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गहरी नजर : मोहन को समझ आई आशु की अहमियत

इंसपेक्टर मोहन देशपांडे अदालत से बाहर निकल रहे थे तो उन के साथ चल रही आशु हाथ हिलाहिला कर कह रही थी, ‘‘मैं बिलकुल नहीं मान सकती. भले ही अदालत ने उसे बेगुनाह मान कर बाइज्जत बरी कर दिया है, लेकिन मेरी नजरों में जनार्दन हत्यारा है. वही पत्नी का कातिल है. यह दुर्घटना नहीं, बल्कि जानबूझ कर किया गया कत्ल था और इसे अचानक हुई दुर्घटना का रूप दे दिया गया था.’’

‘‘लेकिन शक की कोई वजह तो होनी चाहिए,’’ मोहन देशपांडे ने आगे बढ़ते हुए कहा, ‘‘हम ख्वाहमख्वाह किसी पर आरोप तो नहीं लगा सकते. अदालत ठोस सबूत मांगती है, सिर्फ हवा में तीर चलाने से काम नहीं चलता.’’

‘‘जनार्दन ने अपनी पत्नी का कत्ल किया है. यह सच है.’’ आशु ने चलते हुए मुंह फेर कर कहा, ‘‘इस में शक की जरा भी गुंजाइश नहीं है.’’

‘‘अच्छा, अब इस बात को छोड़ो और कोई दूसरी बात करो.’’ मोहन ने कहा, ‘‘कई अदालत उसे रिहा कर चुकी है.’’

‘‘मेरी बात मानो,’’ आशु ने कहा, ‘‘जनार्दन को भागने मत दो. वह वाकई मुजरिम है. अगर वह हाथ से निकल गया तो तुम सारी जिंदगी पछताते रहोगे.’’

‘‘आखिर तुम मेरा मूड क्यों खराब कर रही हो?’’ इंसपेक्टर मोहन ने नाराज होते हुए कहा, ‘‘मैं ने सोचा था कि अदालत से फुरसत पाते ही हम कहीं घूमनेफिरने चलेंगे, जबकि तुम फिर जनार्दन आगरकर का किस्सा ले बैठीं. मुझे लगता है, इस घटना ने तुम्हारे दिलोदिमाग पर गहरा असर डाला है?’’

‘‘हां, शायद तुम ठीक कह रहे हो,’’  आशु ने कहा.

उस समय उस की नजरें एक ऐसे आदमी पर जमी थीं, जो लिफ्ट से बाहर निकल रहा था. वही जनार्दन आगरकर था. मोहन देशपांडे भी उसे ही देख रहा था. आशु तेजी से उस की ओर बढ़ते हुए बोली, ‘‘मोहन, तुम यहीं रुको, मैं अभी आई.’’

मोहन ने उसे रोकने की कोशिश की, लेकिन वह रुकी नहीं. जनार्दन आगरकर मध्यम कद का दुबलापतला आदमी था. लेकिन चेहरेमोहरे से वह अपराधी लग रहा था. उस का एयरकंडीशनर के स्पेयर पार्ट्स सप्लाई का काम था. 15 दिनों पहले उस की पत्नी पहाड़ की चोटी से गहरे खड्ड में गिर कर मर गई थी. उस समय वह उस की तसवीर खींच रहा था. उस की पत्नी सुस्त और काहिल औरत थी, सोने की दवा लेने की वजह से हमेशा नींद में रहती थी.

जनार्दन पहाड़ की उस चोटी पर उसे घुमाने ले गया था, ताकि उस की तबीयत में कुछ सुधर हो सके और वह नींद की स्थिति से मुक्त हो सके. उस पहाड़ के पीछे बर्फ से ढकी चोटियां दिख रही थीं. जनार्दन ने पत्नी से फोटो खींचने के लिए कहा. वह फोटो खींच रहा था, तभी न जाने कैसे उस की पत्नी का पैर फिसल गया और वह 50 फुट नीचे गहरी खाई में जा गिरी.

जनार्दन आगरकर के लिफ्ट से बाहर आते ही आशु ने उसे घेर लिया. दोनों में बातें होने लगीं. आशु उस से जोश में हाथ हिलाहिला कर बातें कर रही थी. जबकि जनार्दन शांति से बातें कर रहा था. वह आशु के हर सवाल का जवाब मुसकराते हुए दे रहा था.

इस बीच इंसपेक्टर मोहन देशपांडे का मन कर रहा था कि वह उस आदमी का मुंह तोड़ दे. क्योंकि उसे भी पता था इसी ने पत्नी का कत्ल किया था. लेकिन कोई सबूत न होने की वजह से वह बाइज्जत बरी हो गया था. जनार्दन चला गया तो आशु इंसपेक्टर मोहन के पास आ गई. इसंपेक्टर मोहन ने पूछा, ‘‘क्या बात है, तुम जनार्दन के पास क्यों गई थीं?’’

आशु ने जवाब देने के बजाए होंठों पर अंगुली रख कर चुप रहने का इशारा किया. इस के बाद फुसफुसाते हुए बोली, ‘‘हमें जनार्दन का पीछा करना होगा. ध्यान रखना, वह निकल न जाए. समय बहुत कम है, इसलिए जल्दी करो. मैं रास्ते में तुम्हें सब बता दूंगी.’’

आशु सिर घुमा कर इधरउधर देख रही थी. अचानक उस ने कहा, ‘‘वह रहा, वह उस लाल कार से जा रहा है, जल्दी करो.’’

उन की गाड़ी लाल कार का पीछा करने लगी. जनार्दन की कार पर नजरें गड़ाए हुए मोहन ने पूछा, ‘‘आखिर इस की क्या जरूरत पड़ गई तुम्हें?’’

‘‘देखो मोहन, जनार्दन समझ रहा है कि अदालत ने उसे रिहा कर दिया है. इस का मतलब मामला खत्म. जबकि मेरे हिसाब से उस का मामला अभी खत्म नहीं हुआ है. अब हमें उस से असली बात मालूम करनी है.’’ आशु ने कहा.

‘‘तुम ने जनार्दन आगरकर से क्या बातें की थीं?’’

‘‘मैं ने कहा था कि मैं उस की अदाकारी की कायल हूं. अदालत के कटघरे में उस ने जिस मासूमियत का प्रदर्शन किया, वह वाकई तारीफ के काबिल था. मैं ने उस के आत्मविश्वास की तारीफ की तो उस ने मुझे रायल क्लब चलने को कहा.’’

‘‘तो क्या तुम उस के साथ वहां जाओगी? यह अच्छी बात नहीं है.’’ मोहन ने कहा.

‘‘मैं क्लब में उसे खूब शराब पिला कर उस से सच उगलवाना चाहती हूं.’’ आशु ने इत्मीनान के साथ कहा.

‘‘लेकिन मैं तुम्हें इस तरह का फालतू काम करने की इजाजत नहीं दूंगा.’’ मोहन ने नाराज हो कर कहा.

‘‘अच्छा, इस बात को छोड़ो और ड्राइविंग पर ध्यान दो. जनार्दन आगरकर की कार दाईं ओर घूम रही है. उसे नजर से ओझल मत होने देना, वरना जिंदगी भर पछताओगे.’’

‘‘आखिर तुम्हारे दिमाग में चल क्या रहा है? जनार्दन आगरकर की रिहाई के बाद भी तुम उस का पीछा क्यों कर रही हो?’’ मोहन ने जनार्दन की कार पर नजरें जमाए हुए पूछा.

‘‘देखो मोहन,’’ आशु ने गंभीरता से कहा, ‘‘अदालत में जनार्दन ने खुद को इस तरह दिखाया था, जैसे वह बहुत दुखी है, लेकिन उस की आंखें भेडि़ए जैसी चमक रही थीं. उस के अंदाज में काफी सुकून लग रह था, जैसे वह पत्नी को खत्म कर के बहुत खुश हो. उस के भावनाओं का अंदाजा एक औरत ही लगा सकती है और मैं ने उस के दोगलेपन को अच्छी तह महसूस किया है.

‘‘अपनी तसल्ली के लिए ही मैं उस से बात करने गई थी. उस की बातों से मैं ने अंदाजा लगा लिया कि यह आदमी बहुत ही चालाक और दगाबाज है. उस ने पत्नी को धक्का दे कर मारा है.’’

‘‘अच्छा तो तुम ने इस हद तक महसूस कर लिया?’’ मोहन ने मुसकराते हुए कहा, ‘‘तुम्हें तो सीबीआई में होना चाहिए था.’’

जनार्दन की कार दाईं ओर घूमी तो आशु ने कहा, ‘‘अब यह कहां जा रहा है?’’

‘‘अपने घर… आगे इसी इलाके में वह रहता है.’’ मोहन ने कहा.

 

जर्नादन ने अदालत में माना था कि उस के अपनी पत्नी से अच्छे संबंध नहीं थे. दोनों में अकसर कहासुनी होती रहती थी. यह बात जनार्दन के पड़ोसियों ने भी बताई थी. आशु ने कहा, ‘‘जनार्दन ने अदालत में कहा था कि वह अपनी पत्नी को घुमाने के लिए पहाड़ों की उस चोटी पर ले गया था. कैमरा भी साथ ले गया था, इसलिए वहां एक सुंदर चट््टान पर उस ने पत्नी को खड़ा कर दिया, ताकि उस की यादगार तसवीर खींच सके.

‘‘इधर उस ने तसवीर खींची और उधर उस की पत्नी का पैर चट्टान से फिसल गया. जनार्दन ने उस समय की खींची हुई तसवीर भी अदालत में पेश की थी. सवाल यह है कि उस ने वह तसवीर सबूत के लिए अदालत में क्यों पेश की, उस की क्या जरूरत थी?’’

‘‘हां, यह बात तो वाकई गौर करने वाली थी,’’ मोहन ने कहा, ‘‘इस का मतलब यह है कि इस के पीछे कोई चक्कर था.’’

‘‘काश! वह तसवीर मैं देख पाती,’’ आशु ने कहा, ‘‘उस तसवीर से कोई न कोई सुराग जरूर मिल सकता है.’’

‘‘तसवीर देखनी है? वह तो मेरे पास है.’’ कह कर मोहन ने अपनी जेब से पर्स निकाला और उस में से एक तसवीर निकाल कर आशु की तरफ बढ़ा दी.

आशु ने तसवीर ले कर उसे गौर से देखते हुए कहा, ‘‘चलो, इस से एक बात तो साबित हो गई कि तुम इस फैसले से संतुष्ट नहीं हो. तभी तो यह तसवीर साथ लिए घूम रहे हो. तुम्हारी नजरों में भी जनार्दन खूनी है.’’

‘‘हां आशु, कई चीजें ऐसी थीं कि जिन्होंने मुझे उलझन में डाल दिया था.’’

तसवीर को देखते हुए आशु बोली, ‘‘कितनी प्यारी औरत थी. शायद जनार्दन ने उसे इंश्योरेंस के लालच में मार डाला है या फिर किसी दूसरी औरत का चक्कर हो सकता है. लेकिन मुझे लग रहा है कि यह तसवीर दुर्घटना वाले दिन की नहीं है. यह तसवीर पहले की उस समय की है, जब पतिपत्नी में अच्छे संबंध थे. इस में जनार्दन की पत्नी बहुत खुश दिखाई दे रही है, जो इस बात का सबूत है कि यह तसवीर अच्छे दिनों की है.’’

‘‘तुम्हारे विचार से जनार्दन ने पत्नी को कैसे मारा होगा?’’ मोहन ने पूछा.

‘‘जनार्दन ने पत्नी को घर पर मारा होगा या फिर कार में.’’ आशु ने कहा, ‘‘संभव है, जनार्दन उसे जान से न मारना चाहता रहा हो, लेकिन वार जोरदार पड़ गया हो, जिस से वह मर गई हो. इस के बाद जनार्दन ने एक पुरानी तसवीर निकाली, जिस में वह पहाड़ की चोटी पर खड़ी मुसकरा रही थी. उस के बारे में उस ने यह कहानी बना दी. पत्नी की लाश को ले जा कर पहाड़ की चोटी से नीचे खड्ड में गिरा दी.’’

बातें करते हुए आशु की नजरें जनार्दन की कार पर ही टिकी थीं. उस की कार एक अपार्टमेंट में दाखिल हुई, तभी आशु ने कहा, ‘‘तुम ने मृतका के कपड़ों को देखा था? क्या वह वही कपड़े पहने थी, जो इस तसवीर में पहने है.’’

‘‘हां बिलकुल, मैं यह देख चुका हूं.’’ मोहन ने कहा.

‘‘अगर जनार्दन ने पत्नी को खत्म करने के बाद तसवीर वाले कपड़े पहनाए होंगे तो सलीके से नहीं पहनाया होगा.’’ आशु ने कुछ सोचते हुए कहा, ‘‘कोई न कोई गलती उस ने जरूर की होगी.’’

‘‘मैं ने मुर्दाघर में लाश देखी थी. लाश पर वही कपड़े थे, जो तसवीर में है.’’ मोहन ने कहा.

‘‘वह तो ठीक है, तुम एक मर्द हो. इस मामले में कोई न कोई गलती जरूर रह गई होगी.’’ आशु ने कहा, ‘‘अगर मैं तुम्हारे साथ होती तो बहुत ही सूक्ष्मता से निरीक्षण करती.’’

आशु तसवीर को गौर से देखती हुई बोली, ‘‘इन छ: बटनों की लाइन के बारे में तुम्हारा क्या खयाल है? क्या यह लाइन उस के कोट पर उस समय भी थी, जब लाश मुर्दाघर में लाई गई थी?’’

‘‘हां, यह लाइन मौजूद थी.’’ मोहन ने कहा.

‘‘उस के कोट के दाईं तरफ वाले कौलर के करीब?’’ आशु ने पूछा.

‘‘हां,’’ मोहन ने सिर हिलाते हुए कहा.

जनार्दन की कार अब तक पार्किंग में दाखिल हो चुकी थी. मोहन ने भी खाली जगह देख कर अपनी कार रोक दी. जनार्दन उन दोनों को देख चुका था. वह कार से उतरा और उन की ओर बढ़ा. उस के चेहरे पर नाराजगी साफ झलक रही थी. उस ने कहा, ‘‘तुम लोग मेरा पीछा क्यों कर रहे हो? जबकि अदालत ने मुझे बेकसूर मान लिया है. मैं तुम्हारे खिलाफ मानहानि का मुकदमा करूंगा.’’

मोहन ने धैर्यपूर्वक कहा, ‘‘नाराज होने की जरूरत नहीं है. हम किसी दूसरे मामले में इधर आए हैं. उस से तुम्हारा कोई संबंध नहीं है.’’

‘‘अच्छा तो फिर यह लड़की अदालत के बाहर मेरे पास क्यों आई थी?’’ जनार्दन ने पूछा.

‘‘मेरा इस मामले से कोई लेनादेना नहीं है.’’ मोहन ने कहा.

‘‘तुम मेरा पीछा कर रहे हो, मैं इस बात की शिकायत करूंगा. मेरा वकील तुम्हारे खिलाफ अदालत में मुकदमा दायर करेगा.’’

‘‘जनार्दन, अदालत ने तुम्हें बरी कर दिया तो क्या हुआ, हमारी नजर में तुम अब भी अपराधी हो. तुम बच नहीं सकोगे.’’ आशु ने कहा.

आशु की बात सुन कर जनार्दन ने तीखे स्वर में कहा, ‘‘आखिर दिल की बात जुबान पर आ ही गई? मुझे शक था कि तुम मेरे पीछे लगी हो.’’

‘‘हां, मैं तुम्हारे पीछे लगी हूं,’’ आशु ने लगभग चीखते हुए कहा, ‘‘तुम ने अदालत में अपनी पत्नी की जो तसवीर पेश की थी, वह दुर्घटना वाले दिन की नहीं है. तुम ने यह तसवीर पहले कभी खींची थी. बताओ, तुम ने यह तसवीर अदालत में पेश कर के क्या साबित करने की कोशिश की?’’

आशु की बात सुन कर जनार्दन के चेहरे का रंग उड़ने सा लगा. बड़ी मुश्किल से उस ने कहा, ‘‘मैं तुम्हारी किसी बात का जवाब नहीं दूंगा, क्योंकि अदालत में सवालजवाब हो चुका है. अब जो भी बात करनी है, मेरे वकील से करना.’’ कह कर वह अपार्टमेंट की सीढि़यों की तरफ बढ़ गया.

‘‘मेरे खयाल से हमें कुछ भी हासिल नहीं हुआ,’’ मोहन ने कहा, ‘‘लेकिन तुम ने मुझे एक आइडिया जरूर दे दिया. मैं उस तसवीर को दोबारा देखना चाहूंगा.’’

कह कर मोहन ने आशु से वह तसवीर ले ली और उसे गौर से देखने लगा. अचानक वह उत्साह से बोला, ‘‘तुम ठीक कह रही हो, सबूत मिल गया.’’

कह कर मोहन अपार्टमेंट की ओर बढ़ा तो आशु ने पूछा, ‘‘कहां जा रहे हो?’’

‘‘अपराधी को पकड़ने, अगर मैं ने जरा भी देर कर दी तो वह फरार होने में सफल हो जाएगा.’’ मोहन ने कहा.

आशु भी मोहन के साथ चल पड़ी. लौबी में जनार्दन के नाम की प्लेट लगी थी. जिस पर फ्लैट नंबर 102 लिखा था. दोनों उस के फ्लैट के सामने थे. मोहन ने दरवाजे पर दस्तक देने के बजाए जोरदार ठोकर मारी. दरवाजा खुल गया तो दोनों आंधीतूफान की तरह अंदर दाखिल हुए. जनार्दन बैड पर रखे सूटकेस में जल्दीजल्दी सामान रख रहा था.

दोनों को देख कर वह चीखा, ‘‘क्यों आए हो यहां, क्या चाहते हो मुझ से?’’

मोहन ने उस की नजरों के सामने उस की पत्नी की तसवीर लहराते हुए कहा, ‘‘यह लड़की बहुत अक्लमंद है. इस ने तो कमाल ही कर दिया. मुझे भी पीछे छोड़ दिया. तुम ने अपनी पत्नी को इसी फ्लैट में मारा था, फिर उस की लाश को अपनी कार में डाल कर उस पहाड़ की चोटी पर ले गए थे. जहां से उसे गहरी खाई में फेंक दिया था.’’

‘‘देखो इंसपेक्टर,’’ जनार्दन ने अकड़ने के बजाए नरमी से कहा, ‘‘इस मुकदमे का फैसला सुनाया जा चुका है और इस तसवीर ने यह साबित कर दिया है कि…’’

‘‘इसी तसवीर ने तो तुम्हें झूठा साबित किया है,’’ मोहन ने कहा, ‘‘तुम ने यह तसवीर काफी समय पहले खींची थी. लेकिन जब तुम ने अपनी पत्नी का कत्ल किया तो उसे हादसे का रूप देने के लिए उस की लाश को तसवीर वाले कपड़े पहना दिए.

‘‘लेकिन जब लाश को पुलिस ने खाई से निकाल कर अपने कब्जे में लिया तो तुम्हें लगा कि तुम ने लाश को जो कोट पहनाया है, उस में तुम से एक गलती हो गई है. उस में बटनों की लाइन दाईं तरफ थी, जबकि तसवीर में बाईं तरफ है.’’

‘‘तुम बिलकुल अंधे हो, तसवीर को गौर से देखो.’’ जनार्दन ने गुस्से में कहा.

‘‘मेरी बात अभी पूरी नहीं हुई है.’’ ’’ मोहन ने कहा, ‘‘जब तुम्हें अपनी गलती का अहसास हुआ तो तुम ने तसवीर का निगेटिव पलट कर नई तसवीर बनवा ली. नई तसवीर में मृतका के कोट के दाएं कौलर के नीचे बटनों की लाइन दिखाई दे रही है, यही तसवीर तुम ने हमें दी थी. लेकिन तुम यहां एक गलती कर गए. निगेटिव को उलटने से कोट के कौलर के साथ भी सब कुछ उलटा हो गया. आमतौर पर पुरुषों के कोट के दाईं कौलर की तरफ बटन.’’

अभी मोहन की बात पूरी भी नहीं हुई थी कि जनार्दन ने उस की तरफ छलांग लगा दी. लेकिन इंसपेक्टर मोहन ने उस का बाजू पकड़ लिया और उसे घुमाते हुए दीवार पर दे मारा. इस के बाद जनार्दन को उठा कर उस के सूटकेस के पास फेंक कर कहा, ‘‘मिस्टर जनार्दन, अब तुम अपना अपराध स्वीकार कर लो.’’

तभी जनार्दन ने अपनी जेब से पिस्तौल निकाल कर मोहन और आशु की तरफ तान कर कहा, ‘‘तुम दोनों अपने हाथ ऊपर उठा लो, वरना मैं गोली मर दूंगा. कोई होशियारी मत दिखाना.’’

जनार्दन ने दूसरे हाथ से सूटकेस बंद करते हुए कहा, ‘‘मेरे रास्ते से हट जाओ. मैं और लाशें अपने नाम के साथ नहीं जोड़ना चाहता.’’

‘‘मूर्ख आदमी, तुम ज्यादा दूर अपनी कार नहीं जा सकोगे, क्योंकि मैं ने उस में गड़बड़ी कर दी है.’’ मोहन ने उसे घृणा देखते हुए कहा.

‘‘ठीक है, मैं तुम्हारी कार ले जाऊंगा.’’ जनार्दन ने कहा, ‘‘लाओ, उस की चाबी मेरे हवाले करो.’’

‘‘ठीक है,’’ यह कह कर मोहन ने चाबी निकालने के लिए जेब में हाथ डालना चाहा.

‘‘खबरदार, जेब में हाथ मत डालो. मुझे बताओ कि चाबी किस जेब में है. मैं खुद निकाल लूंगा.’’ जनार्दन चिल्लाया.

‘‘मेरे कोट की दाईं जेब में.’’ मोहन ने कहा.

जनार्दन ने उस के कोट की दाईं जेब की ओर हाथ बढ़ाया. उसी समय फायर हुआ, जिस की आवाज से कमरा गूंज उठा. इस के साथ ही जनार्दन बौखला कर दूर जा गिरा और आशु जोरजोर से चीखने लगी. फिर जमीन पर गिर पड़ी. दरअसल वह फायर जनार्दन ने किया था, मगर बौखलाहट के कारण वह फायर बेकार चला गया.

इंसपेक्टर मोहन के लिए इतनी मोहलत काफी थी. उस ने जनार्दन के कंधे पर फ्लाइंग किक मार कर उसे गिरा दिया. थोड़ी ही देर में उस ने जनार्दन के हाथों में हथकडि़यां लगा दीं. फिर उस ने आशु को उठा कर बैड पर बिठाया. उसे तसल्ली दी और किचन से पानी ला कर पिलाया.

थोड़ी देर बाद आशु संभल गई. मोहन ने कहा, ‘‘सुनो आशु, पहले तो मैं ने मजाक में कहा था कि तुम जैसी लड़की हमारे पुलिस स्क्वायड में शामिल नहीं होनी चाहिए. लेकिन अब मैं पूरी गंभीरता से कह रहा हूं कि तुम हमारे पुलिस स्क्वायड की अहम जरूरत हो. अगर तुम हमारे साथ शामिल हो गईं तो न जाने कितने केस हल हो जाएंगे, तमाम अपराधी कानून की गिरफ्त में आ जाएंगे और बेकसूर लोगों को रिहाई मिल जाएगी.’’

यह सुन कर आशु मुसकराने लगी.

प्रस्तुति : कलीम उल्लाह

अगर आप भी करते है रोजाना रनिंग तो जरूर पढ़ें ये खबर

ब्रेकफास्ट हैल्दी डाइट में महत्त्वपूर्ण भूमिका निभाता है. यह दौड़ने के लिए ऊर्जा उपलब्ध कराता है. अगर आप मौर्निंग रनर हैं तो आप का पोस्ट रन ब्रेकफास्ट अगले दिन दौड़ने के लिए रिकवर करता है. अगर आप दोपहर में दौड़ते हैं, तो ब्रेकफास्ट आप को दौड़ने के लिए ऊर्जा से भरा महसूस कराएगा. अगर आप शाम को दौड़ते हैं, तो ब्रेकफास्ट सारा दिन ब्लड शुगर को स्थिर रखने में सहायता करेगा. ब्रेकफास्ट करने का दूसरा फायदा यह होगा कि आप दोपहर में हैवी लंच खाने से बच जाएंगे, जिस से आप को शाम को दौड़ते समय भारीपन महसूस नहीं होगा.

रनर्स ब्रेकफास्ट

ब्रेकफास्ट को दिन का सब से महत्त्वपूर्ण भोजन माना जाता है. 7-8 घंटे की नींद के बाद जब आप उठते हैं तो आप को अपने दिन की शुरुआत करने के लिए ऊर्जा की जरूरत होती है. आप दौड़ने में कितनी कैलोरी बर्न करते हैं यह आप की दौड़ने की गति और आप के भार पर निर्भर करता है. आप जितनी तेज गति से दौड़ेंगे आप की मैटाबोलिक दर उतनी ही अधिक होगी और उतनी ही अधिक कैलोरी बर्न होगी. वैसे

1 मील चलने की तुलना में दौड़ने में लगभग दोगुनी कैलोरी बर्न होती है. 1 मील दौड़ने में एक औसत भार का व्यक्ति 100 कैलोरी बर्न कर लेता है. अगर आप मौर्निंग रनर हैं तो आप को अपने ब्रेकफास्ट को 2 भागों में बांटना होगा- प्रीरनिंग ब्रेकफास्ट और पोस्ट रनिंग ब्रेकफास्ट.

प्री रनिंग ब्रेकफास्ट

दौड़ने के बाद पौष्टिक और संतुलित भोजन खाना जितना जरूरी है, उतना ही जरूरी है दौड़ने के पहले शरीर को ऐनर्जाइज करना. आप दौड़ने से पहले जो खाते हैं, उस पर ही आप के दौड़ने की परफौर्मैंस निर्भर करती है. यह इस बात पर भी निर्भर करता है कि आप कब और कितना दौड़ने की योजना बना रहे हैं.

महत्त्वपूर्ण है टाइमिंग

अगर आप सुबह 6 बजे 3 मील दौड़ना चाहते हैं तो केवल 20 मिनट पहले एक संतरा खाना ठीक रहेगा. जो लोग रविवार को मैराथन दौड़ लगाना चाहते हैं उन्हें शनिवार की रात को भरपेट खाना चाहिए. खिलाडि़यों और ऐथलीटों को अपने प्रदर्शन के 3 दिन पहले से अपने खाने में कार्बोहाइड्रेट की मात्रा बढ़ा देनी चाहिए.

पचने में हो आसान

दौड़ने के पहले के खाने में वसा और कार्बोहाइड्रेट की मात्रा कम होनी चाहिए ताकि वह आसानी से पच सके.

ऊर्जा से भरपूर

प्री रनिंग ब्रेकफास्ट ऊर्जा से भरपूर होना चाहिए ताकि दौड़ते समय आप के मस्तिष्क और मांसपेशियों को लगातार ऊर्जा मिलती रहे.

कितना खाएं

दौड़ने से पहले कभी भी बहुत ज्यादा न खाएं. अगर आप ज्यादा खाएंगे तो थका हुआ महसूस करेंगे, लेकिन ऐसा भी न करें कि दौड़ने से पहले कुछ भी न खाएं क्योंकि खाली पेट दौड़ने से मांसपेशियां कमजोर होती हैं.

पानी का स्तर बनाए रखें

सब से पहली और जरूरी बात यह है कि शरीर में पानी का स्तर बनाए रखें. हालांकि आप दिनभर पानी पीते रहते हैं, लेकिन दौड़ने से पहले थोड़ा ज्यादा पानी पीएं.

प्रोटीन है जरूरी

दौड़ने से पहले जो भी खाएं, उस में प्रोटीन होना सब से जरूरी है. प्रोटीन मांसपेशियों को टूटने से बचाता है और इस से शरीर को लगातार ऊर्जा मिलती रहती है.

पोस्ट रनिंग ब्रेकफास्ट

दौड़ने के 1 घंटे बाद ही कुछ खाएं. लेकिन पानी अवश्य पी लें, क्योंकि दौड़ने से शरीर में इलैक्ट्रोलाइट की बहुत कमी हो जाती है. स्वयं को पोषण देने के लिए नीबू पानी, नारियल पानी या सादा पानी ले सकते हैं. दौड़ने के बाद जो खाएं उस में अच्छी गुणवत्ता वाला प्रोटीन ले सकते हैं. अंडे, फल, दूध और दुग्ध उत्पाद, ब्रैड, बटर, साबूत और अंकुरित अनाज आदि लिए जा सकते हैं. अपने भोजन में नमक भी शामिल करें, क्योंकि पसीने से शरीर में नमक की कमी हो जाती है जिस से शरीर में सोडियम की कमी हो सकती है. रक्त में शुगर का स्तर कम न हो इसलिए थोड़ी मात्रा में शुगर भी लें.

रनर्स के नाश्ते का कंपोजीशन

कार्बोहाइड्रेट: यह मांसपेशियों के लिए सब से आसानी से उपलब्ध ऊर्जा का स्रोत है. ब्रेकफास्ट की कुल कैलोरी का 55-70% कार्बोहाइड्रेट से आना चाहिए.

प्रोटीन: नाश्ते की कुल कैलोरी का 15% प्रोटीन से आना चाहिए. प्रोटीन मांसपेशियों को शक्तिशाली बनाने के लिए बहुत जरूरी है.

वसा: जो लोग नियमित रूप से दौड़ते हैं उन्हें वसा का सेवन कम मात्रा में करना चाहिए, क्योंकि यह शरीर के सर्वाधिक सांद्रित ऊर्जा का स्रोत है.

फ्ल्यूड: रनर्स को पानी तो पीना ही चाहिए, लेकिन उस के साथ ही अन्य तरल पदार्थ का भी सेवन अधिक मात्रा में करना चाहिए. यह शरीर के ताप को नियंत्रित करने और शरीर में जल का स्तर बनाए रखने के लिए जरूरी है.

इन्हें न खाएं

रनर्स का ब्रेकफास्ट जितना पोषक होगा उन का प्रदर्शन उतना ही बेहतर रहेगा. इसलिए जरूरी है कि ब्रेकफास्ट में ऐसे भोजन को शामिल न किया जाए, जिस में कैलोरी की मात्रा तो भरपूर हो, लेकिन पोषकता अत्यधिक कम हो. नाश्ते में इन चीजों को खाने से बचें:

 

व्हाइट ब्रैड, पेस्ट्री, डोनट, हलवा, मिठाई, केक, वसा युक्त दूध और दुग्ध उत्पाद, सोडा और कोल्ड डिं्रक्स, परांठे, साबूदाना, पूरी सब्जी, कचौरी, समोसा.

क्यों जरूरी है ब्रेकफास्ट

ब्रेकफास्ट न करने से शरीर में वसा के मैटाबोलिज्म के लिए जरूरी ऐंजाइम्स उत्पन्न नहीं होते हैं. अगर आप सुबह ब्रेकफास्ट नहीं करेंगे तो रक्त में शुगर और कोलैस्टेरौल का स्तर बढ़ जाता है, जो आप को कई बीमारियों का आसान शिकार बना सकता है, साथ ही आप के लिए लंबे समय तक दौड़ना भी असंभव हो जाएगा.

ऊर्जा का स्तर बनाए रखने के लिए

ब्रेकफास्ट शरीर और मस्तिष्क को ईंधन उपलब्ध कराता है. अगर आप रनिंग करने के बाद ब्रेकफास्ट नहीं लेगे तो शरीर में ऊर्जा का स्तर कम हो जाएगा. ऊर्जा उपलब्ध करवाने के अलावा ब्रेकफास्ट महत्त्वपूर्ण पोषक का भी अच्छा स्रोत है. ब्रेकफास्ट में खाया जाने वाला साबूत अनाज, सूखे मेवे, फल और सब्जियां आदि प्रोटीन, विटामिंस और मिनरल्स के अच्छे स्रोत हैं. शरीर को इन आवश्यक पोषक तत्वों की आवश्यकता होती है और अगर ब्रेकफास्ट में इन का सेवन पर्याप्त मात्रा में न किया जाए तो दिन के बाकी समय में इन की पूर्ति करना संभव नहीं होता है.

अगर आप रोज रनिंग करने के बाद पोषक नाश्ता नहीं करेंगे तो आप की हड्डियां और मांसपेशियां कमजोर हो जाएंगी. इसलिए दौड़ने के 1 घंटा बाद पौष्टिक नाश्ते का सेवन बहुत जरूरी है.

ब्रेन पावर के लिए आवश्यक

ब्रेकफास्ट में अच्छे प्रकार का प्रोटीन खाने से अधिक देर तक पेट भरा लगता है. इस के अलावा यह प्रोटीन अमीनो ऐसिड टायरोसिन को मस्तिष्क में पहुंचने में सहायता करता है, जिस की सहायता से सजगता बढ़ाने वाले रसायनों डोपामाइन और ऐपिनेफ्रिन का उत्पादन होता है. अगर आप ब्रेकफास्ट नहीं करेंगे तो रक्त में शुगर का स्तर कम हो जाएगा जो नकारात्मक रूप से मस्तिष्क को प्रभावित करता है. इस से आप अगले दिन खुद को दौड़ने के लिए मानसिक रूप से तैयार नहीं कर पाएंगे.

शहरियों, सरकार, आढ़तियों और कंपनियों से लूटे जा रहे हैं किसान आंदोलन पर

Farmer Protest: पहले हमारे देश में एक कहावत बहुत मशहूर थी, ‘उत्तम खेती मध्यम बान, निकृष्ट चाकरी भीख निदान.’ इस का मतलब यह था कि खेती सब से अच्छा काम है. खेती के बाद कारोबार करना अच्छा है. इस के बाद चाकरी यानी नौकरी करने का काम जिसे भीख मांगने जैसा कहा गया है. तब हमारे देश के किसानों में संपन्नता थी. राजाओं, विदेशी आक्रमणकारियों, अंगरेजों से ले कर आजाद भारत की सरकारों ने खेती को चूस कर उसे बेकार बना दिया. आज किसान 500 रुपए महीने की किसान सम्मान निधि को भीख की तरह ले रहा है.

आज ‘उत्तम खेती मध्यम बान, निकृष्ट चाकरी भीख निदान’ कहावत उलट गई है. सब से पहले लोग नौकरी करना चाहते हैं, इस के बाद कारोबार, फिर जोमैटो जैसी कंपनियों में डिलीवरी बौय की नौकरी तक कर रहे हैं लेकिन खेती नहीं करना चाहते. इस की वजह देश में खेती की खराब व्यवस्था है. इस की जिम्मेदार देश की सरकार और बड़ी कंपनियां हैं जो गठजोड़ से किसानों का खून चूस रही हैं. वोट लेने के लिए किसानों की आय दोगुनी करने का झांसा दिया जा रहा है, जो एक जुमला से अधिक कुछ नहीं है.

देश की अर्थव्यवस्था में कृषि की भूमिका अहम है. इस के बाद भी भारत में कृषि की हालत लगातार खराब होती जा रही है. साल 2017-18 के आर्थिक सर्वेक्षण के मुताबिक देश की कुल जीडीपी में कृषि का हिस्सा लगभग 16 फीसदी है. करीब 49 फीसदी लोग रोजगार के लिए इस पर निर्भर करते हैं. भारत में किसानों की हालत बेहद खराब है. किसानों का मानना है कि मौजूदा सिस्टम में वे अपनी उपज से बहुत ज्यादा कमाई नहीं कर पाते. कई इलाकों में तो किसान जितना पैसा बुआई में लगाता है वह लगत मूल्य भी नहीं निकाल पाता.

आर्थिक सर्वेक्षण 2021-22 के अनुसार भारत में प्रति कृषि परिवार की औसत मासिक आय 2019 में 10,218 रुपए या प्रति परिवार 1.23 लाख रुपए सालाना थी. यह 0.512 हैक्टेयर (1.26 एकड़) के औसत जोत आकार पर आधारित है. किसानों की आय दोगुनी (डीएफआई) करने के रोडमैप के अनुसार, कृषि वर्ष 2022-23 तक किसानों की औसत कृषि आधारित सालाना आय 2015-16 की 58,246 रुपए से दोगुनी हो कर 1,16,165 रुपए हो जानी थी जो अपने लक्ष्य से बहुत दूर है.

आंदोलन की राह पर किसान

16 फरवरी से हजारों किसान आंदोलन की राह पर दिल्ली का घेराव कर रहे हैं. सरकार और आंदोलन करने वाले किसानों के बीच बातचीत के कई दौर बीत गए हैं. समझौता अभी नहीं हुआ है. किसानों की मांग है कि एमएसपी यानी न्यूनतम समर्थन मूल्य को कानून बनाने, स्वामीनाथन आयोग की रिपोर्ट लागू कर उस के हिसाब से फसलों का मूल्य तय किया जाए. इस के पहले भी एक साल तक किसान आंदोलन चल चुका है जब केंद्र सरकार ने 3 कृषि कानून बनाए थे. किसानों के आंदोलन के प्रभाव में सरकार को वे ‘काले’ कृषि कानून वापस लेने पड़े थे.

इस देश में सब से अधिक लूट किसानों के साथ ही होती रही है. जब बाहरी आक्रमणकारी आए तो उन्होंने किसानों को लूटा. उन की फसलों को लूट लिया. उन के जानवर लूट ले जाते थे. अंगरेजों ने भी किसानों को लूटा. फिल्म निर्माता व अभिनेता आमिर खान की फिल्म ‘लगान’ में इस बात का जिक्र किया गया था. आजादी के बाद डकैत भी किसानों को लूटते थे. उन की फसल तो लूटते ही थे, घर की महिलाओं की इज्जत भी लूट लेते थे. किसानों की समस्या यह है कि वे अपनी परेशानी को समझ नहीं पाते हैं.

देश की मुसीबत में काम आए किसान

किसानों को अन्नदाता कहा जाता है. देश के सामने जब भी परेशानी आई, किसान ने ही मुकाबला किया. जब हमारा देश गेहूं की कमी से जूझ रहा था तब पंजाब के किसानों ने कमर कसी और गेहूं उत्पादन में सफलता की कहानी लिखी. 1960 के दशक में प्रधानमंत्री इंदिरा गांधी को अमेरिकी राष्ट्रपति लिंडन जौनसन और रिचर्ड निक्सन से अपमान सहना पड़ता था क्योंकि इंदिरा को गेहूं मांगने उन के सामने जाना पड़ता था. अमेरिकी गेहूं की खेप के बिना भारत के सामने भूखों रहने की नौबत आ सकती थी.
इस के बाद ‘हरित क्रांति’ शुरू हुई, जिस के बाद पंजाब ही नहीं, बाकी पूरे देश के प्रदेशों में भी गेहूं का उत्पादन शुरू हो गया. वह एक अलग युग था. आज पंजाब गेहूं उत्पादन में उत्तर प्रदेश और मध्य प्रदेश के बाद देश का तीसरा सब से बड़ा गेहूं उत्पादक राज्य है. पंजाब में भारत के कुल गेहूं की पैदावार का 12 प्रतिशत उपज होता है. पंजाब में 14.8 मिलियन टन गेहूं का उत्पादन हुआ और भारत में कुल मिला कर 114 मिलियन टन का उत्पादन हुआ.

आज भारत दुनिया के सब से बड़े चावल निर्यातक देशों में से एक है. किसानों के बल पर पूरे देश के 80 करोड़ लोग पेट भरते हैं. 1990 के दशक में सब्जी की खेती बढ़ी. भोजन की थाली में सब्जी महत्त्वपूर्ण होने लगी. अब बागबानी उत्पादन खाने का हिस्सा हो गया है. सब्जियों का उत्पादन 200 मिलियन टन से अधिक हो गया है.
भारत आज दुनिया का सब से बड़ा दूध उत्पादक देश है. दूध मौजूदा समय में भारतीय पारिवारों के भोजन का एक प्रमुख आइटम बन गया है. एक मध्यवर्गीय परिवार हैल्दी डाइट के लिए दूध को चावल और गेहूं जितना ही महत्त्वपूर्ण मानता है. किसानों ने देश का पेट भरा. इस के बाद भी किसानों को उन का हक नहीं मिला. आज भी किसानों को आंदोलन करना पड़ रहा है. किसानों की मेहनत की कमाई बिचौलिए खा रहे हैं.

भारत के किसानों से कहीं बेहतर हैं विदेशी किसान

भारत का स्थान कृषि उत्पादन के लिहाज से दुनिया में नंबर दो है. यहां बड़े पैमाने पर अन्न, दलहन, सब्जियों और फलों की पैदावार होती है. लेकिन इस सूची में भारत का स्थान नंबर चार पर है. चीन की तुलना में उस की कृषि पैदावार आधी है. खेतों की उत्पादकता की अगर बात करें तो भारत की जगह चीन, अमेरिका और ब्राजील से नीचे है. भारत में किसानों की हालत खराब है. भारत कृषि का एक बड़ा हिस्सा दूसरे देशों में निर्यात कर अपनी हालत सुधार सकता है. भारत में किसान नाराज हैं. इसी के चलते हाल के बरसों में किसानों के आंदोलनों की संख्या भी बढ़ी है.

दुनिया में कुछ ऐसे देश हैं जो जरूरत से ज्यादा अन्न और खाद्य पदार्थ पैदा करते हैं. वहां के किसान खुशहाल हैं. भारत के करीब 13 करोड़ किसानों को 5 सौ रुपए प्रतिमाह की किसान सम्मान निधि देनी पड़ रही है क्योंकि उन की आय उतनी भी नहीं है. अब इस की एक क़िस्त बढ़ाने की तैयारी चल रही है. अभी तक 2-2 हजार रुपए की 3 किस्तें दी जाती हैं यानी साल में 6 हजार रुपए. अब एक क़िस्त अधिक का मतलब यह है कि 6 हजार की जगह 8 हजार रुपए साल में दिया जा सकता है.
अमेरिका दुनिया में मक्के का सब से बड़ा उत्पादक है. वहीं गेहूं उत्पादन में इस का दुनिया में तीसरा स्थान है. अमेरिका में किसान न केवल अच्छी कमाई करते हैं बल्कि उन का जीवनस्तर बहुत बढ़िया भी है. अमेरिका के कई किसान तो इतने समृद्ध हैं कि उन के पास अपने चार्टर्ड प्लेन हैं.

अमेरिका में 2022 में कृषक परिवारों की औसत कुल घरेलू सालाना आय 95,418 डौलर थी, जो सभी गैरकिसान अमेरिकी परिवारों की औसत कुल घरेलू आय 74,580 डौलर से अधिक है. 2022 में कृषि, खाद्य और संबंधित उद्योगों ने अमेरिकी सकल घरेलू उत्पाद में 1.42 ट्रिलियन डौलर का योगदान दिया, जिस में अमेरिकी खेतों के उत्पादन का योगदान 223.5 बिलियन डौलर था. संयुक्त राज्य अमेरिका में 90 फीसदी खेत छोटे पारिवारिक खेत हैं.

अमेरिका के बाद चीन के किसानों की तुलना भारत के किसानों से की जाए तो यहां भी भारत के किसान बहुत पीछे है. चीन अनाज, सब्जियां और फल पैदा करता है. चीन में खुद इस पैदावार की सब से ज्यादा खपत है और वह सब से बड़ा आयातक भी है. चीन ने इस के लिए एक बहुत मजबूत सिस्टम तैयार किया है. एग्रीकल्चर डिपार्टमैंट के कर्मचारी और विशेशज्ञ खेतों पर जा कर काम करते हैं. वे किसानों को ट्रेनिंग भी देते हैं. इस के विपरीत, भारत में कृषि विभाग के विशेषज्ञ बड़ेबड़े औफिसों में बैठते हैं. एसी छोड़ कर खेतों में नहीं जाते.

चीन में खेतों से जुड़े मजदूरों की संख्या 31 करोड़ के आसपास है. चीन की सरकार अपने किसानों को हर तरह का सहयोग देती है. चीन में चावल, गेहूं, आलू, प्याज, हरी बीन्स ब्रोकली, पालक, गाजर, कद्दू, टमाटर, अंगूर, सेब, तरबूजा आदि की जबरदस्त पैदावार होती है. इन सब की पैदावार में वह दुनिया में सब से ऊपर है. चीन के नैशनल ब्यूरो औफ स्टैटिस्टिक्स के अनुसार साल 2013 के आंकड़ों मुताबिक देश की कुल जीडीपी में 10 फीसदी हिस्सा कृषि का था. पिछले एक दशक से चीन की अर्थव्यवस्था में कृषि का बड़ा योगदान बना हुआ है.

चीन में कुछ सालों में किसानों की आय लगातार बढ़ी है. 2022 में चीनी किसानों की वार्षिक प्रति व्यक्ति आय 20,133 युआन यानी 2,50, 000 रुपए थी. चीन के किसान किसी जमाने में गरीब होते थे लेकिन अब ऐसा नहीं रहा.

एक ऐसा ही देश है ब्राजील. वह हमेशा से कृषि उत्पादक देश रहा है. गन्ना उस की मुख्य फसल रही है. अब ब्राजील में बड़े पैमाने पर काफी, सोयाबीन और कौर्न की पैदावार भी होती है.

फसल उगाने वाले किसानों का औसत वेतन 99,176 ब्राजील रियल प्रतिवर्ष है जबकि शहरों में औसत वेतन 71,407 और 119,309 रियल के बीच है. यह रकम आमतौर पर सरकारी सैक्टर और प्राइवेट सैक्टर में मिलने वाले वेतन से अधिक है. खेत में काम करने वाले का औसत सकल वेतन 27,980 रियल है. भारत में खेती से अधिक वेतन होम डिलीवरी करने वालों को मिल जाता है, जिस की वजह से किसानों के बेटे खेती करने की जगह बड़े पैमाने पर बाईकों पर शहरों में डिलीवरी का काम कर रहे हैं.

एमएसपी से भी नहीं बदलेंगे हालात

एमएसपी से देश के बड़े किसानों को लाभ दिखता है पर होता नहीं है. सरकार जितना एमएसपी बढ़ाती है उस से अधिक महंगाई और टैक्स बढ़ा देती है. एमएसपी का लाभ कम फसलों पर ही होता है. किसान अपने मन से अपनी पैदावार का सौदा नहीं कर पाता है. किसान से कम कीमत पर फसल खरीद कर बिचैलिए मोटा मुनाफा कमाते हैं.
उदाहरण के लिए गेहूं की कीमत किसान को साधारण बाजार में 12 से 15 प्रतिकिलो पड़ती है. गेहूं से तैयार साधारण चक्की का आटा 30 से 35 रुपए प्रतिकिलो बिकता है. जब यही आटा ब्रैंडेड कंपनी पैकेट में बंद कर के बेचती है तो 50 से 55 रुपए प्रतिकिलो पड़ता है. बिचैलियों और कंपनियों ने सारा मुनाफा अपने बीच रख लिया. सरकार आंख मूंदे हुए है.

अब बिचैलियों को किनारे कर के बड़ी कंपनियां सीधे खरीदारी कर रही हैं. इस को कौन्ट्रैक्ट फार्मिंग कहते हैं. इस में कंपनी किसान को बीज और बाकी मदद देती है. इस के एवज में वह किसान से पैदावार खरीद लेती है. इन का तय मूल्य भी बाजार के आसपास ही होता है. यह जो फसल खरीदती है उस में अपने मापदंड का ध्यान रखती है. जैसे एक आकार और वजन वाले आलू ही लेती है. बाकी बचे छोटेबड़े आलू किसान को अलग सस्ते में बेचने पड़ते हैं. इस तरह से प्राइवेट कंपनियों की खरीद में जो मुनाफा दिखता है वह किसान का होता नहीं है.

भले ही किसान कानून में कौन्ट्रैक्ट फार्मिंग को हटा लिया गया हो, इस के बाद भी अभी यह चल रहा है. इस का लाभ बड़ी कंपनियां ले रही हैं जो सरकार के बहुत ही करीब हैं. इन कंपनियों ने जिलोंजिलों में अपने गोदाम बनवा लिए हैं. ये 15 रुपए प्रतिकिलो गेहूं किसान से खरीद कर 50 रुपए में उपभोक्ता तक पहुंचाती हैं.
35 रुपए मुनाफा में मार्केटिंग, ट्रांसपोर्ट, पैकिग और प्रोसैसिग का खर्च ही जुड़ता है. 3 माह की खेती के बाद भी किसान को जो नहीं मिलता वह कंपनी मालिक आसानी से कमा लेता है. यह काम सरकारी संरक्षण में हो रहा है. इस को पुख्ता करने के लिए ही 3 कृषि कानून लाए जा रहे थे.

 

सरकारी नीतियों का शिकार

सरकार की नीतियां ऐसी हैं जिन से किसानों का शोषण हो सके. जैसे, गेहूं और धान तो किसान बेच सकता है लेकिन पराली और भूसा बेचने में उस को दिक्कत होती है. पराली किसान जलाता है तो उस के खिलाफ मुकदमा हो जाता है. ऐसे में किसान परेशान होता है. दुनिया में जो भी उत्पादन करता है वही उस का मूल्य तय करता है. किसान ही ऐसा होता है जिस के उत्पाद की कीमत या तो फैक्ट्री मालिक तय करता है या सरकार.

जब धान की खरीद हो सकती है तो पराली की खरीद क्यों नहीं हो सकती? अगर पराली की खरीद होने लगे तो किसानों की दिक्कतें कम हो जाएं. पराली जलानी न पड़े. सस्ते में खरीद कर भी पौल्यूशन से बचा जा सकता है. इसी तरह से गाय के पालन को ले कर किसान परेशानी में हैं. गो-प्रेमी माहौल से किसान अपनी ही सूखी गाय को नहीं बेच पाते हैं. गाय ही नहीं, गाय के वंश के किसी जानवर बैल या बछड़े को भी नहीं बेच पाते. ऐसे में यह छुट्टा पशु किसानों के लिए परेशानी बने हैं. यह भी भगवा नीतियों के कारण होता है. छुट्टा पशु केवल किसान के लिए ही नहीं, सड़क पर चलने वाले लोगों के लिए भी परेशानी का सबब हैं.

असल में शहरी और सरकार यह चाहते हैं कि किसान कमजोर और गरीब बना रहे. इसलिए उस की योजनाएं किसानविरोधी होती हैं. इसीलिए किसान आंदोलन पर रहते हैं. असल में गलती किसानों की है जो एकजुट नहीं हैं. वे जाति और धर्म के नाम पर अलगअलग रहते हैं. पिछड़े किसान दलितों को साथ ले कर चलने को तैयार नहीं हैं. वे ऊंची जातियों वालों के साथ भजनपूजन में लग गए हैं. एकजुट न रहने के कारण किसान कमजोर है और सरकार उस की बात नहीं सुनती. किसान व्यापार और राजनीति में जब तक एकजुट नहीं होगा, अपनी परेशानियों को खुद नहीं समझेगा, तब तक सरकार उस का उत्पीड़न करती रहेगी. जब तक वह अपने वोट की ताकत का इस्तेमाल नहीं करेगा, गरीब बना रहेगा.

पत्नी की मां के मकड़जाल में फंसती पतिपत्नी की शादी

Husband wife:‘कोरा कागज’ फिल्म को रिलीज हुए 50 साल होने को हैं लेकिन बेटी की शादीशुदा जिंदगी में जहर घोलने वाली मां आज भी मौजूद है. बेटियां अब भी फिल्म की नायिका अर्चना जैसी, नादान दब्बू या कमजोर कुछ भी कह लें, होती हैं जो खामोशी से मां को अपने घर में आग लगाते देखती रहती हैं पर हिम्मत जुटा कर यह नहीं कह पातीं कि प्लीज ममा, हमारे बीच में मत बोलो, हमारी जिंदगी और हमारे छोटेमोटे झगड़े हम मैनेज या सौल्व कर लेंगे और अगर आप की मदद या सलाह की जरूरत पड़ी तो लेने में हिचकिचाएंगे नहीं.

भोपाल के पौश इलाके शाहपुरा में रहने वाली 38 वर्षीया मीनाक्षी की मानें तो उस की कहानी ‘कोरा कागज’ फिल्म से 80 फीसदी मिलतीजुलती है. मीनाक्षी सरकारी नौकरी में अच्छी पोस्ट पर है. उस की शादी हुए 8 साल हो गए हैं. पति रवि भी केंद्र सरकार की नौकरी में हैं. दोनों ने अपनी पसंद से शादी की थी जो अब टूटने की कगार पर है. अब उस पर अदालती मोहर भर लगना बाकी है. क्यों टूट रही है एक और शादी जबकि पतिपत्नी में कोई खास मतभेद नहीं है, इस की कहानी किसी फिल्मी कहानी से कम नहीं.
मीनाक्षी तब मिडिल स्कूल में थी जब मम्मीपापा का तलाक हो गया था. उसे ज्यादा कुछ याद नहीं. हां, यह जरूर मालूम था कि पापा ने तलाक के तुरंत बाद दूसरी शादी कर ली थी. मम्मी स्कूलटीचर थीं, उन्होंने तलाक का सदमा बरदाश्त करते उसे पिता बन कर भी पाला. अच्छा पढ़ायालिखाया, संस्कार दिए, कभी किसी चीज की कमी महसूस नहीं होने दी और आज के दौर के हिसाब से आजादी भी दी जिस का कि उस ने कभी गलत फायदा नहीं उठाया.

रवि से प्यार तो उसे इंदौर में कोचिंग के दौरान ही हो गया था लेकिन शादी के बारे में उन्होंने तय किया था कि नौकरी लगने के बाद ही करेंगे. ऐसा हुआ भी. नौकरी लगने के एक साल बाद ही जब मीनाक्षी ने रवि से शादी करने का फैसला लिया तो मम्मी ने उस का साथ ही दिया और धूमधाम से शादी की. बेटी की शादी को ले कर जो खटका या गिल्ट, कुछ भी कह लें, उन के मन में था वह बगैर किसी झंझट के खत्म हो गया था. रवि और उस के घर वाले भी मम्मी को पसंदआए थे. तब दोनों परिवारों के बीच ये डायलाग बहुत कहेसुने गए थे कि आजकल जमाना बहुत बदल गया है अब लड़की और लड़के में कहनेभर का फर्क बचा है और दामाद बेटे से कम नहीं होता. उस की भी जिम्मेदारी बनती है कि वह पत्नी के घर का खयाल रखे और उस की जिम्मेदारियों में हाथ बंटाए.

रवि को उस ने काफी पहले ही मम्मीपापा के तलाक के बारे में बता दिया था जिस के बारे में रवि का कहना था कि यह कोई बड़ा इशू नहीं है. इस की बेवजह चर्चा न की जाए. रवि की बहुत सी बातों के साथ यह अदा भी मीनाक्षी को लुभाती थी कि वह अतीत और अप्रिय बातों को रोते रहना पसंद नहीं करता था.

शादी के वक्त रवि की पोस्टिंग जबलपुर में थी और मीनाक्षी की ग्वालियर में, तब दोनों ने तय किया था कि हफ्तेपंद्रह दिनों में वे भोपाल आ जाया करेंगे. इस से मम्मी को भी अच्छा लगेगा और रवि भी अपने घर में रह लेगा. इसी दौरान दोनों के घर वाले भी मिलजुल लिया करेंगे. एक साल ठीकठाक गुजरा. रवि और मीनाक्षी दोनों बेचैनी से वीकैंड का इंतजार करते थे और शुक्रवार की रात अपनीअपनी ट्रेनें पकड़ लेते थे.

ऐसे ही एक दिन भोपाल में मीनाक्षी की मम्मी ने उस के ट्रांसफर की बात चलाई कि वह अगर भोपाल हो जाए तो सभी को सहूलियत रहेगी. उन की दलील यह थी कि रवि तो केंद्र सरकार का कर्मचारी है, इसलिए तबादले में दिक्कत जाएगी लेकिन थोड़ी कोशिश करने पर मीनाक्षी का ट्रांसफर भोपाल हो सकता है.

इस बात का चूंकि रवि के पेरैंट्स ने भी समर्थन किया था, इसलिए वह कुछ नहीं बोल पाया वरन उस की तो इच्छा थी कि मीनाक्षी का ट्रांसफर जबलपुर ही करा ले. पतिपत्नी एक जगह रहें, सरकार की इस नीति के तहत ट्रांसफर जल्द हो जाएगा. बाद में कभी देखा जाएगा या फोन पर कभी मीनाक्षी को दिल की बात बताऊंगा तो वह समझ जाएगी, यह सोचते वह खामोश रहा. लेकिन हैरान उस वक्त रह गया जब 15 दिनों बाद ही मीनाक्षी का भोपाल का ट्रांसफर और्डर आ गया. मीनाक्षी यह सोचते हुए बहुत खुश थी कि अब फिर मम्मी के पास रहेगी और रवि से मिलने के लिए भागादौड़ी भी नहीं करना पड़ेगी. अपनी खुशी रवि से उस ने शेयर की, साथ ही, यह भी बताया कि मम्मी ने ट्रांसफर के लिए किसी दलाल को 2 लाख रुपए भी दिए हैं.

बस, यहीं से बात बिगड़नी शुरू हुई. बकौल मीनाक्षी, वह खुशीखुशी में समझ ही नहीं पाई कि रवि को यह बात नागवार गुजरी है और इस तरह करवाए गए ट्रांसफर को वह हम दोनों के बीच दरार डालने के तौर पर देख रहा है. कई दिनों तक वह इस संबंध में कुछ नहीं बोला लेकिन बात मीनाक्षी से छिपी न रही जब उस ने अंतरंग क्षणों में रवि के इस उखड़े मूड की वजह जाननी चाही तो उस ने अपने मन की बात जाहिर कर दी. मीनाक्षी ने उस की तकलीफ समझी और तुरंत सौरी बोल दिया तो रवि का मन हलका हो गया. लेकिन उस ने यह समझाइश भी सर्द लहजे में दे दी कि कोशिश करना कि आइंदा मम्मी अपनी सीमाओं का अतिक्रमण न करें.

लेकिन अतिक्रमण तो हो चुका था. बस, इस नए बसे घर की टूटफूट बाकी थी. अगले 3 साल मीनाक्षी पति और मम्मी के बीच पिसती रही. अकसर ऐसा होने लगा था कि वह फोन करता तो वह मम्मी के साथ बैठी होती थी या उन्हीं के साथ बाजार या नए बने मौल में होती थी. घर में हो, तो रूम में जा कर बात की जा सकती थी और ऐसा वह करती भी थी लेकिन बाजार या डाक्टर के यहां होने पर ऐसा होना संभव नहीं हो पाता था. ऐसा हालांकि बहुत कम बार हुआ कि उसे रवि से यह कहना पड़ा हो कि घर पहुंच कर बात करती हूं पर कई बार ऐसा उस वक्त हुआ जब रवि उस से बात करने के लिए कोचिंग के दिनों से भी ज्यादा बेचैन दिखा. और इस दौरान अगर उस ने फोन पर सूंघ भी लिया कि मैं मम्मी के पास हूं तो वह फिर सहज हो कर बात नहीं कर पाता था और जल्द बात खत्म करने की कोशिश ‘हांहूं’ करते करता था.

तब मुझे समझ नहीं आता था कि एक मकड़ी मेरी जिंदगी की खुशियों और सुखों के इर्दगिर्द जाला बुन रही है जिस में मैं धीरेधीरे कुछ जाने, कुछ अनजाने में मक्खी की तरह फंसती जा रही हूं. रवि ने अब भोपाल आना भी कम कर दिया था. उस की बातों में अब पहले सी गरमाहट भी नहीं रह गई थी.

जिंदगी फिर दरकती सी महसूस हुई तो मीनाक्षी ने फिर रवि को टटोला. लेकिन इस बार उस ने साफसाफ कह दिया कि यह सब ठीक नहीं हो रहा है. तुम चूंकि मम्मी के पास रह रही हो, इसलिए अब मेरी परेशानी और तकलीफ समझ नहीं पाओगी. यह ठीक है कि शादी के पहले हुए डिस्कशन में हम दोनों ने इस सिचुएशन को समझा था और इस का हल भी निकाला था कि मम्मी को अकेलापन महसूस न हो, इसलिए तुम जब चाहो उन से मिल लो. कुछ दिन उन के साथ भी रह लो लेकिन अब हो उलटा हो रहा है. तुम मम्मी की देखभाल के नाम पर मुझे और मेरे घर वालों को इग्नोर कर रही हो. क्या मेरे मम्मीपापा को नहीं लगता होगा कि बहू कुछ दिन उन के पास भी रहे. आखिर उन की भी तो कुछ इच्छाएं होगीं. उन्हें भी तो चार लोगों और रिश्तेदारों में जवाब देना पड़ता होगा. तुम 8-10 दिनों में 2-3 घंटों के लिए उन के पास जाती हो, उस पर भी अपनी मम्मी को पर्स की तरह लटका कर ले जाती हो, सो लगता ऐसा है कि बहू नहीं बल्कि कोई मेहमान आया है. क्या तुम्हारी मम्मी को ये बातें समझ नहीं आतीं जो वे तुम्हें दूधपीती बच्ची की तरह गले से लिपटाए रखती हैं.

उस दिन उस ने पहली दफा इतने सख्त लहजे में बात की थी कि मैं वहीं फूटफूट कर रोने लगी. एक तरफ मम्मी थीं जिन का ब्लडप्रैशर अकसर हाई रहने लगा था और ब्लडशुगर भी हर कभी बढ़ जाती थी और दूसरी तरफ रवि था जो समझता था कि मैं जानबूझ कर मम्मी की बीमारी और सेहत को बढ़ाचढ़ा कर बताते उस की और ससुराल की अपनी जिम्मेदारियों से बचना चाहती हूं और यह सब मम्मी प्लांट कर रही हैं. जबकि, ऐसा हरगिज हरगिज नहीं था मैं तो एक ऐसे रास्ते की तलाश में थी जिस से दोनों तरफ आ-जा सकूं. यह कहावत मैं भूलने लगी थी कि 2 नावों के सवार को कभी किनारा नहीं मिलता.

अगले कुछ महीने इसी तनाव में गुजरे. अब यह तनाव मैं मम्मी से छिपा नहीं सकी और उन्हें सबकुछ बता दिया. उस रात उन की तबीयत फिर बिगड़ी और उन्हें अस्पताल में एडमिट कराना पड़ा. सुबह उन्हें डिस्चार्ज भी कर दिया गया लेकिन उन की हालत ठीक नहीं थी. रवि को फोन किया तो वह बेहद सधी आवाज में बोला, ‘देख लो मेरी जरूरत हो तो बता देना, दोस्तों को बोले देता हूं कोई इमरजैंसी हो तो उन्हें बुला लेना.’

बकौल मीनाक्षी, अब कहनेसुनने को कुछ नहीं बचा था. रवि का औपचारिक लहजा बता रहा था कि उस की कोई दिलचस्पी अब मेरी परेशानियों में नहीं रही. यह बिलकुल पहाड़ टूटने जैसी बात थी जिस के बारे में खुल कर अब मैं मम्मी को भी नहीं बता सकती थी.

वक्त ऐसे ही गुजरता रहा. अब तो समझने वाले भी समझने लगे थे कि हमारे बीच सबकुछ ठीक नहीं है. सासससुर के बातचीत करने का लहजा भी रवि जैसा होता जा रहा था, जिस के बारे में मम्मी ने एक कहावत के जरिए बताया था कि घुटना पेट की तरफ ही मुड़ता है.

तब मुझे पहली बार एहसास हुआ था कि यह जाला मम्मी बुन रही थीं जिस में से मैं चाह कर भी नहीं निकल पा रही. एक तरह से मम्मी ने मुझे उस में ही छटपटाने को मजबूर कर दिया है. मुझे एकाएक ही मम्मी बहुत खुदगर्ज नजर आने लगीं थीं जिन्होंने अपने सुख और सहूलियत के लिए मेरे और रवि के बीच एक ऐसी खाई खोद दी थी जिसे पाटना मुश्किल ही नहीं बल्कि नामुमकिन हो गया था. सबकुछ सामने होते हुए भी कभी उन के मुंह से यह नहीं निकला कि जा बेटी अपने पति के पास चली जा, मेरा क्या है, मैं तो रह लूंगी. जिंदगी अब बची ही कितनी है. उलटे, हर वक्त वे मुझे यह एहसास कराती रहीं कि मेरे बगैर उन का रहना बहुत मुश्किल है.

हां, दिखावे को जरूर वे कभीकभार कहती हैं कि, ‘मेरा क्या है मैं तो हमेशा से अकेली रही हूं. पहले तेरा बाप चरित्रहीन होने का झूठा लांछन लगा कर चला गया. अब रवि समझता है कि मैं अपने स्वार्थ के लिए तुझे उस से दूर कर रही हूं. जबकि ऐसा है नहीं. कौन मां ऐसा चाहेगी. मैं ने तो यह समझा था कि मुझे दामाद नहीं बल्कि बेटा मिल गया है जो मेरे दुख को समझेगा लेकिन वह भी मुझे समझ नहीं पाया. तेरा जब मन करे उस के पास चली जाना. अगर मना करे तो मैं उस के पांवों में सिर रख कर अपनी गलतियों के लिए माफी मांग लूंगी.’

मीनाक्षी की समझ में सब आ रहा है कि गड़बड़ कहां है. एक तरफ खुद को असुरक्षित समझने वाली मम्मी हैं तो दूसरी तरफ उन्हें खुदगर्ज करार दे चुका रवि है जिस ने पिछली बार प्यारव्यार, शादीवादी सब भूलते बेहद बाजारू शब्दों में यह कह दिया था कि तुम्हारे बाप ने तुम्हारी मां को यों ही तलक नहीं दे दिया होगा.

तब ऐसा लगा था कि भरे चौराहे पर किसी ने मां की गाली दे दी हो और हम में और झुग्गीझोंपड़ी वालों में जो कथित फर्क है वह खत्म हो गया है. यह कोई बेटी बरदाश्त नहीं कर सकती हालांकि किसी ने ऐसा कहने की हिम्मत की तो उस की भी वजह यों ही नहीं पैदा हो गई थी. मीनाक्षी अब पहले के मुकाबले बेहद सुकून महसूस कर रही है. उस ने और रवि ने परस्पर सहमति से तलाक की अर्जी दायर कर दी है जिस का फैसला एकाधदो पेशियों में हो जाएगा और दोनों एक ऐसे बंधन से मुक्त हो जाएंगे जिस में, दरअसल, वे कभी बंध ही नहीं पाए थे.

मीनाक्षी को इस बात का भी एहसास है कि यह तलाक वह मां के नहीं बल्कि अपने दम पर ले रही है. वह मां के प्रति अपना फर्ज निभा रही है. मम्मी अगर, बकौल रवि, खुदगर्ज हैं तो यही सही. उन्होंने जो किया और आज वे उस की कीमत वसूलना चाहती हैं तो वसूल लें और अपनी जिंदगी का अक्स अपनी बेटी की आने वाली जिंदगी में देख लें. उन के पास तो फिर भी मैं थी लेकिन मेरे पास कौन है जिस का मुंह देख कर मैं जिंदगी काट लूं. और अच्छा भी है कि कोई नहीं है, वरना शायद मैं भी यही वसूली करती जिस की सजा कोई रवि भुगतता. फिर भी न जाने क्यों मन में यह बात सालती रहती कि रवि अगर थोड़ा सा समझौता और कर लेता तो जिंदगी कुछ और होती. फिर लगता है कि मम्मी ही अगर समझ से काम लेतीं तो किसी समझौते की नौबत ही क्यों आती.

कई देशों में धर्म का अधर्मी प्रयोग कर रहे

दुनिया में 3 जगहें मुख्य मानी जा सकती हैं जहां धर्म का बोलबाला है. इन देशों के नागरिकों को धर्मजनित संतोष, सुख, अन्याय, युद्ध, भूख, गरीबी, नरसंहार ?ोलना पड़ रहा है. ये जगहें या देश हैं- अफगानिस्तान, इजराइल और भारत. इन तीनों देशों में धर्म सत्ता पर चढ़ कर बैठ गया है और एक धर्म के कुछ लोग इस का लाभ उठा रहे हैं तो कई धर्मों वाले निशाने पर हैं.

धर्मों से औरतों के अधिकार कम हो हो रहे हैं. भारत में यूनिफौर्म सिविल कोड के नाम पर युवतियों पर तरहतरह के बंधन थोपे जा रहे हैं ताकि हर काम धर्मसम्मत विधियों से हो जिस से धर्म के ठेकेदारों को मोटी दक्षिणा मिले. औरतों के अधिकार पौराणिक युग में कितने थे, यह पार्वती के पिता दक्ष द्वारा यज्ञ के आयोजन में पुत्री के पति शिव को न बुलाने का प्रसंग से साबित है. यह सैकड़ों प्रसंगों में से एक है. पार्वती को कोई उपाय नहीं सू?ा कि वह पिता को राजी कर सके, इसलिए उस ने योगाग्नि से अपने को भस्म कर लिया.

युवतियों को आज भी शिक्षा यही दी जा रही है कि जो काम करो, अपने पिता, पति या भाई के हुक्म से करो जैसे इस कथा में था वरना जलने की नौबत आ जाएगी. ईरान में कितनी ही लड़कियों को सिर्फ स्कार्फ के नीचे बाल दिखने पर मार डाला गया है. अफगानिस्तान में तालिबानियों के खौफनाक कृत्य अब तो खबरों में भी नहीं आ रहे क्योंकि वहां कोई विदेशी संवाददाता ही नहीं है.

अगर राममंदिर के बाद दूसरे मंदिरों को मसजिदों की जगह बनाने की बात उठाई जा रही है तो असल में उद्धारक धर्म को हथियार की तरह इस्तेमाल किया जा रहा है जैसे सदियों से हुआ. हिटलर ने धर्म की खातिर उन यहूदियों को भून डाला जिन की संतानें आज फिलिस्तीन में अरब मुसलिमों को टैंकों से रौंद रही हैं. धर्म उस के पीछे मुख्य कारण है.

अफगानिस्तान में सत्ताधारी धार्मिक लड़ाके यानी तालिबान अपने धर्म इसलाम के ही लोगों पर वहशियाना अत्याचार कर रहे हैं. गरीबी और बीमारी से तो जनता त्रस्त है ही, नागरिक स्वतंत्रताएं भी नष्ट हो गई हैं. औरतों को धर्म के नाम पर घरों की चारदीवारियों में कैद किया जा चुका है. तालिबानियों ने इसलाम का मुखौटा ओढ़ कर अपना ‘तथाकथित इसलाम’ पूरे अफगानिस्तान में थोप दिया है. यह बड़ी बात है कि प्रमुख तालिबानियों के नेताओं ने अपने बच्चों को यूरोप, अमेरिका में भेज दिया है और उन्हें नियमित पैसे भी भेज रहे हैं.

सदियों दूसरों के निशाने पर रहे जूडाइज्म धर्म को मानने वाले यहूदियों ने अब अपना पुश्तैनी गुस्सा इजराइल में फिलिस्तीनी अरब मुसलिमों पर उतारना शुरू किया है और 1948 से इजराइल और उस के आसपास का इलाका लगातार गोलियां व बमों को सह रहा है. हालांकि इजराइल सुखीसंपन्न है पर यह भरोसा नहीं कि कब कहां से छापामार फिलीस्तीनी हमला कर दें. फिलिस्तीनी तो हमेशा ही बंदूक के बैरल का सामना करते रहते हैं और उन के यहां स्वाभाविक मौतें कम होती हों, गोलियों से ज्यादा मरते हों तो बड़ी बात नहीं.

भारत अब इन की गिनती में आ गया है. राम मंदिर के नाम पर भारतीय जनता पार्टी को 2014 में वोट क्या मिले, उस ने अपना पूरा जोर उसी शिगूफे पर लगा दिया और देश की राजसत्ता सिर्फ मंदिरमयी हो गई है. दिनभर में कोई घंटा ऐसा नहीं बीतता जब प्रधानमंत्री, कोई मुख्यमंत्री या कोई केंद्रीय मंत्री हिंदू धर्म का प्रचार करता नजर न आए. न्यूज चैनलों का काम यही रह गया है कि वे इन मंत्रियों के शब्दों को बढ़ाचढ़ा कर भोंपू की तरह फैलाएं और न केवल विधर्मियों के दिलों में दहशत पैदा करें बल्कि अपने धर्म के तार्किक व सम?ादार लोगों को भी डराएं.

अरबों नहीं, खरबों रुपए आज भारत में धर्म के नाम पर खर्च किए जा रहे हैं क्योंकि शासनतंत्र उन हाथों में है जिन की पीढि़यों ने सदियों से कमा कर नहीं खाया. उन्होंने तो धर्म के नाम पर पैसा और शासन दक्षिणा में पाया है और वे इस अचूक आजमाए फार्मूले को अब न्योछावर नहीं करना चाहते.

धर्म का नाम ले कर वोट दुनिया के हर कोने में हथियाए जाते हैं क्योंकि धर्म के केंद्र हर गांव, कसबे में हैं और हर जगह एकदो नहीं, बीसियों तरह के धर्म मौजूद हैं. ज्यादातर धर्म अब इस बात पर सहमत हो गए हैं कि आपस में लड़ने की जगह, मिलबांट कर लूटना अच्छा है. यही नहीं, अगर धर्मों को आगे रख कर तनाव पैदा होता भी है तो उस से भी सभी धर्मों के दक्षिणापात्रों में पैसा बढ़ता है, प्रचारक मुफ्त में मिलते हैं और धर्मगुरुओं को सेविकाएं धन देने के साथ अपने तन को परोसती भी हैं.

धर्म का इस्तेमाल दूसरे धर्मों के खिलाफ करना अब कम होने लगा है. क्रूसेड जैसे युद्ध जो 11वीं शताब्दी में येरुशलम, जहां जीसस क्राइस्ट पैदा हुए, में हुए, मुसलिम शासकों से उसे छुड़ाने के लिए किए गए थे जिन में दोनों तरफ के लाखों मरे थे. उन युद्धों में आंशिक सफलता मिली. येरुशलम पर ईसाई शासकों का असल कब्जा आधुनिक तकनीकों के आने के बाद 17वीं सदी में हो पाया था. पर सभी धर्मों के राजा स्वधर्मियों से लड़ते रहे और अपने नागरिकों को मरवाते रहे. ईसाई हिटलर ने द्वितीय विश्वयुद्ध में करोड़ों सैनिक मरवा डाले थे जिन में से अधिकांश ईसाई थे और कुछ जरमनी के साथ लड़े रहे थे, कुछ अमेरिका, इंगलैंड, फ्रांस आदि के साथ.

तार्किक, लोकतांत्रिक, वैज्ञानिक क्रांति ने जो लाभ दुनिया को पहुंचाया था वह अब बिखरने लगा है. वैज्ञानिक अब मजदूर बन कर रह गए हैं. पुराने जमाने के आर्किटैक्टों और शिल्पकारों की तरह पिरामिडों, चर्चों, मंदिरों, मसजिदों को बनाने वालों का नाम कहीं नहीं है, बनवाने वाले राजाओं या धर्म के नाम हैं.

18वीं व 19वीं सदियों में वैज्ञानिकों के नाम हुआ करते थे, जो आज गायब हो गए हैं. धर्म ने कभी पैरवी नहीं की कि औरतों को सुरक्षा दी जाए, ?ाठ, हिंसा, लूट न हो. धर्म ने सड़कें, पुल, सराएं, नहरें, शहर नहीं बनवाए. धर्म सिर्फ पूजा की जगह बनवाता है और उस का केंद्र कोई देवी, देवता, दीवार, प्रतीक नहीं होता. वहां बड़ा सा डब्बा होता है जिस में पैसे डाले जाते हैं. सभी धर्मों के मुखिया राजाओं की तरह रहते हैं बड़े आलीशान महलों में जबकि जनता ठंड, गरमी, बरसात, धूप में अधकच्चे मकानों में. ईश्वर कृपा करेगा, भगवान भला करेगा, गौड विल टेक केयर आदि महावाक्य जनता को रातदिन सु?ाए गए लेकिन दुनिया ने धर्म के नाम पर अनाचार और अत्याचार ही ?ोला. पिछली 3-4 सदियों में वैज्ञानिक, वैचारिक व तार्किक क्रांतियां हुईं जिन के नतीजे में बहुत सी सुविधाएं तकनीक के कारण मिलीं, धर्म के सहारे नहीं. पर अब सूई वापस लौटने लगी है. धर्म का इस्तेमाल उन कामों के लिए किया जा रहा है जिन्हें अधर्म कहा जाता है. हालांकि, सच यह है कि हर धर्म में ऐसी किताबें हैं जिन में उसी धर्म के प्रतिष्ठित देवीदेवता, प्रवक्ता ने ऐसे काम किए जिन में छल, कपट, हिंसा, भेदभाव, ?ाठ शामिल हैं. वह अधर्म आज भी दिख रहा है, धर्म का नाम ले कर सत्ता के घोड़ों पर सवार शासकों में भी और आम जनता में भी. ईरान, अफगानिस्तान, श्रीलंका, पाकिस्तान, सऊदी अरब, भारत ही नहीं, अमेरिका, यूरोप तक ऐसे मामले रोज सामने आ रहे हैं. उन्हें दबाया जाता है पर वे धर्म की पोल उसी तरह खोलते रहते हैं जैसे धर्म अपना खोल सारी जनता के दिमाग पर फैलाता रहता है.

भारत आज अफगानिस्तान, पाकिस्तान, ईरान, सऊदी अरब जैसा बन चुका है जहां सरकारें धर्म की रक्षा के लिए हैं, जनता के हित के लिए नहीं. इस के लिए पैसा वे गरीब दे रहे हैं जो मेहनत कर रहे हैं, देश से बाहर जा कर कमा रहे हैं. इन 4-5 देशों में फर्क यह है कि सऊदी अरब और ईरान जमीन से निकलने वाले तेल के कारण अकड़ते हैं, इजराइल अपने लोगों की प्रतिभा के कारण पनपता रहा है पर अफगानिस्तान और पाकिस्तान बढ़ती जनसंख्या के कारण भूखे मर रहे हैं.

भारत अपने मजदूरों को लूट कर बड़ी ताकत बन चुका है पर इस के आम लोग फटेहाल हैं. ये 4-5 देश धर्म के शिकार हैं, धर्म इन्हें लूटता है, बल नहीं देता. इन देशों में जनता धर्म की शिकार है, शासकों का छोटा या बड़ा गुट मौज कर रहा है बिना किसी जवाबदेही के. जवाब तो मरने के बाद भावनाओं को देना है न, जो हर धर्म की अलग हैं.

सौतेली मां: क्या दूसरी मां को अपना पाए बच्चे

मां की मौत के बाद ऋजुता ही अनुष्का का सब से बड़ा सहारा थी. अनुष्का को क्या करना है, यह ऋजुता ही तय करती थी. वही तय करती थी कि अनुष्का को क्या पहनना है, किस के साथ खेलना है, कब सोना है. दोनों की उम्र में 10 साल का अंतर था. मां की मौत के बाद ऋजुता ने मां की तरह अनुष्का को ही नहीं संभाला, बल्कि घर की पूरी जिम्मेदारी वही संभालती थी.

ऋजुआ तो मनु का भी उसी तरह खयाल रखना चाहती थी, पर मनु उम्र में मात्र उस से ढाई साल छोटा था. इसलिए वह ऋजुता को अभिभावक के रूप में स्वीकार करने को तैयार नहीं था. तमाम बातों में उन दोनों में मतभेद रहता था. कई बार तो उन का झगड़ा मौखिक न रह कर हिंसक हो उठता था. तब अंगूठा चूसने की आदत छोड़ चुकी अनुष्का तुरंत अंगूठा मुंह में डाल लेती. कोने में खड़ी हो कर वह देखती कि भाई और बहन में कौन जीतता है.

कुछ भी हो, तीनों भाईबहनों में पटती खूब थी. बड़ों की दुनिया से अलग रह सकें, उन्होंने अपने आसपास इस तरह की एक दीवार खड़ी कर ली थी, जहां निश्चित रूप से ऋजुता का राज चलता था. मनु कभीकभार विरोध करता तो मात्र अपना अस्तित्व भर जाहिर करने के लिए.

अनुष्का की कोई ऐसी इच्छा नहीं होती थी. वह बड़ी बहन के संरक्षण में एक तरह का सुख और सुरक्षा की भावना का अनुभव करती थी. वह सुंदर थी, इसलिए ऋजुता को बहुत प्यारी लगती थी. यह बात वह कह भी देती थी. अनुष्का की अपनी कोई इच्छाअनिच्छा होगी, ऋजुता को कभी इस बात का खयाल नहीं आया.

अगर अविनाश को दूसरी शादी न करनी होती तो घर में सबकुछ इसी तरह चलता रहता. घर में दादी मां यानी अविनाश की मां थीं ही, इसलिए बच्चों को मां की कमी उतनी नहीं खल रही थी. घर के संचालन के लिए या बच्चों की देखभाल के लिए अविनाश का दूसरी शादी करना जरूरी नहीं रह गया था.

इस के बावजूद उस ने घर में बिना किसी को बताए दूसरी शादी कर ली. अचानक एक दिन शाम को एक महिला के साथ घर आ कर उस ने कहा, ‘‘तुम लोगों की नई मम्मी.’’

उस महिला को देख कर बच्चे स्तब्ध रह गए. वे कुछ कहते या इस नई परिस्थिति को समझ पाते, उस के पहले ही अविनाश ने मां की ओर इशारा कर के कहा, ‘‘संविधा, यह मेरी मां है.’’

बूढ़ी मां ने सिर झुका कर पैर छू रही संविधा के सिर पर हाथ तो रखा, पर वह कहे बिना नहीं रह सकीं. उन्होंने कहा, ‘‘बेटा, इस तरह अचानक… कभी सांस तक नहीं ली, चर्चा की होती तो 2-4 सगेसंबंधी बुला लेती.’’

‘‘बेकार का झंझट करने की क्या जरूरत है मां.’’ अविनाश ने लापरवाही से कहा.

‘‘फिर भी कम से कम मुझ से तो बताना चाहिए था.’’

‘‘क्या फर्क पड़ता है,’’ अविनाश ने उसी तरह लापरवाही से कहा, ‘‘नोटिस तो पहले ही दे दी थी. आज दोपहर को दस्तखत कर दिए. संविधा का यहां कोई सगासंबंधी नहीं है. एक भाई है, वह दुबई में रहता है. रात को फोन कर के बता देंगे. बेटा ऋजुता, मम्मी को अपना घर तो दिखाओ.’’

उस समय क्या करना चाहिए, यह ऋजुता तुरंत तय नहीं कर सकी. इसलिए उस समय अविनाश की जीत हुई. घर में जैसे कुछ खास न हुआ हो, अखबार ले कर सोफे पर बैठते हुए उस ने मां से पूछा, ‘‘मां, किसी का फोन या डाकवाक तो नहीं आई, कोई मिलनेजुलने वाला तो नहीं आया?’’

संविधा जरा भी नरवस नहीं थी. अविनाश ने जब उस से कहा कि हमारी शादी हम दोनों का व्यक्तिगत मामला है. इस से किसी का कोई कुछ लेनादेना नहीं है. तब संविधा उस की निडरता पर आश्चर्यचकित हुई थी. उस ने अविनाश से शादी के लिए तुरंत हामी भर दी थी. वैसे भी अविनाश ने उस से कुछ नहीं छिपाया था. उस ने पहले ही अपने बच्चों और मां के बारे में बता दिया था. पर इस तरह बिना किसी तैयारी के नए घर में, नए लोगों के बीच…

‘‘चलो,’’ ऋजुता ने बेरुखी से कहा.

संविधा उस के साथ चल पड़ी. उसे पता था कि विधुर के साथ शादी करने पर रिसैप्शन या हनीमून पर नहीं जाया जाता, पर घर में तो स्वागत होगा ही. जबकि वहां ऐसा कुछ भी नहीं था. अविनाश निश्चिंत हो कर अखबार पढ़ने लगा था. वहीं यह 17-18 साल की लड़की घर की मालकिन की तरह एक अनचाहे मेहमान को घर दिखा रही थी. घर के सब से ठीकठाक कमरे में पहुंच कर ऋजुता ने कहा, ‘‘यह पापा का कमरा है.’’

‘‘यहां थोड़ा बैठ जाऊं?’’ संविधा ने कहा.

‘‘आप जानो, आप का सामान कहां है?’’ ऋजुता ने पूछा.

‘‘बाद में ले आऊंगी. अभी तो ऐसे ही…’’

‘‘खैर, आप जानो.’’ कह कर ऋजुता चली गई.

पूरा घर अंधकार से घिर गया तो ऋजुता ने फुसफुसाते हुए कहा, ‘‘मनु, तू जाग रहा है?’’

‘‘हां,’’ मनु ने कहा, ‘‘दीदी, अब हमें क्या करना चाहिए?’’

‘‘हमें भाग जाना चाहिए.’’ ऋजुता ने कहा.

‘‘कहां, पर अनुष्का तो अभी बहुत छोटी है. यह बेचारी तो कुछ समझी भी नहीं.’’

‘‘सब समझ रही हूं,’’ अनुष्का ने धीरे से कहा.

‘‘अरे तू जाग गई?’’ हैरानी से ऋजुता ने पूछा.

‘‘मैं अभी सोई ही कहां थी,’’ अनुष्का ने कहा और उठ कर ऋजुता के पास आ गई. ऋजुता उस की पीठ पर हाथ फेरने लगी. हाथ फेरते हुए अनजाने में ही उस की आंखों में आंसू आ गए. भर्राई आवाज में उस ने कहा, ‘‘अनुष्का, तू मेरी प्यारी बहन है न?’’

‘‘हां, क्यों?’’

‘‘देख, वह जो आई है न, उसे मम्मी नहीं कहना. उस से बात भी नहीं करनी. यही नहीं, उस की ओर देखना भी नहीं है.’’ ऋजुता ने कहा.

‘‘क्यों?’’ अनुष्का ने पूछा.

‘‘वह अपनी मम्मी थोड़े ही है. वह कोई अच्छी औरत नहीं है. वह हम सभी को धोखा दे कर अपने घर में घुस आई है.’’

‘‘चलो, उसे मार कर घर से भगा देते हैं,’’ मनु ने कहा.

‘‘मनु, तुझे अक्ल है या नहीं? अगर हम उसे मारेंगे तो पापा हम से बात नहीं करेंगे.’’

‘‘भले न करें बात, पर हम उसे मारेंगे.’’

‘‘ऐसा नहीं कहते मनु, पापा उसे ब्याह कर लाए हैं.’’

‘‘तो फिर क्या करें?’’ मनु ने कहा, ‘‘मुझे वह जरा भी अच्छी नहीं लगती.’’

‘‘मुझे भी. अनुष्का तुझे?’’

‘‘मुझे भी अच्छी नहीं लगती.’’ अनुष्का ने कहा.

‘‘बस, तो फिर हम सब उस से बात नहीं करेंगे.’’

‘‘पापा कहेंगे, तब भी?’’ मनु और अनुष्का ने एक साथ पूछा.

‘‘हां, तब भी बात नहीं करेंगे. उसे देख कर हंसना भी नहीं है, न ही उसे कुछ देना है. उस से कुछ मांगना भी नहीं है. यही नहीं, उस की ओर देखना भी नहीं है. समझ गए न?’’

‘‘हां, समझ गए.’’ मनु और अनुष्का ने एक साथ कहा, ‘‘पर दादी मां कहेंगी कि उसे बुलाओ तो…’’

‘‘तब देखा जाएगा. दोनों ध्यान रखना, हमें उस से बिलकुल बात नहीं करनी है.’’

‘‘पापा, इसे क्यों ले आए?’’ मासूम अनुष्का ने पूछा.

‘‘पता नहीं.’’ ऋजुता ने लापरवाही से कहा.

‘‘दीदी, एक बात कहूं, मुझे तो अब पापा भी अच्छे नहीं लगते.’’

‘‘मुझे भी,’’ मनु ने कहा. मनु ने यह बात कही जरूर, पर उसे पापा अच्छे लगते थे. वह उस से बहुत प्यार करते थे. उस की हर इच्छा पूरी करते थे. पर दोनों बहनें कह रही थीं, इसलिए उस ने भी कह दिया. इतना ही नहीं, उस ने आगे भी कहा, ‘‘दीदी, अब यहां रहने का मन नहीं होता.’’

‘‘फिर भी रहना तो पड़ेगा ही. अच्छा, चलो अब सो जाओ.’’

‘‘मैं तुम्हारे पास सो जाऊं दीदी?’’ अनुष्का ने पूछा.

‘‘लात तो नहीं मारेगी?’’

‘‘नहीं मारूंगी.’’ कह कर वह ऋजुता का हाथ पकड़ कर क्षण भर में सो गई.

ऋजुता को अनुष्का का इस तरह सो जाना अच्छा नहीं लगा. घर में इतनी बड़ी घटना घटी है, फिर भी यह इस तरह निश्चिंत हो कर सो गई. कुछ भी हो, 17-18 साल की एक लड़की पूरी रात तो नहीं जाग सकती थी. वह भी थोड़ी देर में सो गई.

सुबह वह सो कर उठी तो पिछले दिन का सब कुछ याद आ गया. उस ने अनुष्का को जगाया, ‘‘कल रात जैसा कहा था, वैसा ही करना.’’

‘‘उस से बात नहीं करना न?’’ अनुष्का ने कहा.

‘‘किस से?’’

‘‘अरे वही, जिसे पापा ले आए हैं, नई मम्मी. भूल गई क्या? दीदी, उस का नाम क्या है?’’

‘‘संविधा. पर हमें उस के नाम का क्या करना है. हमें उस से बात नहीं करनी है बस. याद रहेगा न?’’ ऋजुता ने कहा.

‘‘अरे हां, हंसना भी नहीं है.’’

‘‘ठीक है.’’

इस के बाद ऋजुता ने मनु को भी समझा दिया कि नई मम्मी से बात नहीं करेगा. जबकि वह समझदार था और खुद भी उस से चिढ़ा हुआ था. इसलिए तय था कि वह भी संविधा से बात नहीं करेगा. विघ्न आया दादी की ओर से. चायनाश्ते के समय वह बच्चों का व्यवहार देख कर सब समझ गईं. अकेली पड़ने पर वह ऋजुता से कहने लगीं, ‘‘बेटा, अब तो वह घर आ ही गई है. उस के प्रति अगर इस तरह की बात सोचोगी, तो कैसे चलेगा. अविनाश को पता चलेगा तो वह चिढ़ जाएगा.’’

‘‘कोई बात नहीं दादी,’’ पीछे खड़े मनु ने कहा.

‘‘बेटा, तू तो समझदार है. आखिर बात करने में क्या जाता है.’’

दादी की इस बात का जवाब देने के बजाए ऋजुता ने पूछा, ‘‘दादी, आप को पता था कि पापा शादी कर के नई पत्नी ला रहे हैं?’’

‘‘नहीं, जब बताया ही नहीं तो कैसे पता चलता.’’

‘‘इस तरह शादी कर के नई पत्नी लाना आप को अच्छा लगा?’’

‘‘अच्छा तो नहीं लगा, पर कर ही क्या सकते हैं. वह उसे शादी कर के लाए हैं, इसलिए अब साथ रहना ही होगा. तुम सब बचपना कर सकते हो, पर मुझे तो बातचीत करनी ही होगी.’’ दादी ने समझाया.

‘‘क्यों?’’ ऋजुता ने पूछा.

‘‘बेटा, इस तरह घरपरिवार नहीं चलता.’’

‘‘पर दादी, हम लोग तो उस से बात नहीं करेंगे.’’

‘‘ऋजुता, तू बड़ी है. जरा सोच, इस बात का पता अविनाश को चलेगा तो उसे दुख नहीं होगा.’’ दादी ने समझाया.

‘‘इस में हम क्या करें. पापा ने हम सब के बारे में सोचा क्या? दादी, वह मुझे बिलकुल अच्छी नहीं लगती. हम उस से बिलकुल बात नहीं करेंगे. पापा कहेंगे, तब भी नहीं.’’ ऋजुता ने कहा. उस की इस बात में मनु ने भी हां में हां मिलाई.

‘‘बेटा, तू बड़ी हो गई है, समझदार भी.’’

‘‘तो क्या हुआ?’’

‘‘बिलकुल नहीं करेगी बात?’’ दादी ने फिर पूछा. इसी के साथ वहां खड़ी अनुष्का से भी पूछा, ‘‘तू भी बात नहीं करेगी अनुष्का?’’

अनुष्का घबरा गई. उसे प्यारी बच्ची होना अच्छा लगता था. अब तक उसे यही सिखाया गया था कि जो बड़े कहें, वही करना चाहिए. ऋजुता ने तो मना किया था, अब क्या किया जाए? वह अंगूठा मुंह में डालना चाहती थी, तभी उसे याद आ गया कि वह क्या जवाब दे. उस ने झट से कहा, ‘‘दीदी कहेंगी तो बात करूंगी.’’

अनुष्का सोच रही थी कि यह सुन कर ऋजुता खुश हो जाएगी. पर खुश होने के बजाए ऋजुता ने आंखें दिखाईं तो अनुष्का हड़बड़ा गई. उस हड़बड़ाहट में उसे रात की बात याद आ गई. उस ने कहा, ‘‘बात की छोड़ो, हंसना भी मना है. अगर कुछ देती है तो लेना भी नहीं है. वह मुझे ही नहीं मनु भैया को भी अच्छी नहीं लगती. और ऋजुता दीदी को भी, है न मनु भैया?’’

‘‘हां, दादी मां, हम लोग उस से बात नहीं करेंगे.’’ मनु ने कहा.

‘‘जैसी तुम लोगों की इच्छा. तुम लोग जानो और अविनाश जाने.’’

पर जैसा सोचा था, वैसा हुआ नहीं. बच्चों के मन में क्या है, इस बात से अनजान अविनाश औफिस चले गए. जातेजाते संविधा से कहा था कि वह चिंता न करे, जल्दी ही सब ठीक हो जाएगा.

संविधा ने औफिस से 2 दिनों की छुट्टी ले रखी थी. नया घर, जिस में 3 बच्चों के मौन का बोझ उसे असह्य लगने लगा. उसे लगा, उस ने छुट्टी न ली होती, तो अच्छा रहता.   अविनाश के साथ वह भी अपने औफिस चली गई होती.

अविनाश उसे अच्छा तो लग रहा था, पर 40 की उम्र में ब्याह करना उसे खलने लगा था. बालबच्चों वाला एक परिवार…साथ में बड़ों की छत्रछाया और एक समझदार आदमी का जिंदगी भर का साथ…उस ने हामी भर दी और इस अनजान घर में आ गई. पहले से परिचय की क्या जरूरत है, अविनाश ने मना कर दिया था.

उस ने कहा था, ‘‘जानती हो संविधा, अचानक आक्रमण से विजय मिलती है. अगर पहले से बात करेंगे तो रुकावटें आ सकती हैं. बच्चे भी पूर्वाग्रह में बंध जाएंगे. तुम एक बार किसी से मिलो और उसे अच्छी न लगो, ऐसा नहीं हो सकता. यह अलग बात है कि तुम्हें मेरे बच्चे न अच्छे लगें.’’

तब संविधा ने खुश हो कर कहा था, ‘‘तुम्हारे बच्चे तो अच्छे लगेंगे ही.’’

‘‘बस, बात खत्म हो गई. अब शादी कर लेते हैं.’’ अविनाश ने कहा.

फिर दोनों ने शादी कर ली.

संविधा ने पहला दिन तो अपना सामान लाने और उसे रखने में बिता दिया था पर चैन नहीं पड़ रहा था. बच्चे सचमुच बहुत सुंदर थे, पर उस से बिलकुल बात नहीं कर रहे थे. चौकलेट भी नहीं ली थी. बड़ी बेटी ने स्थिर नजरों से देखते हुए कहा था, ‘‘मेरे दांत खराब हैं.’’

संविधा ढीली पड़ गई थी. अविनाश से शिकायत करने का कोई मतलब नहीं था. वह बच्चों से बात करने के लिए कह सकता है. बच्चे बात तो करेंगे, पर उन के मन में सम्मान के बजाए उपेक्षा ज्यादा होगी. ऐसे में कुछ दिनों इंतजार कर लेना ज्यादा ठीक रहेगा. पर बाद में भी ऐसा ही रहा तो? छोड़ कर चली जाएगी.

रोजाना कितने तलाक होते हैं, एक और सही. अविनाश अपनी बूढ़ी मां और बच्चों को छोड़ कर उस के साथ तो रहने नहीं जा सकता. आखिर उस का भी तो कुछ फर्ज बनता है. ऐसा करना उस के लिए उचित भी नहीं होगा. पर उस का क्या, वह क्या करे, उस की समझ में नहीं आ रहा था. वह बच्चों के लिए ही तो आई थी. अब बच्चे ही उस के नहीं हो रहे तो यहां वह कैसे रह पाएगी.

दूसरा दिन किस्सेकहानियों की किताबें पढ़ कर काटा. मांजी से थोड़ी बातचीत हुई. पर बच्चों ने तो उस की ओर ताका तक नहीं. फिर भी उसे लगा, सब ठीक हो जाएगा. पर ठीक हुआ नहीं. पूरे दिन संविधा को यही लगता रहा कि उस ने बहुत बड़ी गलती कर डाली है. ऐसी गलती, जो अब सुधर नहीं सकती. इस एक गलती को सुधारने में दूसरी कई गलतियां हो सकती हैं.

दूसरी ओर बच्चे अपनी जिद पर अड़े थे. जैसेजैसे दिन बीतते गए, संविधा का मन बैठने लगा. अब तो उस ने बच्चों को मनाने की निरर्थक चेष्टा भी छोड़ दी थी. उसे लगने लगा कि कुछ दिनों के लिए वह भाई के पास आस्ट्रेलिया चली जाए. पर वहां जाने से क्या होगा? अब रहना तो यहीं है. कहने को सब ठीक है, पर देखा तो बच्चों की वजह से कुछ भी ठीक नहीं है. फिर भी इस आस में दिन बीत ही रहे थे. कभी न कभी तो सब ठीक हो ही जाएगा.

उस दिन शाम को अविनाश को देर से आना था. उदास मन से संविधा गैलरी में आ कर बैठ गई. अभी अचानक उस का मन रेलिंग पर सिर रख कर खूब रोने का हुआ. कितनी देर हो गई उसे याद ही नहीं रहा. अचानक उस के बगल से आवाज आई, ‘‘आप रोइए मत.’’

संविधा ने चौंक कर देखा तो अनुष्का खड़ी थी. उस ने हाथ में थामा चाय का प्याला रखते हुए कहा, ‘‘रोइए मत, इसे पी लीजिए.’’

ममता से अभिभूत हो कर संविधा ने अनुष्का को खींच कर गोद में बैठा कर सीने से लगा लिया. इस के बाद उस के गोरे चिकने गालों को चूम कर वह सोचने लगी, ‘अब मैं मर भी जाऊं तो चिंता नहीं है.’

तभी अनुष्का ने संविधा के सिर पर हाथ रख कर सहलाते हुए कहा, ‘‘मैं तुम्हारी मम्मी ही तो हूं, इसलिए तुम मम्मी कह सकती हो.’’

‘‘पर दीदी ने मना किया था,’’ सकुचाते हुए अनुष्का ने कहा.

‘‘क्यों?’’ मन का बोझ झटकते हुए संविधा ने पूछा.

‘‘दीदी, आप से और पापा से नाराज हैं.’’

‘‘क्यों?’’ संविधा ने फिर वही दोहराया.

‘‘पता नहीं.’’

‘‘तुम मान गई न, अब दीदी को भी मैं मना लूंगी.’’ खुद को संभालते हुए बड़े ही आत्मविश्वास के साथ संविधा ने कहा.

संविधा की आंखों में झांकते हुए अनुष्का ने कहा, ‘‘अब मैं जाऊं?’’

‘‘ठीक है, जाओ.’’ संविधा ने प्यार से कहा.

‘‘अब आप रोओगी तो नहीं?’’ अनुष्का ने पूछा.

‘‘नहीं, तुम जैसी प्यारी बेटी को पा कर भला कोई कैसे रोएगा.’’

छोटेछोटे पग भरती अनुष्का चली गई. नन्हीं अनुष्का को बेवफाई का मतलब भले ही पता नहीं था, पर उस के मन में एक बोझ सा जरूर था. उस ने बहन से वादा जो किया था कि वह दूसरी मां से बात नहीं करेगी. पर संविधा को रोती देख कर वह खुद को रोक नहीं पाई और बड़ी बहन से किए वादे को भूल कर दूसरी मां के आंसू पोंछने पहुंच गई.

जाते हुए अनुष्का बारबार पलट कर संविधा को देख रही थी. शायद बड़ी बहन से की गई बेवफाई का बोझ वह सहन नहीं कर पा रही थी. इसलिए उस के कदम आगे नहीं बढ़ रहे थे.

झूठ पर राजा का राज

अभिव्यक्ति यानी बोलने की आजादी को जला डालने के लिए सरकारी नियमकानून या पुलिसिया आदेश अब केंद्र या राज्य सरकारों के गलियारों से नहीं निकलते. सरकारों ने अब दूसरा तरीका ढूंढ़ लिया है. सत्तारूढ़ पार्टी अपने आम भक्तों से कहती है कि विपक्षियों के किसी के बयान को मानहानि या धार्मिक भावनाओं को ठेस पहुंचाने या देशद्रोही होने वाला ठहरा कर अपने पास के थाने में रिपोर्ट लिखवा दो. प्रशासन में बैठे लोग इस लिखित या डिजिटल या बोले गए कथन के लिए सत्ता में बैठे अपने आकाओं के इशारे पर मुकदमा दर्ज कर लेते हैं और फिर पुलिस का कहर चालू हो जाता है.

सीधेसीधे इन में सरकार कहीं नहीं होती. यह हर नागरिक का हक है कि वह अपने पर हुए किसी तरह के अपराध पर एफआईआर दर्ज करा सकता है और पुलिस का काम है कि उस दर्ज रिपोर्ट पर छानबीन करे. पुलिस बलात्कार, हत्या, लूट, डकैती, सामूहिक दंगे की रिपोर्ट दर्ज ही न करे या दर्ज करने पर कोई छानबीन न करे, यह उस की मरजी है. सरकार के खिलाफ कही गई हर बात पर आदेश मिल जाता है कि कहनेलिखने वाले को तुरंत गिरफ्तार कर लो और जांच के नाम पर जेल में डाल दो.

कांग्रेस के वरिष्ठ नेता व सांसद राहुल गांधी को इसी तरह के मुकदमों में फंसाया जा रहा है और एक मामले में तो गुजरात उच्च न्यायालय ने भी इस कानूनी हथकंडे व धौंस पर अपनी मोहर लगा दी क्योंकि राहुल गांधी ने नीरव मोदी, ललित मोदी जैसों पर देश से भाग जाने का आरोप लगाया था जिस को ले कर नरेंद्र मोदी के समर्थकों को बुरा लगा था.

अभी हाल में सुप्रीम कोर्ट ने तेजस्वी यादव को छूट दी कि जब उस ने, गुजराती ठग हो सकते हैं, वाला अपना बयान वापस ले लिया तो मुकदमा चलाने की जरूरत नहीं है. असल में यह छूट तो ट्रायल मजिस्ट्रेट को ही दे देनी थी पर शासन की टेढ़ी नजर से भयभीत लोअर ज्यूडीशियरी भी पूरी तरह स्वतंत्र नहीं है और थोक में वह सरकार के पक्ष में आदेश देती है. उन आदेशों के कारण ही आज देश में अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता सब से नीचे और फ्रीडम औफ प्रैस इंडैक्स में भारत 180 देशों में 161वें स्थान पर है.

इस अभिव्यक्ति पर रोक का अर्थ है कि आम आदमी के पास अब सरकारी जबरदस्ती के खिलाफ बोलने का कोई हक नहीं रह गया. अधिकांश विचारक आज मुंह सिए हुए हैं कि न जाने क्या सच उन के मुंह से निकल जाए जो सरकार में बैठे लोगों की पोल खोलता हो.

हाल के धार्मिक बयानों पर हर तरह के तर्क दिए जा सकते हैं कि जो कहा जा रहा है वह कितना गलत है, कितना भ्रामक है और कितना उन ग्रंथों के विपरीत है जिन के आधार पर आराध्यों की पूजा करने के सरकारी आदेश जारी हो रहे हैं. सच बोलने वाले के खिलाफ ऐक्शन दिल्ली स्थित केंद्रीय गृह मंत्रालय से नहीं लिया जाएगा, सत्ता समर्थक आदमी किसी छोटे से गांव का होगा जो ऐसे पुलिस स्टेशन में एफआईआर दर्ज कराएगा जो बोलने वाले के घर से सैकड़ों मील दूर होगा. फिर कानून की आड़ में एक ही बात पर 10-20 मुकदमे अलगअलग जगह से दर्ज कराए जाने की छूट भी है.

देश की जनता को आज केवल ?ाठ के गंदभरे रस के प्याले को पीने पर मजबूर किया जा रहा है. जनता को अब सच न पढ़ने को मिल रहा है, न देखने को, न सुनने को और न ही उस के पास सच कहने का हक ही रह गया है. पूरा समाज ?ाठ की नींव पर बनाया जा रहा है. जो सच जानते हैं उन पर कानून और पुलिस का फंदा लगाया जा चुका है. देश की हालत अफगानिस्तान, पाकिस्तान, ईरान और रूस से कोई खास ज्यादा अच्छी नहीं है.

यह न भूलें कि जिस देश में राजा ?ाठ पर राज कर रहा हो वहां उस का हर मुलाजिम ?ाठ के सहारे अत्याचार करेगा ही, घरघर में ?ाठ फैलाया जाएगा. और यही ?ाठ का तेजाब आज हमारे हर पतिपत्नी, परिवार, दोस्तों, निजी संबंधों में विश्वसनीयता की दीवारों को जलाए डाल रहा है.

शादीशुदा होने के बावजूद भी मैंने किसी और के साथ सेक्स किया है, क्या करूं?

सवाल

हमारी शादी के 5 साल बाद भी हमें बच्चा नहीं हुआ है. हम पतिपत्नी एकदूसरे का बहुत खयाल रखते हैं. हम ने अपने घर की तीसरी मंजिल किराए पर दी हुई है. नए किराएदार आए. तब वे पतिपत्नी नए शादीशुदा कपल थे. एक साल तक तो सब ठीकठाक चलता रहा. किराएदार की पत्नी साल बाद प्रैग्नैंट हो गई. कुछ कौंप्लिकेशंस होने के कारण वह अपने मायके चली गई ताकि उस की अच्छी देखभाल हो सके. पत्नी के चले जाने के कारण उस का पति अकेला रहने लगा.एक दिन मेरे पति औफिस के कलीग की शादी में अकेले गए हुए थे. तभी वह आया पीने का पानी लेने के लिए. मैं ने उसे घर के अंदर बुला लिया. हम दोनों बातें करने लगे, पता नहीं कैसे उसी कुछ घंटों में हमारे बीच सैक्स हो गया. मु?ो तब से गिल्ट फील हो रही है. वह भी अपने किए पर शर्मिंदा है. तब से वह मेरी तरफ देखता तक नहीं है. मैं भी उस की तरफ ध्यान नहीं देती.मैं ने अपने पति को अभी तक कुछ नहीं बताया है. लेकिन मैं अब जब भी उन के साथ फिजिकल रिलेशन बनाती हूं, लगता है जैसे उन्हें धोखा दे रही हूं.  क्या करूं, क्या पति से अपने किए की माफी मांग लूं? कोई रास्ता सु?ाएं.

 

जवाब

 

आप ने जो भी किया, बहुत गलत किया. किराएदार ने एक तरह से आप के अकेलेपन का फायदा उठाया है. उस का क्या गया, पछतावा अब आप कर रही हैं. जहां तक आप पति से अपने किए की माफी मांगने की बात सोच रही हैं तो वैसा हरगिज मत सोचिए. आप अपने पांव पर खुद कुल्हाड़ी मारने वाली बात कर रही हैं. कोई भी पति यह बात बरदाश्त नहीं कर सकता. भलाई इसी में है कि आप इस बात को अपने सीने में दफन कर लें. किराएदार से बिलकुल कोईर् मतलब न रखें. उस के सामने बिलकुल न आएं. आ भी जाएं तो अपने को बिलकुल नौर्मल रखें. अपने मन को सम?ाइए. जो हो गया उसे बदला नहीं जा सकता. बस, अपने गिल्ट से बाहर निकल कर घर, पति पर ध्यान लगाएं. पति को अपना भरपूर प्यार दीजिए. बच्चे का प्लान कीजिए. कोई दिक्कत है तो डाक्टरी परामर्श लीजिए. पतिपत्नी के बीच बच्चा आ जाता है तो एक स्थिरता आ जाती है. आप भी बच्चे के साथ पिछली सब बातें भूल जाएंगी. जिंदगी की उल?ानों को सुल?ाने में ही सम?ादारी है.

 

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जीवन में बहुत से संबंध जन्म से बनते हैं. मांपिता, भाईबहन और मां व पिता के संबंधियों से संबंध जन्म से अपनेआप बनते चले जाते हैं और इसी के साथ ढेरों चाचाचाची, ताऊ चचेरेममेरे भाईबहन, भाभियां, मौसियां, मौसा, फूफा, बूआ के संबंध बन जाते हैं. इन संबंधों को निभाने और इन में खटपट होने का अंदेशा कम होता है क्योंकि ये मांबाप के इशारे पर बनते हैं जो प्रगाढ़ होते हैं.

लेकिन शादी के बाद एक लड़की का इन संबंधियों से एक नया रिश्ता बनता है. रिश्ता तो लड़के का भी लड़की के संबंधियों से बनता है पर वह मात्र औपचारिक होता है. शादी होने पर लड़की का जो रिश्ता लड़के के संबंधियों से बनता है, वह कुछ और माने रखता है.

सास और ससुर से संबंध इस मामले में सब से बड़ा और महत्त्वपूर्ण होता है. लड़के का संबंध अपने मांबाप से नैसर्गिक, नैचुरल होता है, 20-30 साल पुराना होता है, लेकिन उस की पत्नी को उन (सासससुर) से संबंध एक दिन में बनाना होता है जिस की न कोई तैयारी होती है न ट्रेनिंग. लड़की चाहे सास खुद पसंद कर के लाए या सास का लाड़ला अपनी मां की सहमति या असहमति से लाए, संबंध को निभाने की जिम्मेदारी अकेली उसी यानी नई पत्नी की होती है.

यह एक बड़े पेड़ के प्रत्यारोपण (ट्रांसप्लांट) की तरह होता है. अब तक मनुष्य पेड़ों को इधर से उधर जड़ समेत नहीं ले जाता था, नए लगाना वह आसान समझता था क्योंकि हाल तक यह माना जाता था कि जिस पेड़ की जड़ें जमीन में गहरे तक गई हुई हैं, उसे दूसरी जगह ले जाना और फिर उस का फलनाफूलना असंभव सा है. लेकिन हाल में तकनीक विकसित हुई है कि पेड़ को जड़ समेत एक जगह से दूसरी जगह ले जाया जा सकता है, हालांकि, इस प्रक्रिया में बहुत से पेड़ मुरड़ जाते हैं.

तकरीबन हर लड़की के जीवन में उस के रिश्तों को अपने मांबाप से एक ?ाटके से तोड़ कर उसे दूसरे संबंधों से जोड़ दिया जाता है और उम्मीद की जाती है कि वह पत्नी बन कर अपनी पुरानी जड़ें भूल नई पक्की जमीन में अपनी जड़ें दिनों, सप्ताहों में बना लेगी. केवल पति के सहारे एक पत्नी के लिए यह काम मुश्किल होता है खासतौर पर जब वह अपनी पहले ही जमीन पर पत्नी को जगह देने को तैयार न हो.

नई पत्नी को नए घर में रमाने न देने के लिए पंडों ने बहुत से उपाय तैयार कर रखे हैं. वे अपनी इस सेवा को लिए जाने को कंप्लसरी बनाने के लिए इस नई सदस्या को अनावश्यक बनाने का माहौल बनाना शुरू कर देते हैं.

हमारे सनातनी समाज में तो पंडित सब से बड़ा उपदेशक, मार्गदर्शक, विपत्तियां दूर करने वाला होता है जो जब घर में कदम रखता है, मोटी दानदक्षिणा वसूल लेता है उस सलाह को देने के लिए जिस की न तो आवश्यकता होती है, न ही वह किसी काम की होती है. वह सलाह, दरअसल, दूध में हमेशा नीबू निचोड़ने की होती है लेकिन नीबू की बूंदें इतनी चतुराई से डाली जाती हैं कि लगता है जैसे शहद की बूंदें टपकाई जा रही हों.

एक उपाय यह बताया जाता है कि तुलसी, चंपा, चमेली के पौधे लगा दो. वास्तुशास्त्र के अनुसार कहां लगेंगे, यह पंडित ही तो बताएगा न, जो पहले अपनी फीस लेगा. एक दूसरा उपाय आजकल बताया जाने लगा है कि किचन की कैबिनेट काले रंग की न हो. पत्नी और सास के संबंध में किचन के रंगों का भला क्या योगदान है, यह सम?ा से परे है पर इसे भी अपना लिया जाता है.

कुछ सनातनी वास्तुशास्त्री किचन को ही खिसकाने की सलाह देने लगते हैं. यह काम आम घरों में संभव नहीं होता.

अपने मतलब का, स्वार्थ का, पैसे देने वाला एक उपाय यह बताया जाता है कि घर में एक गणपति की मूर्ति रखें. ऐसे में इस की स्थापना के लिए पंडित को दानदक्षिणा तो देनी ही होगी.

हमारा मीडिया बेटे को मां और अपनी पत्नी के साथ तालमेल के गुर बताने की जगह अनापशनाप उपाय बताता है.

काफी समझदार लोग भी पंडितों के बताए उपायों को अपनाते हैं क्योंकि उन्हें जन्म से यह शिक्षा मिली होती है कि पंडेपुजारी जो कहते हैं वह सब को बनाने वाले भगवान की इच्छा है.

नई सदस्या को कैसे घर में रमाएं, कैसे उस के 20-25 साल के व्यक्तित्व व उस की ट्रेनिंग का लाभ उठाएं, कैसे उसे नए घर की ज्योग्राफी व टैंपरामैंट से अवगत कराएं आदि की जगह टोनेटोटकों की सलाहों की बरसात होने लगती है.

एक उपाय में यह बताया गया है कि सासबहू सुबहसुबह उठ कर झाड़ू लगाएं. यह विघ्न डालने वाला काम है. जब नए पतिपत्नी एकदूसरे की बांहों में हों, सास झाड़ू लगाना शुरू कर दे या बहू को आदेश दे या नौकरानी से कह दे, तो ऐसे में विवाहित जोड़े का सैक्स सुख तो डिस्टर्ब होगा ही. नतीजतन, पत्नी के मन में चिढ़ उठेगी और संबंध ठीक नहीं रहेंगे.

 

मृदुभाषिणी : शुभा को मामी का चरित्र बौना क्यों लगने लगा

कई बार ऐसा भी होता है कि हम किसी को आदर्श मान कर, जानेअनजाने उसी को मानो घोल कर पी जाते हैं.

सुहागरात को दुलहन बनी शुभा से पति ने प्रथम शब्द यही कहे थे, ‘मेरी एक मामी हैं. वे बहुत अच्छी हैं. हमारे घर में सभी उन की प्रशंसा करते हैं. मैं चाहता हूं, भविष्य में तुम उन का स्थान लो. सब कहें कि बहू हो तो शुभा जैसी. मैं चाहता हूं जैसे वे सब को पसंद हैं, वैसे ही तुम भी सब की पसंद बन जाओ.’

पति ने अपनी धुन में बोलतेबोलते एक आदर्श उस के सामने प्रस्तुत कर दिया था. वास्तव में शुभा को भी पति

की मामी बहुत पसंद आई थीं, मृदुभाषिणी व धीरगंभीर. वे बहुत स्नेह से शुभा को खाना खिलाती रही थीं. उस का खयाल रखती रही थीं. नई वधू को क्याक्या चाहिए, सब उन के ध्यान में था. सत्य है, अच्छे लोग सदा अच्छे ही लगते हैं, उन्होंने सब का मन मोह रखा था.

वक्त बीतता गया और शुभा 2 बच्चों की मां बन गई. मामी से मुलाकात होती रहती थी, कभी शादीब्याह पर तो कभी मातम पर. शुभा की सास अकसर कहतीं, ‘‘देखा मेरी भाभी को, कभी ऊंची आवाज में बात नहीं करतीं.’’

शुभा अकसर सोचती, ‘2-3 वर्ष के अंतराल के उपरांत जब कोई मनुष्य किसी सगेसंबंधी से मिलता है, तब भला उसे ऊंचे स्वर में बात करने की जरूरत भी क्या होगी?’ कभीकभी वह इस प्रशंसा पर जरा सा चिढ़ भी जाती थी.

एक शाम बच्चों को पढ़ातेपढ़ाते उस ने जरा डांट दिया तो सास ने कहा, ‘‘कभी अपनी मामी को ऊंचे स्वर में बात करते सुना है?’’

‘‘अरे, बच्चों को पढ़ाऊंगी तो क्या चुप रह कर पढ़ाऊंगी? क्या सदा आप मामीमामी की रट लगाए रखती हैं. अपने घर में भी क्या वे ऊंची आवाज में बात नहीं करती होंगी?’’ बरसों की कड़वाहट सहसा निकली तो बस निकल ही गई, ‘‘अपने घर में भी मुझे कोई आजादी नहीं है. आप लोग क्या जानें कि अपने घर में वे क्याक्या करती होंगी. दूसरी जगह जा कर तो हर इंसान अनुशासित ही रहता है.’’

‘‘शुभा,’’ पति ने बुरी तरह डांट दिया.

वह प्रथम अवसर था जब उस की मामी के विषय में शुभा ने कुछ अनचाहा कह दिया था.

कुछ दिन सास का मुंह भी चढ़ा रहा था. उन के मायके की सदस्य का अपमान उन से सहा न गया. लेदे कर वही तो थीं, जिन से सासुमां की पटती थी.

धीरेधीरे समय बीता और मामाजी के दोनों बच्चों की शादियां हो गईं. शुभा उन के शहर न जा पाई क्योंकि उसे घर पर ही रहना था. सासुमां ने महंगे उपहार दे कर अपना दायित्व निभाया था.

ससुरजी की मृत्यु के बाद परिवार की पूरी जिम्मेदारी शुभा के कंधों पर आ गई थी. सीमित आय में हर किसी से निभाना अति विकट था, फिर भी जोड़जोड़ कर शुभा सब निभाने में जुटी रहती.

पति श्रीनगर गए तो उस के लिए महंगी शौल ले आए. इस पर शुभा बोली, ‘‘इतनी महंगी शौल की क्या जरूरत थी. अम्मा के लिए क्यों नहीं लाए?’’

‘‘अरे भई, इस पर किसी का नाम लिखा है क्या. दोनों मिलजुल कर इस्तेमाल कर लिया करना.’’

शुभा ने शौल सास को थमा दी.

कुछ दिनों बाद कहीं जाना पड़ा तो शुभा ने शौल मांगी तो पता चला कि अम्मा ने मामी को पार्सल करवा दी.

यह सुन शुभा अवाक रह गई, ‘‘इतनी महंगी शौल आप ने…’’

‘‘अरे, मेरे बेटे की कमाई की थी, तुझे क्यों पेट में दर्द हो रहा है?’’

‘‘अम्मा, ऐसी बात नहीं है. इतनी महंगी शौल आप ने बेवजह ही भेज दी. हजार रुपए कम तो नहीं होते. ये इतने चाव से लाए थे.’’

‘‘बसबस, मुझे हिसाबकिताब मत सुना. अरे, मैं ने अपने बेटे पर हजारों खर्च किए हैं. क्या मुझे इतना भी अधिकार नहीं, जो अपने किसी रिश्तेदार को कोई भेंट दे सकूं?’’

अम्मा ने बहू की नाराजगी जब बेटे के सामने प्रकट की, तब वह भी हैरान रह गया और बोला, ‘‘अम्मा, मैं पेट काटकाट कर इतनी महंगी शौल लाया था. पर तुम ने बिना वजह उठा कर मामी को भेज दी. कम से कम हम से पूछ तो लेतीं.’’

इस पर अम्मा ने इतना होहल्ला मचाया कि घर की दीवारें तक दहल गईं. शुभा और उस के पति मन मसोस कर रह गए.

‘‘पता नहीं अम्मा को क्या हो गया है, सदा ऐसी जलीकटी सुनाती रहती हैं. इतनी महंगाई में अपना खर्च चलाना मुश्किल है, उस पर घर लुटाने की तुक मेरे तो पल्ले नहीं पड़ती,’’ शौल का कांटा शुभा के पति के मन में गहरा उतर गया था.

कुछ समय बीता और एक शाम मामा की मृत्यु का समाचार मिला. रोतीपीटती अम्मा को साथ ले कर शुभा और उस के पति ने गाड़ी पकड़ी. बच्चों को ननिहाल छोड़ना पड़ा था.

क्रियाकर्म के बाद रिश्तेदार विदा होने लगे. मामी चुप थीं, शांत और गंभीर. सदा की भांति रो भी रही थीं तो चुपचाप. शुभा को पति के शब्द याद आने लगे, ‘हमारी मामी जैसी बन कर दिखाना, वे बहुत अच्छी हैं.’

शुभा के पति और मामा का बेटा अजय अस्थियां विसर्जित कर के लौटे तो अम्मा फिर बिलखबिलख कर रोने लगीं, ‘‘कहां छोड़ आए रे, मेरे भाई को…’’

शुभा खामोशी से सबकुछ देखसुन रही थी. मामी का आदर्श परिवार पिछले 20 वर्षों से कांटे की शक्ल में उस के हलक में अटका था. उन के विषय में जानने की मन में गहरी जिज्ञासा थी. मामी की बहू मेहमाननवाजी में व्यस्त थी और बेटी उस का हाथ बंटाती नजर आ रही थी. एक नौकर भी उन की मदद कर रहा था.

बहू का सालभर का बच्चा बारबार रसोई में चला जाता, जिस के कारण उसे असुविधा हो रही थी. शुभा बच्चा लेना चाहती, मगर अपरिचित चेहरों में घिरा बच्चा चीखचीख कर रोने लगता.

‘‘बहू, तुम कुछ देर के लिए बच्चे को ले लो, नाश्ता मैं बना लेती हूं,’’ शुभा के अनुरोध पर बीना बच्चे को गोद में ले कर बैठ गई.

जब शुभा रसोई में जाने लगी तो बीना ने रोक लिया, ‘‘आप बैठिए, छोटू है न रसोई में.’’

मामी की बहू अत्यंत प्यारी सी, गुडि़या जैसी थी. वह धीरेधीरे बच्चे को सहला रही थी कि तभी कहीं से मामी का बेटा अजय चला आया और गुस्से में बोला, ‘‘तुम्हारे मांबाप कहां हैं? वे मुझ से मिले बिना वापस चल गए? उन्हें इतनी भी तहजीब नहीं है क्या?’’

‘‘आप हरिद्वार से 2 दिनों बाद लौटे हैं. वे भला आप से मिलने का इंतजार कैसेकर सकते थे.’’

‘‘उन्हें मुझ से मिल कर जाना चाहिए था.’’

‘‘वे 2 दिन और यहां कैसे रुक जाते? आप तो जानते हैं न, वे बेटी के घर का नहीं खाते. बात को खींचने की क्या जरूरत है. कोई शादी वाला घर तो था नहीं जो वे आप का इंतजार करते रहते.’’

‘‘बकवास बंद करो, अपने बाप की ज्यादा वकालत मत करो,’’ अजय तिलमिला गया.

‘‘तो आप क्यों उन्हें ले कर इतना हंगामा मचा रहे हैं? क्या आप को बात करने की तमीज नहीं है? क्या मेरा बाप आप का कुछ नहीं लगता?’’

‘‘चुप…’’

‘‘आप भी चुप रहिए और जाइए यहां से.’’

शुभा अवाक रह गई. उस के सामने

ही पतिपत्नी भिड़ गए थे. ज्यादा

दोषी उसे अजय ही नजर आ रहा था. खैर, अपमानित हो कर वह बाहर चला गया और बहू रोने लगी.

‘‘जब देखो, मेरे मांबाप को अपमानित करते रहते हैं. मेरे भाई की शादी में भी यही सब करते रहे, वहां से रूठ कर ही चले आए. एक ही भाई है मेरा, मुझे वहां भी खुशी की सांस नहीं लेने दी. सब के सामने ही बोलना शुरू कर देंगे. कोई इन्हें मना भी नहीं करता. कोई समझाता ही नहीं.’’

शुभा क्या कहती. फिर जरा सा मौका मिलते ही शुभा ने मामी की समझदार बेटी से कहा, ‘‘जया, जरा अपने भाई को समझाओ, क्यों बिना वजह सब के सामने पत्नी का और उस के मांबाप का अपमान कर रहा है. तुम उस की बड़ी बहन हो न, डांट कर भी समझा सकती हो. कोई भी लड़की अपने मांबाप का अपमान नहीं सह सकती.’’

‘‘उस के मांबाप को भी तो अपने दामाद से मिल कर जाना चाहिए था. बीना को भी समझ से काम लेना चाहिए. क्या उसे पति का खयाल नहीं रखना चाहिए. वह भी तो हमेशा अजय को जलीकटी सुनाती रहती है?’’

शुभा चुप रह गईर् और देखती रही कि बीना रोतेरोते हर काम कर रही है. किसी ने उस के पक्ष में दो शब्द भी नहीं कहे.

खाने के समय सारा परिवार इकट्ठा हुआ तो फिर अजय भड़क उठा, ‘‘अपने बाप को फोन कर के बता देना कि मैं उन लोगों से नाराज हूं. आइंदा कभी उन की सूरत नहीं देखूंगा.’’

तभी शुभा के पति ने उसे बुरी तरह डपट दिया, ‘‘तेरा दिमाग ठीक है कि नहीं? पत्नी से कैसा सुलूक करना चाहिए, यह क्या तुझे किसी ने नहीं सिखाया? मामी, क्या आप ने भी नहीं?’’

लेकिन मामी सदा की तरह चुप थीं.

शुभा के पति बोलते रहे, ‘‘हर इंसान की इज्जत उस के अपने हाथ में होती है. पत्नी का हर पल अपमान कर के, वह भी 10 लोगों के बीच में, भला तुम अपनी मर्दानगी का कौन सा प्रमाण देना चाहते हो? आज तुम उस का अपमान कर रहे हो, कल को वह भी करेगी, फिर कहां चेहरा छिपाओगे? अरे, इतनी संस्कारी मां का बेटा ऐसा बदतमीज.’’

वहां से लौटने के बाद भी शुभा मामी के अजीबोगरीब व्यवहार के बारे में ही सोचती रही कि अजय की गलती पर वे क्यों खामोश बैठी रहीं? गलत को गलत न कहना कहां तक उचित है?

एक दिन शुभा ने गंभीर स्वर में पति से कहा, ‘‘मैं आप की मामी जैसी नहीं बनना चाहती. जो औरत पुत्रमोह में फंसी, उसे सही रास्ता न दिखा सके, वह भला कैसी मृदुभाषिणी? क्या बहू के पक्ष में वे कुछ नहीं कह सकती थीं, ऐसी भी क्या खामोशी, जो गूंगेपन की सीमा तक पहुंच जाए.’’

यह सुन कर भी शुभा के पति और सास दोनों ही खामोश रहे. उन्हें इस समय शायद कोई जवाब सूझ ही नहीं रहा था.

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