की वैधता

कोर्ट का यह अजीबोगरीब फैसला शादी की अस्मिता पर सवाल तो उठा रहा है लेकिन हम यहां जानते हैं कि कानून की नजर में विवाह कब वैध माना जाता है?

हिंदू मैरिज एक्ट 1955 की धारा 5 के अनुसार-

* विवाह के लिए किसी भी व्यक्ति या पार्टी को पहले से शादीशुदा नहीं होना चाहिए, यानी कि शादी के समय किसी भी पार्टी में पहले से ही जीवनसाथी नहीं होना चाहिए. इस प्रकार, यह अधिनियम बहूविवाह पर प्रतिबंध लगाता है.

* शादी के समय यदि कोई पक्ष बीमार है तो उस की सहमति वैध नहीं मानी जाएगी, भले ही वह वैध सहमति देने में सक्षम हो लेकिन मानसिक विकारग्रस्त नहीं होना चाहिए जो उसे शादी के लिए और बच्चों की जिम्मेदारी के लिए अयोग्य बनाता है. दोनों में से कोई पक्ष पागल भी नहीं होना चाहिए.

* दोनों पक्षों में किसी की उम्र विवाह के लिए कम नहीं होनी चाहिए.

* दोनों पक्षों को सपिंडों या निषिद्ध संबंधों की डिग्री के भीतर नहीं होना चाहिए, जब तक कि कोई भी कस्टम प्रशासन उन्हें इस तरह के संबंधों के विवाह की अनुमति नहीं देता.

इस के अलावा एक्ट में यह कहीं पर भी नहीं लिखा है कि यदि कोई विवाहित महिला मंगलसूत्र या सिंदूर नहीं पहनती है तो यह पति के साथ क्रूरता का प्रतीक है और इस का यह मतलब हुआ कि महिला शादी को नहीं मानती है.

कोर्ट ने यह भी कहा कि महिला ने अपनी तरफ से शादी निभाने का कोई प्रयास नहीं किया. लेकिन सवाल यह उठता है कि शादी का रिश्ता पतिपत्नी दोनों के बीच का होता है, तो फिर रिश्ता निभाने का सारा बोझ औरतों के सिर ही क्यों? विवाहित पुरुषों के लिए शादी का कोई सिंबल क्यों नहीं है, ताकि लग सके कि फलां पुरुष भी शादीशुदा है. केवल महिलाओं के लिए ही सारे नियम कानून क्यों बनाए गए हैं? जवाब कौन देगा, क्योंकि यह पुरुषप्रधान देश जो है.

मनुस्मृति में महिलाओं के लिए लिखा गया है कि एक लड़की को हमेशा अपने पिता के संरक्षण में रहना चाहिए. विवाह पश्चात पति द्वारा उस का संरक्षण होना चाहिए और पति के बाद अपने बच्चों की दया पर निर्भर रहना चाहिए. लेकिन किसी भी स्थिति में एक महिला आजाद नहीं हो सकती. यह बात मनुस्मृति के 5वें अध्याय के 148वें श्लोक में लिखी गई है. इस के अलावा मनुस्मृति मे दलितों और महिलाओं के बारे में काफीकुछ लिखा गया है जो अकसर विवादों को जन्म देता है.

वैदिक पद्धति और उपनिषदों में कहीं पर भी मंगलसूत्र का जिक्र नहीं है. लेकिन इसे बाद में रूढ़िवादी पुजारियों द्वारा पेश किया गया जब हम हिंदू बन गए. इस प्रणाली को पौराणिक पद्धति या पुराणों/पौराणिक शास्त्रों द्वारा अपनाई गई प्रणाली के रूप में जाना जाता है. हिंदू धर्म के बाद के हिस्से में वैदिक धर्म की उपेक्षा की गई और हिदुओं ने इसे पौराणिक में बदल दिया. हां, विवाह में सात फेरों और सिंदूर का वर्णन जरूर मिलता है.

एक विवाह में बंधे रहने के लिए चूड़ी, सिंदूर और मंगलसूत्र से ज्यादा आपसी समझ, प्यार और विश्वास की जरूरत होती है. मंगलसूत्र और चूड़ी जैसी चीजें प्रेम की गारंटी नहीं होतीं. मंगलसूत्र और चूड़ी, सिंदूर पहनना न पहनना एक महिला का खुद का निर्णय होना चाहिए. लेकिन यह बात मद्रास हाईकोर्ट समझ नहीं पाई और इसे पति के खिलाफ मानसिक क्रूरता की पराकाष्ठा बताते हुए अपना फैसला सुना दिया.

कितनी ही महिलाओं को सिंदूर से एलर्जी और चकत्ते जैसे हो जाते हैं, इसलिए वे इसे मांग में नहीं भरती हैं. पहले सिंदूर हर्बल सामग्री से बनाया जाता था लेकिन आजकल इसे लाल शीशा और पारा के साथ तैयार किया जाता है, जो महिलाओं के लिए हानिकारक सिद्ध हो रहा है. ऐसे सिंदूर लगाने से बाल झड़ने की समस्या, खुजली और इस में मौजूद मरकरी सल्फाइड तत्त्व कैंसर का कारण बन सकता है.

इस के अलावा, आज की पढ़ीलिखी एजुकेटेड महिलाएं बड़ीबड़ी कंपनियों में जौब करती हैं, जहां औफिसवियर के साथ मंगलसूत्र और सिंदूर मैच नहीं करता, इसलिए वे इसे नहीं पहनती हैं, तो इस का मतलब यह कैसे हो गया कि वे अपने पति को प्रताड़ित कर रही हैं? सच तो यह है कि इस पितृसत्तात्मक समाज में महिलाओं को सिंदूर, चूड़ी, मंगलसूत्र जैसी चीजों में बांध रखा गया है लेकिन आश्चर्य तो इस बात का है कि अदालतों का रुख महिलाओं के खिलाफ क्यों है?

अभी हाल ही में एप्पल कंपनी, फौक्सकौन ने भारत की विवाहित महिलाओं को आईफोन में नौकरी देने से मना कर दिया यह कहते हुए कि शादीशुदा महिलाओं के पास ज्यादा पारिवारिक जिम्मेदारियां होती हैं और शादी के बाद उन के बच्चे होते हैं. विवाहित महिलाओं का ज्वैलरी पहनना भी प्रोडक्शन को प्रभावित कर सकता है. मतलब, महिलाओं की तो कोई मरजी है ही नहीं. वे क्या पहनें, क्या न पहनें, परिवार-सासससुर का ध्यान रखें न रखें, यह तय वे नहीं कोई और करेगा और वे मूकबधिरों की तरह देखती रहेंगी.

भारतीय सनातन परंपरा में जन्म से ले कर मृत्यु तक के बीच 16 संस्कार के विधान हैं. इन 16 संस्कारों में विवाह संस्कार सब से खास माना जाता है. यह दो परिवारों के लिए उन के निजी उत्सव, उत्साह और समय के साथसाथ संपन्नता को प्रदर्शित करने का भी एक जरिया रहा है. बल्कि, राजामहाराजाओं के युग में तो विवाह संस्कार कूटनीति का भी हिस्सा रहा है. इस के जरिए बिना किसी युद्ध और शक्ति प्रदर्शन के समाज को सांकेतिक भाषा में ही अपनी ताकत का एहसास करा दिया जाता था.

भारत का कानून मैरिटल रेप को अपराध नहीं मानता

मैरिटल रेप या वैवाहिक बलात्कार की अवधारणा ही भारतीय समाज को अनुचित लगती है. समाज इस बात को अपने गले ही नहीं उतार पाया कि आखिर पति की मरजी को कोई पत्नी अस्वीकार भी कर सकती है. जहां पत्नी की इच्छा का कोई मतलब ही न हो, वहां इसे अपराध कैसे माना जा सकता है? शादी का मतलब ही है एक पति का अपनी पत्नी पर पूर्ण अधिकार. ऐसी सोच के दायरे में भारत में अब भी मैरिटल रेप अपराध नहीं माना जाता है. कानून ने पतियों को इस से मुक्त रखा है, जबकि दुनिया के 150 देशों में इसे अपराध मानते हुए कानून बन चुके हैं. जब भी ऐसा मामला भारतीय न्यायालय के सामने आया, संवेदनशीलता बरती गई. लेकिन महिलाओं के दर्द को किसी ने नहीं समझा, न देश ने, न समाज और परिवार ने और न ही देश के कानून ने.

एक अच्छा लोकतंत्र वही होता है जो अपने नागरिकों की समस्याओं को समझे. उसे प्रताड़ित होने और रोनेकलपने से पहले ही उस के अधिकार दे दे, जो एक गरिमापूर्ण जीवन जीने के लिए जरूरी होता है.

बलात्कारी से करो शादी

इलाहाबाद हाईकोर्ट ने पोक्सो एक्ट के तहत जेल में बंद एक आरोपी को अंतरिम जमानत दे दी ताकि वह शिकायतकर्ता, जिस का उस ने रेप किया था, से शादी कर सके. कोर्ट ने राज्य सरकार की इस दलील के बावजूद आरोपी को जमानत की अनुमति दे दी कि लड़की की अभी शादी की उम्र नहीं हुई है, क्योंकि वह अभी केवल 17 साल की है.

बलात्कार कानून का एक नियम है जिस के तहत बलात्कार, यौन उत्पीड़न, वैधानिक बलात्कार, अपहरण या इसी तरह का कोई अन्य कृत्य करने वाले व्यक्ति को दोषमुक्त कर दिया जाता है यदि वह पीड़ित महिला से विवाह कर लेता है, या कुछ अधिकार क्षेत्रों में कम से कम उस से विवाह करने की पेशकश जरूर करता है. ‘बलात्कारी से विवाह करो’ कानून अभियुक्त के लिए अभियोजन या दंड से बचाने का एक कानूनी तरीका है.

‘सहमति से बनाए गए संबंधों के बाद अगर कोई शादी से इनकार कर दे तो इसे रेप नहीं माना जाएगा,’ यह टिप्पणी केरल हाईकोर्ट की है. रेप के आरोप में गिरफ्तार एक वकील की जमानत पर सुनवाई के दौरान जस्टिस बेचू कुरियन थौमस की बैंच ने यह बात कही थी. साथ ही, आरोपी को जमानत भी दे दी थी.

केरल हाईकोर्ट के मामले में महिलावादी लेखिका कविता कृष्णन कहती हैं कि कोर्ट का यह फैसला सही है लेकिन इस का यह मतलब नहीं कि लड़कियों के साथ गलत नहीं होता. कई बार लड़के बिना बताए दूसरी शादी कर लेते हैं, रिश्ता तोड़ देते हैं या लड़कियों को गलत तरीके से ट्रीट करते हैं. लेकिन रिश्ते में चीटिंग कानूनी मसला नहीं बल्कि सामाजिक और पितृसत्तात्मक नजरिया का मामला है.

विजातीय विवाह पर सवाल

2020 में उत्तर प्रदेश सरकार द्वारा ‘उत्तर प्रदेश विधि विरुद्ध धर्म परिवर्तन प्रतिषेध अध्याय’ जारी किया गया था. देश में कई अन्य राज्यों की सरकारें भी ऐसे ही भारीभरकम प्रावधानों को लागू करने की प्रक्रिया में हैं. उत्तर प्रदेश सरकार द्वारा जारी विविध बल सीआरवाई, प्रभावशाली, धोखाधड़ी से या विवाह के उद्देश्य से किए जाने वाले किसी भी धर्मांतरण को प्रतिबंधित करता है, साथ ही, इस तरह के विवाह को अवैध घोषित किए जाने का प्रावधान भी करता है और धर्मांतरण के तहत एक गैरजमानती अपराध माना जाता है.

इलाहाबाद हाईकोर्ट ने धर्मांतरण की प्रवृत्ति को ले कर गंभीर टिप्पणी करते हुए कहा कि यदि धार्मिक सभाओं में धर्मांतरण की प्रवृत्ति जारी रही तो एक दिन भारत की बहुसंख्यक आबादी अल्पसंख्यक हो जाएगी. इसलिए धर्मांतरण करने वाली धार्मिक सभाओं पर तत्काल रोक लगाई जानी चाहिए. यह आदेश न्यायमूर्ति रोहित रंजन अग्रवाल ने हिंदुओं को ईसाई बनाने के आरोपी मौदहा, हमीरपुर के कैलाश की जमानत अर्जी को खारिज करते हुए दिया.

भारतीय संविधान के अनुच्छेद 25 से 28 तक एक भारतीय नागरिक को अपनी पसंद के किसी भी धर्म को स्वीकार करने का अधिकार प्राप्त है. जबकि उत्तर प्रदेश सरकार द्वारा लाया गया कानून किसी व्यक्ति द्वारा अपनी पसंद के चुनावों में हस्तक्षेप कर के उस की व्यक्तिगत स्वतंत्रता का हनन करता है.

उत्तर प्रदेश सरकार द्वारा जारी यह धर्मांतरण निषेध नीति महिलाओं के किसी भी रिश्तेदार को उस के विवाह की वैधता को चुनौती देने की अनुमति देता है.

लेकिन ऐसी स्थिति में प्रभाव उलटा पड़ेगा जिस के तहत धर्मांतरण और विवाह के लिए महिला की सहमति होने की गवाही को अनदेखा किया जाएगा.

सदियों से पितृसत्तात्मक सोच यह रही है कि महिलाओं को स्वतंत्र नहीं होने देना है. उन्हें नियंत्रण में रखना है. महिलाओं के जीवन से जुड़े महत्त्वपूर्ण बातों पर उन की सहमति जरूरी नहीं मानी जाती है और उन्हें अपने जीवन के निर्णय लेने के अधिकारों से भी वंचित रखा जाता है.

ऐतिहासिक रूप से विवाह को महिलाओं की कामुकता को नियंत्रण करने, जातिगत जातियों को बढ़ावा देने और महिलाओं को उन की स्वात्यत्ता का प्रयोग करने से रोकने के लिए एक माध्यम के रूप में देखा जाता रहा है. इस प्रकार के सांप्रदायिक दुष्प्रचार का महिलाओं के अधिकारों की रक्षा करने में कोई योगदान नहीं होता है, बल्कि यह उन के पैरों में बेड़ियां डालने का काम करता है.

देश में क्यों आसान नहीं है एक महिला के लिए तलाक लेना

समाज की सोच आज भी उसी ढर्रे पर है जहां महिलाओं को यह समझाइश दी जाती है कि भले ही पति से नहीं बन रही है, पर साथ रहो, वरना समाज तुम पर ही थूकेगा. लेकिन बात तो यह है कि महिलाओं को दी गई हर इंच आजादी के लिए खतरा है. लगभग हर समाज के नियम महिलाओं के हितों के विरुद्ध है. अंतर बस इतना है कि कोई नियम ज्यादा खिलाफ है और कोई कम.

हमारे समाज में शादी को उम्रभर के बंधन की तरह देखा जाता है. शादी में हिंसा और उत्पीड़न की वजह से भले ही दरार पड़ने लगे पर महिलाओं को परंपरा के नाम पर बरदाश्त करने की सलाह दी जाती है. मुश्किल शादियों में फंसी महिलाओं से अकसर यह कहा जाता है कि अलग हुए तो समाज क्या कहेगा? परिवार व समाज के दबाव के कारण ही महिलाएं एक असहनीय रिश्ते की गिरफ्त में कैद हो कर घुटघुट कर जीने को मजबूर हो जाती हैं. अगर कोई महिला शादी के बंधन को तोड़ कर तलाक लेने का फैसला लेती है तो समाज उसे ही गलत ठहराने का प्रयास करता है.

मुआवजे बिना गुजारा

तलाक लेने के बाद भी महिलाओं की स्थिति में कोई ज्यादा सुधार नहीं होता, क्योंकि उन्हें बहुत कम मेंटिनैंस मिलता है या मिलता ही नहीं है. 2021 में इलाहाबाद हाईकोर्ट में एक मामले की सुनवाई हुई, जिस में गुजारा भत्ता देने से बचने के लिए एक शख्स गायब हो गया. उसे खोजने के लिए बनी पुलिस टीम भी उस का कुछ पता नहीं लगा पाई. तलाक की चाह में पति एलिमनी पर हामी तो भर देते हैं, लेकिन डायवोर्स मिलते ही कहीं गायब हो जाते हैं.

वरिष्ठ अधिवक्ता मनीष भदौरिया कहते हैं कि तलाक के बाद पति गुजारा भत्ता से बचने के लिए तरहतरह के जुगाड़ लगाते हैं.

राजकोट की रहने वाली 52 साल की मीना बेन का कहना है कि उस के 2 युवा बेटे हैं. पति सरकारी जौब में हैं. सबकुछ बढ़िया चल रहा था, लेकिन असल में पति का किसी और औरत से चक्कर चल रहा था. जब महिला ने इस बात पर पति से सवाल किया तो वह उखड़ गया और बच्चों को छोड़ कर घर से चला गया. जातेजाते उस ने धोखे से तलाकपेपर पर साइन भी ले लिया. महिला ने अदालत का दरवाजा खटखटाया.

गुजरात हाईकोर्ट ने उस के हक में फैसला भी सुनाया. लेकिन उसे अब तक न्याय नहीं मिला. हाईकोर्ट के आदेश के बावजूद 14 वर्षों से वह महिला गुजारा भत्ता पाने के लिए लड़ रही है. मीना बेन एकलौती महिला नहीं है जो गुजारा भत्ता के लिए एड़ियां रगड़ रही है. ऐसे ढेरों मामले हैं.
भारत में विवाह समाप्त करना अधिकांश व्यक्तियों के लिए दर्दनाक होता है, लेकिन महिलाओं के लिए यह स्थिति और भी बदतर हो जाती है, जिन्हें समझौते की शर्तों को समझना पड़ता है.

मिताली अपने 11 साल की शादी से ऊब चुकी है. वह कहती है कि पति की ज्यादतियां अब उस की बरदाश्त के बाहर हैं. न तो वह अपने पति से लड़ना चाहती है और न ही उसे उस से कोई गुजारा भत्ता चाहिए. वह, बस, इस अशांत विवाह से बाहर निकलना चाहती है.

हिंदू विवाह अधिनियम जैसे कुछ व्यक्तिगत कानूनों के तहत पति भी भरणपोषण के लिए क्लेम कर सकता है, लेकिन यह कानून केवल निर्दिष्ट धर्मों से संबंधित व्यक्तियों को भरणपोषण के लिए आवेदन करने की अनुमति देता है.

दंड प्रक्रिया संहिता (सीआरपीसी) की धारा 125 में भी भरणपोषण का प्रावधान है. यह एक धर्मनिरपेक्ष प्रावधान है जिस के तहत सभी धर्मों की महिलाएं भरणपोषण के लिए आवेदन कर सकती हैं.

एक वरिष्ठ वकील संध्या राजू का कहना है कि ‘धारा 125 सीआरपीसी का मुख्य उद्देश्य तलाक के बाद महिला को बेसहारा होने से बचाना है. इसलिए जब कोई महिला भरणपोषण के लिए अदालत जाती है तो बहुत उम्मीद के साथ जाती है. और अदालत ज्यादातर मामलों में सहायक भी रही है. लेकिन भरणपोषण आदेश का प्रभावी क्रियान्वयन हमेशा उस पुरुष पर निर्भर करता है जिसे भुगतान करना होता है.

साल 2020 में टाइम्स ग्रुप के ‘मुंबई मिरर’ के लिए चित्रा सिन्हा की किताब ‘डिबेटिंग पैट्रिआर्की, द हिंदू कोड बिल कोंटरोवरसी इन इंडिया (1941-1959) पर एक आर्टिकल में लिखा था, जिस में उन्होंने तलाक के अधिकार के लिए महिलाओं का संघर्ष बताया था. ऐसा संघर्ष जो जारी है. वजह है कि भले ही कानून ने महिलाओं को अधिकार दिए हैं लेकिन अदालत की लंबी प्रक्रिया और समाज का दबाव तलाक लेना मुश्किल बना देता है. कठिनाई महिला-पुरुष दोनों के लिए है पर महिलाओं के लिए थोड़ा ज्यादा ही.

यह किताब हिंदू कोड बिल पर है जिस में हिंदू महिलाओं को तलाक का अधिकार देने की मांग की गई थी. चित्रा सिन्हा की इस किताब पर विरोध के स्वर भी उठे. राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ की ओर से बुलाई गई बैठक में एक वक्ता कथित तौर पर बोले थे कि यह बिल हिंदू समाज पर एटम बम है. वहीं एक अखबार के संपादक इस की तुलना विभाजन से करते हैं.

उसी बैठक में बैठे एक नेता कहते हैं कि तलाक के अधिकारों से गरीब का जीवन मुश्किल हो जाएगा. उन्हें अदालत में जाना पड़ेगा और वकील करना पड़ेगा.

सच तो यही है कि आज भी हमारे भारतीय समाज में महिलाओं के लिए तलाक लेना आसान नहीं है. तलाक के बाद भी एक महिला को ही समाज को जवाब देना पड़ता है, पुरुष को नहीं. यह एक गहरी सोच है कि स्त्री चाहे पद और पैसे में कितनी ही बड़ी क्यों न हो, लेकिन वह रहेगी पुरुष से नीचे ही.

हमारे समाज में जहां एक लड़के के जन्म पर खुशी मनाई जाती है वहीं एक लड़की के जन्म पर मातम छा जाता है. लड़की के जन्म के बाद उस के बचपन से ही मातापिता पैसे जोड़ने लगते हैं ताकि उसे दूसरे घर भेजा जा सके. उसे शिक्षित करने, कैरियर बनाने या खुद से जीवन जीने से हतोत्साहित करना, उस से कहना कि वह तो पराया धन है और एक दिन यह घर छोड़ कर चली जाएगी आदि सब कह कर मातापिता एक लड़की को बचपन से ही यह एहसास दिला देते हैं कि वह इस घर के लिए पराई अमानत है और बड़ी होने के बाद उसे दूसरे घर जाना है.

लड़की को एक संपत्ति की तरह ट्रीट किया जाता है. जताया जाता है कि वह किसी एक पुरुष की संपत्ति है जिसे शादी के बाद उसे सौंप दिया जाएगा और फिर वह उसे चाहे जैसे इस्तेमाल करे. शादी के बाद एक महिला का कर्तव्य पति की सेवा करना और उस का वंश बढ़ाना मात्र ही रह जाता है. आज भले ही समाज कई चीजों के प्रति दृष्टिकोण बदल रहा है लेकिन महिलाओं को पुरुष से नीचे रखने की सोच नहीं बदली है.

एमपी हाईकोर्ट ने एक मामले की सुनवाई के दौरान कहा था कि पत्नी के साथ अप्राकृतिक यौन संबंध बनाना बलात्कार नहीं है. साथ ही, हाईकोर्ट ने यह भी कहा था कि चूंकि वैवाहिक बलात्कार आईपीसी के तहत अपराध नहीं है, इसलिए पत्नी की सहमति महत्त्वहीन हो जाती है.

जस्टिस गुरपाल सिंह अहलूवालिया की बैंच ने कहा कि यदि एक पत्नी वैध विवाह के दौरान अपने पति के साथ रह रही है तो पति द्वारा अपनी पत्नी (15 साल से ऊपर) के साथ किसी भी प्रकार का यौन संबंध बलात्कार नहीं होगा. बता दें कि अक्तूबर 2017 में सुप्रीम कोर्ट ने इंडिपेंडैंट थौट बनाम यूनियन औफ इंडियन (2017) के फैसले में नाबालिग पत्नी के साथ यौन संबंध को बलात्कार की श्रेणी में लाने के लिए धारा 375 के अपवाद 2 में उम्र को 18 साल के बजाय 15 साल कर दिया था.

बालविवाह अब भी जारी

बालविवाह को ले कर सरकार ने भले ही सख्त कानून बनाए हों और सजा का प्रावधान भी रखा हो लेकिन बालविवाह आज भी बेरोकटोक जारी है.

जिस उम्र में लड़कियां पढ़नेलिखने और जिंदगी में कुछ कर गुजरने के सपने देखती हैं, उस नाजुक उम्र में लड़कियों की शादी उस से बड़े उम्र के पुरुष से करा दी जाती है और फिर उसे बच्चे पैदा करने को मजबूर किया जाता है. लेकिन लोग छोटी उम्र में मां बनाने के जोखिम को समझ नहीं पाते हैं.

एक निजी जैनल ने उन इलाकों का रुख किया जहां औरतों की शादी होते ही उन्हें बच्चा पैदा करने की मशीन से ज्यादा कुछ नहीं समझा जाता. उम्र 16 की हो या 18 की, शादी के 9 महीने बाद से उसे मां बनाने के लिए मजबूर किया जाने लगता है. और अगर किसी कारणवश लड़की मां नहीं बन पाती है तो उस के साथ मारपिटाई शुरू हो जाती है. धमकी दी जाती है कि अगर वह मां नहीं बनी तो उस की शादी टूट जाएगी. और इसी डर से लड़कियां कम उम्र में मां बनने को मजबूर हो जाती हैं यह सोच कर कि कहीं उस की शादी न टूट जाए, पति उसे घर से न निकाल दे.

सीमा की शादी 15 साल की उम्र में कर दी गई और शादी के अगले साल यानी 16 साल की उम्र में उस के पेट में बच्चा आ गया. लेकिन वह बच्चा उस के पेट में ठहर नहीं पाया. ऐसे कर के 5 बार उस का मिसकैरेज हो चुका है. वह कहती है कि अब उस का शरीर पहले जैसा नहीं रहा, काफी कमजोर हो चुका है. लेकिन फिर भी उसे मां बनना है नहीं तो उस का पति उसे छोड़ देगा. यह कहते हुए उस के आंखों से आंसू ढलक पड़ते हैं.

20 साल की सावित्री की शादी को 4 साल हो चुके हैं लेकिन अब तक वह मां नहीं बन पाई है. वह अपना इलाज किसी डाक्टर से न करवा कर एक तांत्रिक से झाड़फूंक करवा रही है ताकि वह मां बन सके और उस का पहला बच्चा बेटा ही पैदा हो क्योंकि उस की सास और पति ऐसा चाहते हैं.

यूपी के एक गांव की रहने वाली मालती की शादी को 9 साल हो चुके हैं. वह कहती है कि शादी के एक साल बाद से ही ताने शुरू हो गए कि अब तक वह पेट से क्यों नहीं हुई. जैसेजैसे साल आगे बढ़ता गया, वैसेवैसे पति का अत्याचार भी बढ़ता चला गया. शराब के नशे में चूर पति उसे इस बात की धमकी देता था कि अगर वहवो उसे बच्चा नहीं दे सकती तो उसे धक्के मार कर इस घर से बाहर निकाल देगा और दूसरी शादी कर लेगा. तबीयत खराब में भी पति उसे इलाज के लिए पैसे नहीं देता था. एक दिन तंग आ कर वह खुद ही ससुराल छोड़ आई और मायके में रहने लगी. लेकिन यहां भी भाईभाभी उसे देखना नहीं चाहते, कहते हैं कि वह वापस ससुराल चली जाए. लेकिन मालती अब किसी भी हालत में अपने पति के पास नहीं जाना चाहती है.

देश में महिलाओं के खिलाफ होने वाली शारीरिक और यौन हिंसा को ले कर नैशनल फैमिली हैल्थ सर्वे (एनएफएचएस-5) में कई चौंकाने वाले खुलासे हुए हैं. सर्वे के मुताबिक, 18 से 49 साल की लगभग 30 फीसदी महिलाएं ऐसी हैं जिन्हें 15 साल की उम्र के बाद शारीरिक हिंसा का सामना करना पड़ा है. 6 फीसदी महिलाओं को जीवन में कभी न कभी यौन हिंसा झेलनी पड़ी. लेकिन महज 14 फीसदी महिलाएं ही ऐसी रहीं जिन्होंने अपने साथ हुई शारीरिक या यौन हिंसा के बारे में बताया. सर्वे यह भी बताता है कि अकसर शराब पीने वाले 70 फीसदी लोग ऐसे होते हैं जो पत्नियों के साथ शारीरिक या यौन हिंसा करते हैं. महिलाओं के खिलाफ शारीरिक हिंसा के 80 फीसदी से अधिक मामलों में पति ही जिम्मेदार देखा गया है.

‘तुम इतना सहती क्यों हो? छोड़ क्यों नहीं देती उसे?’ किसी महिला को, जिस का पति उसे रोज पीटता है, उसे यह सलाह देना बहुत आसान होता है. मगर यह समझना उतना ही मुश्किल है कि एक महिला अपने जीवन में किस तरह की परेशानियों से जूझ रही है. उस के मन में कौन सा डर घर कर चुका है और उस की मानसिक स्थिति क्या है.

रिलेशनशिप एक्सपर्ट डाक्टर गीतांजली शर्मा का कहना है कि लंबे समय से घरेलू हिंसा झेल रही महिला मन से डरपोक हो चुकी होती हैं. उसे हर वक़्त इस बात का डर लगा रहता है कि घर आने पर पति उसे मारेगापीटेगा तो नहीं?

मालती अपने पति से अलग हो चुकी है और वह अब अपने मायके में रहती है, पर यहां भी उसे भाईभाभी के तानोंउलाहनों से गुजरना पड़ता है जो उसे मानसिक कष्ट देता है. मालती जानती है कि बापदादा की अर्जी संपत्ति में उस का भी बराबर का अधिकार है, पर वह बोलने से डरती है कि कहीं यहां से भी मां, भाईभाभी ने उसे निकाल दिया, तो फिर वह कहां जाएगी.

आज बेटियों को बेटों के बराबर ही पैतृक संपत्ति के अधिकार मिले हैं. लेकिन फिर भी महिलाएं अपने अधिकार से वंचित हैं, तो इसलिए कहीं उस के ऐसा करने से मायके से उस का रिश्ता न टूट जाए. 45 साल की गोदावरी कहती है कि उस ने केवल अपने बापदादा की संपत्ति में हिस्से की बात की और भाइयों ने उस का फोन नंबर ब्लौक कर दिया. अगर लड़झगड़ कर संपत्ति ले लेती तो शायद वे लोग उस की जान ही ले लेते.

कानून के दिए अधिकार को ले कर वह कहती है कि वो सब सिर्फ कागजों में ही सिमट कर रह गए हैं. अगर सच में कानून बेटियों को उस के अधिकार दिला पाते, तो मानते.

इस पुरुषसत्तात्मक समाज में अजीबोगरीब तर्क दे कर महिलाओं को उन के अधिकार से वंचित रखने की कुचेष्टा की जाती रही है. बात चाहे पैतृक संपत्ति में अपने अधिकार की हो, सवैतनिक मातृत्व अवकाश की हो, कार्यस्थल पर नवजात शिशु की देखभाल की हो, या समान वेतन की हो, महिलाओं को हर जगह वंचित रखा गया है.

देखा जाए तो आजादी के इतने सालों बाद भी देश की आधी आबादी अभी भी गुलाम है. वह अपने अधिकारों के लिए आज भी संघर्ष कर रही है. वैश्विक महामारी कोरोना ने इन के संघर्षों को और बढ़ा दिया था. यह कहना गलत नहीं होगा कि पूरी दुनिया में महिलाओं की स्थिति हमेशा हाशिए पर रही है. महिला सशक्तीकरण के तमाम दावे इस सत्य को झुठलाते नजर आते हैं कि महिलाओं को पूरी तरह से पुरुषों के बराबर अधिकार प्राप्त हैं. सचाई यह है कि अपने छोटेबड़े अधिकार के लिए महिलाओं को अदालत का दरवाजा खटखटाना पड़ता है और यह भी जरूरी नहीं है कि वहां उन्हें न्याय मिल ही जाए.

वहीं, यह भी सच है कि पहले के मुकाबले आज कहीं ज्यादा बच्चियां शिक्षा पा रही हैं, बालविवाह और खतना जैसी कुप्रथाओं में गिरावट आई है. महिला स्वास्थ्य की दिशा में प्रगति हुई है जिस की वजह से महिलाओं की औसत उम्र में इजाफा हुआ है. इसी तरह बच्चों को जन्म देते समय महिलाओं की होने वाली मौतों की दरों में भी गिरावट आई है. अब पहले से ज्यादा महिलाएं संसद पहुंच रही हैं. उन के खिलाफ होने वाली हिंसा पर लोग बोलने लगे हैं. महिला श्रमिकों के अधिकारों में भी बढ़ोतरी हुई है. 155 देशों में अब घरेलू हिंसा कानून हैं. 140 देशों के पास कार्यस्थल पर होने वाले यौन उत्पीड़न से जुड़े कानून हैं.

लेकिन इस सब के बावजूद महिलाओं और पुरुषों के बीच असमानता की जो खाई है उसे अनदेखा नहीं किया जा सकता. उन के बीच इस गहरी खाई को भरने में सदियों लग जाएंगे. भले ही हम ने विकास के कितने ही पायदान चढ़ लिए हों, लेकिन आज भी महिलाओं को पुरुषों के बराबर दर्जा नहीं मिल पाया है. महिलाएं आज भी रोजगार, आय, शिक्षा, स्वास्थ्य सहित कई क्षेत्रों में पुरुषों से पीछे हैं.

वर्ल्ड बैंक ने कुछ समय पहले दुनिया के प्रमुख 187 देशों में कुछ 35 पैमानों के आधार पर एक सूची तैयार की. इस में संपत्ति के अधिकार, नौकरी की सुरक्षा व पैंशन पौलिसी, विरासत में मिलने वाली चीजें, शादी संबंधित नियम, यात्रा के दौरान सुरक्षा, निजी सुरक्षा, कमाई आदि आधार पर जब आंकड़े जुटाए तो पता चला कि दुनिया में केवल कुछ देश ही ऐसे हैं जहां वाकई महिलाओं को उन के अधिकार प्राप्त हैं.

हालांकि, एकदो दशकों पहले महिलाओं को बराबरी का दर्जा किसी भी देश में नहीं था, यानी यह संख्या शून्य थी.

लेकिन बीते सालों में इस में प्रगति हुई. बराबरी के 35 मानदंडों पर खरा उतरने वाले कुछ देश ही हैं. लेकिन भारत नहीं है.

वर्ल्ड बैंक की एक अन्य रिपोर्ट के मुताबिक, दुनियाभर में करीब 240 करोड़ महिलाएं पुरुषों के समान अधिकारों से वंचित हैं. पुरुषों की तुलना में महिलाएं अपने कानूनी अधिकारों का बमुश्किल 77 फीसदी ही लाभ ले पाती हैं.

यह बात हमारे देश के लिए सचमुच ही शोचनीय है कि जिसे हम जननी कहते हैं, पूजनीय कहते हैं और जिसे देवी का दर्जा मिला हुआ है, उसी देश की महिलाओं को अपने हक के लिए अदालतों का दरवाजा खटखटाना पड़ रहा है और वहां उन्हें ज्यादातर निराशा ही हाथ लग रही है.

लेकिन देश और कानून को यह बात समझनी होगी कि समाज को महिलाओं के अनुकूल बनाए बिना हम सभ्य नहीं कहलाए जा सकते. सुप्रीम कोर्ट ने महिलाओं के अधिकारों की रक्षा के लिए कई महत्त्वपूर्ण कदम उठाए हैं, लेकिन उस का असर अभी दिख नहीं रहा है.

चीन के राजनीतिक विचारक माओत्से तुंग ने एक बार कहा था कि ‘आधा आकाश महिलाओं का है’ लेकिन महिलाओं की स्थिति को देख कर लगता है कि न तो उन की धरती आधी और न ही आधा आकाश.

महिला अधिकारों की रक्षा की जंग केवल महिलाओं के लिए नहीं, बल्कि समाज के विकास के लिए भी जरूरी है, यह बात देश के कानून, सरकार और समाज को समझनी होगी, तभी असल में देश का विकास होगा.

महंगा इंसाफ और लंबा इंतजार

सुप्रीम कोर्ट के चीफ जस्टिस रह चुके आर सी लाहोटी ने अपने विदाई भाषण में कहा था, “मैं ने देश की सर्वोच्च अदालत की प्रमुख कुरसी पर बैठ कर यह नजारा देखा है कि यहां एक गरीब, आम इंसान को इंसाफ मिलना तो दूर की बात है, अगर वह अदालत की चौखट तक भी पहुंच जाए, यही बहुत बड़ी बात है. क्योंकि न्याय मिलना भी अब इतना महंगा हो चुका है जिस के बारे में कभी सोचा तक नहीं था. इसलिए आज मेरी आंखें नम हैं क्योंकि मैं चाहते हुए भी देश की न्यायिक प्रक्रिया में सुधार लाने के लिए बहुतकुछ नहीं कर पाया.”

देश के महान लेखक मुंशी प्रेमचंद ने वर्षों पहले लिखा था कि ‘न्याय वह है जो दूध का दूध और पानी का पानी कर दे. यह नहीं कि खुद कागजों के धोखे में आ जाए और खुद ही पाखंडियों के जाल में फंस जाए.’

दुनिया के तमाम बड़े कानूनविदों ने कहा है कि न्याय सिर्फ होना ही नहीं चाहिए, बल्कि होते हुए दिखना भी चाहिए. लेकिन देरी से मिलने वाला न्याय एक नए जुर्म की जमीन तैयार करता है.

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