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पूजापाठ से नहीं, धनधान्य मेहनत से मिलता है

दीवाली को धार्मिक त्योहार मानने की हमारी पुरानी परंपरा है और इस में पूजापाठ से धनधान्य पाने की कल्पना बहुत ज्यादा हावी रहती है. दीवाली असल में अब पूजापाठ, लक्ष्मीपूजन, स्नान, दानदक्षिणा का नहीं, खुशी का अवसर है. दीवाली ऐसा दिन है जिसे भारत के अधिकांश लोग कुछ नए से जोड़ते हैं और इस को इसी दृष्टि से देखा जाना चाहिए.

दीवाली पर पूजापाठ से क्या लक्ष्मी मिलती है, इस पर अंधविश्वासों में फंसने से पहले कुछ जान लें.

सैकड़ों पौराणिक कथाएं हैं जो पूजापाठ व धनधान्य से जुड़ी हैं. वे सब अतार्किक और चमत्कारों वाली हैं. उन्हीं के चक्कर में लोग इस दिन बहुत सा समय और पैसा ही नहीं खर्च कर डालते, बल्कि बरबाद भी कर देते हैं.

एक कहानी देखिए- एक बार नारद मुनि ने वैकुंठ धाम पहुंच कर विष्णु से कहा कि प्रभु, पृथ्वी पर आप का प्रभाव कम हो रहा है. जो धर्म के रास्ते पर चल रहे हैं उन का भला नहीं हो रहा और जो पाप कर रहे हैं उन का खूब भला हो रहा है. यह सुन कर विष्णु ने कहा कि ऐसा नहीं है देवर्षि, नियति के अनुसार ही सब हो रहा है और वही उचित है. तब नारद ने कहा कि मैं ने स्वयं अपनी आंखों से देखा है. तब विष्णुजी ने कहा कि इस तरह की किसी एक घटना के बारे में बताओ.

तब नारद ने एक घटना का उल्लेख करते हुए बताया कि जब वे जंगल से गुजर रहे थे तब एक गाय दलदल में फंसी हुई थी. कोई उसे बचाने के लिए नहीं आ रहा था. उसी दौरान एक चोर आया. उस ने गाय को बचाया नहीं बल्कि उस पर पैर रख कर दलदल लांघ कर निकल गया.

आगे चल कर उसे सोने की मोहरों से भरी थैली मिली. फिर वहां से एक बूढ़ा साधु गुजरा. उस ने गाय को बचाने की पूरी कोशिश की और बचाने में कामयाब भी हो गया. लेकिन जब गाय को बचा कर वह साधु आगे गया तो एक गड्ढे में गिर गया. सो, बताइए, यह कौन सा न्याय है.

नारद की बात सुन कर प्रभु ने कहा कि जो चोर गाय पर पैर रख कर भाग गया था उस के भाग्य में तो खजाना था लेकिन उस के पाप के चलते उसे कुछ ही सोने की मोहरें मिलीं.

वहीं उस साधु के भाग्य में मृत्यु लिखी थी लेकिन उस ने गाय की जान बचाई. उस के इस पुण्य के चलते उस की मृत्यु टल गई और वह एक छोटी सी चोट में बदल गई. यही कारण था कि वह गड्ढे में जा गिरा.

ऐसे में इंसान का भाग्य उस के कर्म पर ही निर्धारित होता है. सत्कर्मों का प्रभाव ऐसा होता है कि दुखों और संकटों से मनुष्य का उद्धार हो जाता है.

इस कहानी में तर्क नहीं है. कहानी में उठाए गए सवालों का अतार्किक, इल्लौजिकल उत्तर विष्णु के मुंह से कहलवाया गया है ताकि कोई भक्त आपत्ति न कर सके.

दुखी और असंतुष्ट जीवन

आईटी और एआई के इस दौर में भी आम जिंदगी में इस तरह के पौराणिक किस्सेकहानियां चल रहे हैं और सोशल मीडिया पर दोहराए जा रहे हैं. ऐसे में यह सोचना लाजिमी है कि आखिर लोग क्यों इस हद तक तथाकथित भाग्य के मुहताज हैं कि वे तर्कों और कर्मों की उपेक्षा कर भाग्यवाद को बढ़ाने वाले किस्सों में फंस जाते हैं और अपनी उपलब्धि की वास्तविक खुशी को अनदेखा करते हुए ज्यादातर दुखी और असंतुष्ट रहना ही पसंद करते हैं. यह उन का ‘कम्फर्ट’ जोन है जो धार्मिक प्रचार की देन है.

पैसा लोग कमाते अपनी मेहनत से हैं लेकिन धर्म के बिचौलिए यह कह कर कायल कर देते हैं कि यह भगवान की देन है. इस की तह में एक साजिश है. पूजापाठ में पैसा खर्च करना होता है उन लोगों पर जो पूजापाठ कराते हैं.

यह एक धार्मिक टैक्स है, जिस का भुगतान लोग अपनी आमदनी के मुताबिक करते हैं. दीवाली पर भी दान दिया जाता है जो नकदी के अलावा अन्न के रूप में वस्त्र, भूमि, सोना, चांदी और गाय से ले कर गिलास और चम्मच तक होते हैं जिन्हें पंडेपुजारी लेते हैं. ये वे लोग हैं जो खुद मेहनत नहीं करते.

दुनिया का सब से चालाक वह व्यक्ति होगा जिस ने भगवान का आविष्कार किया और उस से भी ज्यादा वह चालाक होगा जिस ने भाग्य की कल्पना गढ़ी. भाग्य शब्द के माने बहुत साफ हैं कि होता वही है जो ईश्वर चाहता है. सुख, ऐश्वर्य, प्रसन्नता, पैसा वगैरह सब प्रभुकृपा से ही प्राप्त होते हैं और प्रभुकृपा उन्हीं लोगों पर होती है जो उस का पूजापाठ, भजन, ध्यान, आरती वगैरह करते हैं. अधिकतर लोगों ने बहुत सहज ढंग से बिना कोई तर्क किए मान लिया है कि दूसरी कई चीजों और सुखों की तरह पैसा और खुशी भी पूजापाठ से आते हैं, मेहनत से नहीं. मंदिर ही नहीं, मसजिदों, चर्च, गुरुद्वारों, बौद्ध विहार सब में यही होता है.

अगर ऐसा है तो फिर लोग पैसा कमाने के लिए मेहनत क्यों करते हैं, इस सवाल का जवाब बेहद जटिल और पेचीदा है जिस का कनैक्शन धर्म के ठेकेदारों ने सीधा भाग्य से जोड़ दिया है. जिंदगी भाग्यप्रधान है, इस वाक्य को महिमामंडित करते ऊपर बताई गई कहानी की तरह सैकड़ों-हजारों किस्से चलन में हैं. जिन का सार यह है कि अगर भाग्य में पैसा होगा तो आदमी को कुछ करने की जरूरत नहीं और अगर भाग्य में पैसा नहीं तो आदमी लाख पसीना बहा ले उसे पैसा नहीं मिलने वाला. इस की वजह से धर्म के बिचौलिए कि, ‘उन्हें पूजा करने पर भी कुछ नहीं मिला,’ अपने हर आरोप से निकल जाते हैं.

दीवाली पर खुशियां मनाई जानी चाहिए, रोशनी होनी चाहिए, मिलन होना चाहिए पर यहां से शुरू होता है पूजापाठ और अंधविश्वासों का बाजार भी, जिस की चपेट में हर कोई है.

असल में लोग जितने ज्यादा पूजापाठी और अंधविश्वासी होते जाते हैं उतनी ही खुशियां और पैसा भी उन से दूर होते जाते हैं. जो हर दीवाली लक्ष्मीगणेश की मूर्तियों के सामने बैठे घंटों पूजा करते रहते हैं उस से उन के पास लक्ष्मी यानी पैसा तो कभी आता नहीं, उलटे खर्च हो जाता है.

दीवाली महंगा त्योहार है जिस में पूजापाठ पर खर्च भी अनापशनाप होता है और लोग इसे खुशीखुशी इस आस में करते भी हैं कि आज कुछ हजार खर्च कर भी देंगे तो भगवान कल को उस से हजार नहीं तो सौ गुना कर के दे ही देगा.

जबकि, दीवाली मेहनत से मिलने वाले फल की उपलब्धि पर खुशी मनाने का त्योहार है, यह भाग्य चमकाने वाला नहीं. पूजापाठ से कुछ नहीं होता. इस के उदाहरण तो पौराणिक कहानियों में भी मिल जाते हैं.

ज्यादा अंधविश्वास, कम विकास

हर साल लक्ष्मीपूजन के बाद भी देश में क्यों भूखे हैं, क्यों गरीब हैं, क्यों लोग स्लमों में रहने को मजबूर हैं? इन सवाल का दोटूक जवाब यह निकलता है कि ये ज्यादा अंधविश्वासी हैं और अंधविश्वास इन की मेहनत पर पानी फेर देता है. हमारे यहां साइंटिस्ट नहीं हो रहे, कांवडि़यों, राम, कृष्ण और हनुमान सहित शिवभक्तों की भरमार है. दुनिया के बहुत देश इस तरह के अंधविश्वासों से गुजर कर विज्ञान और तर्क को अपना चुके हैं. जिस देश की पूरी पीढ़ी ही बुरी तरह से दकियानूसी, रूढि़वादी, पूजापाठी और अंधविश्वासी हो वह गरीबी को समाप्त नहीं कर सकता.

दुनिया में सब से ज्यादा और तेजी से अगर कोई देश तरक्की कर रहा है तो हर कोई जानता है कि वह चीन है जहां अनास्थावादी ज्यादा हैं जो न पूजापाठी हैं और न ही अंधविश्वासों में विश्वास करते हैं. वे विज्ञान और तर्क से जिंदगी चलाते हैं, इसलिए भाग्यवादियों के मुकाबले वे ज्यादा खुश रहते हैं. इस से मन का डर भी खत्म होता है कि ईश्वर को पूजापाठ के जरिए खुश करो तो वह मालामाल कर देगा और न करो तो कंगाल बना देगा. मेहनती व्यक्ति, मेहनती जाति और मेहनती देश इन पाखंडों से जितने दूर रहते हैं उतनी ज्यादा उन्नति करते हैं.

वर्ल्ड पौपुलेशन सर्वे 2023 के मुताबिक सब से ज्यादा 91 फीसदी नास्तिक चीन में हैं. ये लोग किसी ईश्वर, धर्म या पवित्र किताब के गुलाम नहीं हैं. नास्तिकों की संख्या के मामले में जापान दूसरे नंबर पर है. जापान के 86 फीसदी लोग किसी धर्म को नहीं मानते. स्वीडन तीसरे नंबर पर है जहां के 78 फीसदी लोग किसी धर्म या भगवान पर भरोसा नहीं करते.

इस शृंखला में भारत 60वें नंबर पर है जहां महज 6 फीसदी लोग ही खुद को नास्तिक बताते हैं बाकी 94 फीसदी भाग्यवादी और भगवानवादी हैं. वे किसी न किसी धर्म, ईश्वर, धर्मग्रंथ और चमत्कारी शक्तियों को मानते हैं जिन में ज्योतिष, तंत्रमंत्र वगैरह भी शामिल हैं. पूजापाठ, मंदिर, मसजिद, चर्च, गुरुद्वारे जैसे धर्मस्थल इन्हीं 94 फीसदी से गुलजार हैं. इन में भी बहुसंख्यक हिंदुओं का तो कहना ही क्या जिन का रोज कोई न कोई तीजत्योहार होता है. दीवाली को इस तरह के पूजापाठ के त्योहारों से अलग रखा जाना चाहिए. दीवाली चूंकि सब से बड़ा और खास त्योहार है इसलिए इस की चमकदमक देखते ही बनती है.

खुशी में भी फिसड्डी

अब एक और शर्म की बात खुशी की. दीवाली का त्योहार मशहूर है कि इस दिन लोग खुश रहते हैं, तरहतरह के पकवान खाते हैं, नए कपड़े पहनते हैं, आतिशबाजी चलाते हैं, घर रोशन करते हैं वगैरहवगैरह.

इसी साल 20 मार्च को जारी हुई वर्ल्ड हैप्पीनैस रिपोर्ट के मुताबिक 143 देशों में भारत 126वें नंबर पर है, यानी दुखियारों के मामलों और गिनती में हम टौप 20 में हैं. इस रैंकिंग में हम इतने नीचे हैं. इस का सीधा सा मतलब यह है कि देश के लोग खुश नहीं हैं. लीबिया, इराक, फिलिस्तीन और नाइजर जैसे देश भी भारत से बेहतर स्थिति में हैं. इस इंडैक्स के प्रमुख पैमाने अगर पूजापाठ होते तो तय है हम 7 साल से पहले नंबर पर काबिज फिनलैंड को भी धकिया देते लेकिन इस के प्रमुख पैमाने जीवन प्रत्याशा, सामाजिक बंधन, व्यक्तिगत स्वतंत्रता और भ्रष्टाचार हैं.

भष्टाचार में भी भारत दुनियाभर के देशों का गुरु है. ट्रांसपेरैंसी इंटरनैशनल ने इसी साल 30 जनवरी को 180 देशों में भ्रष्टाचार पर एक रिपोर्ट जारी की है जिस के मुताबिक भारत में भ्रष्टाचार बढ़ा है.

करप्शन इंडैक्स में हम अब 93वें पायदान पर आ गए हैं जबकि 2022 में 85वें स्थान पर थे. 180वे नंबर पर रहने वाला सोमालिया सब से भ्रष्ट और पहले नंबर पर रहने वाला डेनमार्क सब से कम भ्रष्ट है जो खुशहाली के मामले में दूसरे नंबर पर है.

पूजापाठ से अगर खुशी आ रही होती, पैसा मिल रहा होता, सुख, समृद्धि, संपन्नता और स्वास्थ्य मिलते होते तो हैप्पी दीवाली कहने और सुनने दोनों में वाकई खुशी और संतुष्टि दोनों मिलते लेकिन ऐसा है नहीं, यह कई मौकों पर उजागर होता रहता है. कोरोनाकाल इस का जीवंत और बेहतर उदाहरण है.

कोविड से उजागर हुआ था सच

कोविड 19 का भयावह दौर लोग मुद्दत तक नहीं भूल पाएंगे, जब मौत हर किसी के सिर पर खड़ी थी. कब कौन मर जाए, इस की कोई गारंटी नहीं थी. कोरोना वायरस से बचने के लिए लोगों ने जम कर पूजापाठ किया था. प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी के हुक्म पर खूब तालीथाली बजाई गई थी. लेकिन मौतों का सिलसिला बजाय कम होने के और बढ़ गया था. पूरी दुनिया सहित भारत भी दहशत में था. यह दहशत दोहरी इस लिहाज से थी कि कोरोना का कोई इलाज नहीं था और लोगों को सिवा भगवान के कुछ नहीं दिख रहा था जो खुद लौकडाउन के चलते ताले में बंद कर दिया गया था.

इस श्राप से बचाने के लिए कोई देवीदेवता, अल्लाह या जीजस या कोई और आगे नहीं आया तो लोगों का ऊपर वाले से भरोसा उठने लगा था और लोग दवाइयों पर विश्वास करने लगे थे. पहली बार लोगों को विज्ञान की अहमियत समझ आई थी और जब इस महामारी का वैक्सीन वैज्ञानिकों ने बहुत कम वक्त में खोज निकाला तो लोगों ने राहत की सांस ली. लेकिन बहुत कम लोगों ने ही विज्ञान और वैज्ञानिकों को इस का श्रेय दिया. अधिकतर लोग इसे भी भगवान की देन और लीला मानते रहे और सबकुछ सामान्य हो जाने के बाद फिर धर्मस्थलों पर जा कर धार्मिक टैक्स भरने लगे. यह ठीक वैसा ही था जैसे पैसा मिल जाने का श्रेय ऊपर वाले को दिया जाता है और न मिलने पर या कम मिलने पर लोग अपनी किस्मत को दोष देते खामोश हो जाते हैं.

भाग्य प्रधान विश्व रचि राखा

धर्म ने कभी लोगों को यह नहीं बताया और सिखाया कि मेहनत से खुशी और पैसा और उस से भी ज्यादा अहम आत्मसंतुष्टि मिलती है.

धर्म के दुकानदारों को मालूम है कि पैसा पेड़ पर नहीं उगता, इसलिए लोग इसे कमाएंगे ही कमाएंगे. उन का मकसद सिर्फ इतना रहता है कि लोग जितना भी कमाएं उस का बड़ा हिस्सा उन्हें धार्मिक टैक्स की शक्ल में देते रहें. जिस से उन्हें मेहनत न करनी पड़े.

सालभर लोग विभिन्न तीजत्योहारों पर चढ़ावा देते ही रहते हैं. उसे झटकते रहने के लिए दीवाली को लक्ष्मी का त्योहार बना डाला गया जिस से लोग मेहनत से हासिल की गई कमाई का श्रेय खुद न लेने लगें.

अब अगर मेहनत, किस्मत और खुशी की बात की जाए तो लोगों का यह पूछना बहुत आम है कि कई बार क्या, अकसर ही ज्यादा मेहनत करने वालों को कम पैसा मिलता है, ऐसा क्यों? अगर पैसा सिर्फ मेहनत से आ रहा होता और भाग्य का उस में कोई रोल न होता तो सब से ज्यादा आमदनी किसानों और मजदूरों की होनी चाहिए. यह सवाल कतई तर्कसंगत नहीं है जिस का पहला जवाब तो यही है कि क्या सभी पूजापाठियों को उम्मीद के मुताबिक पैसा मिलता है? जवाब है नहीं. अगर मिलता होता तो देश में कोई गरीब ही न होता.

पूजापाठ का रोग अब निचले स्तर तक महामारी सरीखा पसर गया है. गरीब से गरीब आदमी भी लक्ष्मीपूजन पूरे तामझाम से करता है, फिर भी वह गरीब है. उसे जो भी मिलता है वह उस की मेहनत से मिलता है और उस का भी बड़ा हिस्सा वह इन्हीं धार्मिक प्रपंचों में खर्च कर देता है.

रही बात कमज्यादा की, तो यह शिक्षा, स्किल और मेहनत के अलावा लगन और मिलने वाले मौकों पर भी निर्भर करता है. अधिकतर किसानमजदूर अर्धशिक्षित हैं, इसलिए कम कमा पाते हैं. उन का शोषण भी इसी अज्ञान और अशिक्षा के चलते जम कर होता है. उन्हें भी एक साजिश के तहत भाग्यवादी बना दिया गया है और अब हिंदू एकता के नाम पर फुसलाया जा रहा है. इस के लिए उन में मुसलमानों का डर जम कर फैलाया जा रहा है.

अधिकतर गरीब छोटी जातियों वाले हैं जिन के दिमाग में सदियों से ठूंसठूंस कर यह बात भर दी गई है कि तुम पिछले जन्मों के कर्मों और पापों के चलते छोटी जाति वाले और गरीब हो और अगर अगले जन्म में इस का दोहराव नहीं चाहते तो इस जन्म में दानपुण्य और पूजापाठ करते रहो, सारी दरिद्रता दूर हो जाएगी.

जो मामूली तादाद में दलित आरक्षण के चलते सरकारी नौकरियों में आ कर ठीकठाक जिंदगी जी रहे हैं वे भी यथास्थिति बनाए रखने के लिए पूजापाठी होते जा रहे हैं. एक तरह से उन्हें अछूत सवर्ण होने की मान्यता मिलने लगी है. रही बात मिडल क्लास की, तो उन्हें यह कहानी सुना कर बहला दिया जाता है कि भिखारी था जो रोज भगवान के नाम पर भीख मांगता रहता था लेकिन उसे पेट भरने और जिंदा रहने लायक ही भीख मिलती थी.

एक बार विष्णु और लक्ष्मी भ्रमण पर निकले तो लक्ष्मी को उस भिखारी पर दया आ गई. पहले उन्होंने विष्णु से कहा कि हे नाथ, यह भिखारी दिनभर आप का नाम लेता रहता है. इस के बाद भी इतना दरिद्र है, ऐसा क्यों? इस पर विष्णु ने कहा कि धन इस के भाग्य में ही नहीं है तो मैं भी कुछ नहीं कर सकता. यह हमेशा ही गरीब रहेगा. इस जवाब पर लक्ष्मी ने कहा तो ठीक है, मैं इसे धनवान बनाए देती हूं. जिस रास्ते से भिखारी को गुजरना था उस पर लक्ष्मी ने पैसों और गहनों की पोटली रख दी कि भिखारी इन्हें उठाएगा और उस की गरीबी दूर हो जाएगी. इस पर विष्णु मंदमंद मुसकराते हुए तमाशा देखते रहे.

उस दिन भिखारी को लगा कि अगर अंधे हो कर भीख मांगी जाए तो ज्यादा मिलेगी, इसलिए वह आंखें बंद कर चलने की प्रैक्टिस करने लगा और आंखें बंद किए ही रास्ता पार कर गया. वे पोटलियां उसे दिखी ही नहीं.

इस तरह की कहानियां जानबूझ कर लिखी गई हैं ताकि लोग पूजापाठ और भाग्य पर अपना विश्वास कायम रखें. जबकि दीवाली का त्योहार नई उमंगों, नए प्रकाश, नए रिश्तों, नए उत्साह का त्योहार है. यह ऐसा त्योहार है जिस में शहर के शहर, गांव के गांव चमचमाने लगते हैं. यह हताशा और गरीबी पर आशा और परिश्रम का गुणगान करने वाला त्योहार है जिसे पूरा देश मिल कर मनाता है.

रोशनी व खुशियों का त्योहार

दीवाली धन का सम्मान करने का दिन है. उस धन के सम्मान का दिन, जिसे आप ने मेहनत से पाया है और इसलिए उसे मनाने में कुछ ज्यादा करने से न कतराएं. बस, यह ध्यान रखें कि प्रकाश में, दीयों में, रोशनियों में, पटाखों में (जहां भी इन की अनुमति है) आप खुद ऐसा हादसा न कर बैठें जो खुशी को कम कर दे.

आप की दीवाली प्रकाशमयी हो, आप को दीवाली हर नई खुशी दे, यह आप को स्फूर्ति दे, यही इस खुले त्योहार का आमंत्रण है.

यह ऐसा त्योहार है जिसे लोग घरों में बंद रह कर नहीं मनाते, घर को बाहर से भी प्रकाशमय कर के मनाते हैं. वे यह बताते हैं कि उन की रोशनी अमावस्या की काली रात को दूर कर सकती है. यह अंधेरे पर आदमी के परिश्रम का अवसर है. जीभर कर दीवाली मनाइए. पूरी रात मनाइए. सब के साथ मनाइए. पूरी तैयारी के साथ मनाइए. पूरे वर्ष अच्छे दिनों की कामनाओं के साथ मनाइए.

यह अकेला अवसर है जिस दिन आप अपने घर को बाहर से रोशन कर के अपनी खुशी अनजानों के साथ सांझ कर सकते हैं.

इतने गरीब हैं हम

दुनियाभर में हम कहां खड़े हैं, इस की शुरुआत प्रतिव्यक्ति औसत आय से करें तो आईएमएफ की इसी एक जुलाई को जारी रिपोर्ट के मुताबिक भारतीयों की औसत आमदनी 2.28 लाख रुपए है जबकि उस की जीडीपी 3.94 ट्रिलियन डौलर है. इसी को बड़े गर्व से हमारे प्रधानमंत्री और उन की सरकार अकसर गाया करते हैं कि आज हम दुनिया की 5वीं सब से बड़ी इकोनौमी हैं. 28.78 ट्रिलियन डौलर की पहले नंबर की जीडीपी वाले अमेरिका की प्रतिव्यक्ति औसत आय भारत से लगभग 31 गुना ज्यादा 71.30 लाख रुपए है. इस लिस्ट में अमेरिका 1960 से टौप पर है. जीडीपी के मामले में चीन दूसरे नंबर पर है, जहां प्रतिव्यक्ति औसत आय 10.97 लाख रुपए है.

जरमनी की जीडीपी 4.59 ट्रिलियन डौलर है लेकिन वहां प्रतिव्यक्ति औसत आमदनी 45.34 लाख रुपए है. जीडीपी के मामले में जापान 4.11 लाख ट्रिलियन डौलर के साथ चौथे नंबर पर है जहां प्रतिव्यक्ति औसत आय 27.67 लाख रुपए है. यूके की जीडीपी भारत के बाद 6ठे नंबर पर 3.50 ट्रिलियन डौलर है लेकिन वहां प्रतिव्यक्ति औसत आय 42.65 लाख रुपए है. फ्रांस की जीडीपी 3.13 ट्रिलियन डौलर है और प्रतिव्यक्ति औसत आय 39.55 लाख रुपए है. ब्राजील 2.33 ट्रिलियन डौलर की जीडीपी के साथ 8वें नंबर पर है लेकिन उस की प्रतिव्यक्ति औसत आय 9.48 लाख रुपए है. 9वे नंबर पर इटली है जिस की जीडीपी 2.33 ट्रिलियन डौलर और प्रतिव्यक्ति औसत आय 33.05 लाख रुपए है. टौप 10 देशों में 10वें नंबर पर कनाडा है जिस की जीडीपी 2.24 ट्रिलियन डौलर है लेकिन प्रतिव्यक्ति औसत आमदनी 45.62 लाख रुपए है.

जाहिर है, हमारे देश के कर्णधार 5वीं सब से बड़ी अर्थव्यवस्था का फटा ढोल पीटते रहते हैं लेकिन वे यह नहीं बताते कि प्रतिव्यक्ति औसत आय के मामले में हम फिसड्डी क्यों हैं. घोषित तौर पर जिस देश में 80 करोड़ और अघोषित तौर पर कोई 120 करोड़ लोग गरीब हों उस देश के लोगों को पूजापाठ करने की नहीं बल्कि मेहनत करने की जरूरत है.

श्रीमती का रूप वर्गीकरण : हम तो उन के हर रूप पर फिदा हैं

दुनिया में हम पर किसी ने यदि कोई उपकार किया है तो वे हैं हमारी आदरणीय श्रीमतीजी. आप कृपया इस शब्दावली को मजाक न समझें. घरेलू जिंदगी में सुखशांति का यह एक अस्त्र है. विभिन्न अवसरों पर उन के स्वरूप को महसूस कर हम नतीजा पेश कर रहे हैं. वैसे, सच तो यह है कि जब समझ में कुछ न आए तो वंदना-स्तुति से कार्य साध लेना चाहिए और हम इसी टैक्नीक से खुशहाल जिंदगी जी रहे हैं. अब मुख्य बिंदु पर आते हैं, ताकि श्रीमती के लाजवाब व्यक्तित्व पर प्रकाश डाला जा सके.

समय कभी एकजैसा नहीं रहता, इसलिए खास समय पर उन के रूप की बानगी जुदाजुदा होती है. सो, मैं अकसर इस रिसर्च में जुटा रहता हूं कि आखिर उन का मूल स्वरूप कौन सा है? कभी गाय तो कभी शेरनी, कभी अप्सरा तो कभी विकराल रौद्र रूप…

वैसे, बेसिकली हमें उन से कोई गिलाशिकवा नहीं है, हम जैसे मनमरजी के जीव, आजाद पंछी को उन्होंने निभा लिया और ट्रेंड कर कुशल पति बना दिया, यही उपकार हमारे लिए कीमती है. दिन में दसियों बार उन के ऐसे श्रीवचनों को सुन कर अब सच में हमें अपने मूलस्वरूप का ज्ञान संभव हो सका है. अपनी अल्पबुद्धि से उन के जो विभिन्न रूप समयसमय पर समझ पाया हूं वे आप से शेयर कर रहा हूं ताकि हमारे वर्गीकरणों से आप भी मूल्यांकन व आकलन का सदुपयोग कर सकें.

समससमय पर उन के मुख से निकलते शुभ वचनों पर ध्यान दें तो आप भी इस रिसर्च को आसानी से समझ सकते हैं. आप की सुविधा के लिए हम चुनिंदा रूप और संवाद की बानगी आप की सेवा में प्रस्तुत कर रहे हैं. गारंटी मानिए यह लेख वक्तबेवक्त आप के काम आएगा और घर की शांति में सहयोग करने वाला साबित होगा.

१. इतिहास विश्लेषक : यह रूप दिन में अकसर 10-20 बार अनुभव हो जाता है. ‘तुम्हारे सारे खानदान की हकीकत जानती हूं. मुझे सब का कच्चाचिट्ठा पता है. मुझ से गड़े मुरदे मत उखड़वाओ…’ जैसी शब्दावली उन के इतिहासपसंद व्यक्तित्व को जाहिर करती है.

२. डौन स्वरूप : जब उन का पारा ऊंचाई छृने लगता है तो यह रूप भी जाहिर हो जाता है. उस समय उन की भाषाशैली में कठोरता टपकने लगती है, ‘कान खोल कर सुन लो, अगर फिर कभी ऐसा किया तो…मैं अब और सहन नहीं करूंगी…मुझ से बुरा कोई नहीं होगा…मैं जो करूंगी, पता चल जाएगा, सबक तो सिखा कर रहूंगी आप को.’ सच पूछें तो इस रूप से बहुत तनाव, भय और डर महसूस होता है.

३. शक्की, शंकालु स्वभाव : यह उस समय प्रकट होता है जब हम मोबाइल या लैपटौप पर काम कर रहे होते हैं. व्हाट्सऐप, फेसबुक पर हमारी मौजूदगी उन्हें शंकालू बना देती है और फिर उन का यह रूप फूट पड़ता है, ‘किस सौतन से चैटिंग चल रही है… कितनी दोस्त बना रखी हैं इस उम्र में…’ स्वाभाविक है उन की दहाड़ सुनते ही हमारा औफलाइन हो जाना तय है. कारण, जब ज्वालामुखी विस्फोट के चांस सौ प्रतिशत बढ़ जाते हैं, हम तुरंत जरूरी काम छोड़ कर उन की वंदना-स्तुतिगान में जुट जाते हैं.

४. धार्मिक : यह रूप चौबीसों घंटे हावी रहता है. ‘भगवान जाने आप की क्या माया है, आप को तो ईश्वर भी नहीं समझा सकता. पाप में पड़ोगे अगर मुझ से छल करोगे…’ ऐसे संवाद उन के धर्मभीरू होने की दुहाई देते हैं और इस स्वरूप में होने पर हमें कोई परेशानी नहीं होती. यह उन का सौम्य और शांत स्वरूप है.

५. अर्थशास्त्री स्वरूप : यह रूप दिनभर दिखलाईर् पड़ता है. कारण, महंगाई और बजट के असंतुलन से उन का हिसाब गड़बड़ा जाता है. तब वे हमारे साथसाथ बच्चों को भी हिदायतें देने लगती हैं. ‘आमदनी बढ़ाए बिना मुझ से पनीर, पकवानों की उम्मीद मत करना, कोई खजाना नहीं गड़ा घर में, न कोई नोट छापने की मशीन लगा रखी है जो तुम सब के नखरेडिमांड पूरी करूं, चटनी चाटो और मौज करो.’ उन की मजबूरी को हम समझते हैं. आसमान छूती महंगाई में बेचारी क्या करें? दोष हमारा है, हम जितना उन्हें देते हैं उस से सवाया करने की टैंशन में वे हमेशा घुली रहती हैं.

६. भविष्यवक्ता : हालांकि, उन्हें न तो ज्योतिष का ज्ञान है, न ही अंकशास्त्र और न ही भविष्यवाणी के स्रोतों का, लेकिन फिर भी सीमा पार जा कर अपनी मन की शक्ति से हमारे भविष्य को ले कर दिन में अनेकानेक बार भविष्यवाणी करती रहती हैं, तब हम उन के दिव्यस्वरूप के कायल हो जाते हैं. ‘सात जन्मों तक मेरी जैसी पत्नी नहीं मिलनी.’ यह अमर वाक्य इस घोषणा का प्रमाण है.

७. भ्रमित रूप : कभीकभी श्रीमतीजी इस अज्ञेय स्वरूप को धारण कर बैठती हैं. तब सच में हमें पता नहीं चलता कि वे हम से चाहती क्या हैं? इस रूप में ताने, व्यंग्यबाणों की बौछार से हम खुद भ्रमित हो जाते हैं. हमारी समझ पर प्रश्नचिन्ह नाचने लगते हैं. ‘आदमी हो या औरत? पजामा तो नहीं… कैसे आदमी हो, बच्चे हो क्या?’ जैसे वाक्यांश हमें भ्रमित कर देते हैं.

८. स्वार्थी स्वरूप : यह रूप टीवी चैनल बदलने, शौपिंग मौल, सैल, ज्वैलरी खरीदने, ब्यूटीपार्लर के लिए जाते समय आसानी से नजर आ जाता है. फैशनपरस्ती में वे शायद कालोनी में किसी से पीछे रहना नहीं चाहतीं, इसलिए खुद की डिमांड पूरी करवा कर ही मानती हैं. ‘हमेशा खुद की ही सोचते हो, दूसरों की जरूरत भी समझना सीखो, अरे आप की पत्नी हूं, पहला हक मेरा बनता है, कभी तो अपने पर्स का स्पर्श कर लेने दिया करो, 2 हजार रुपए देना सेल लगी है, मैं पिछले सप्ताह भी नहीं गई… इतनी कंजूसी भी ठीक नहीं.’

९. कुंठाग्रस्त रूप : ‘हाय क्या बुरे काम किए थे जो…जो घरवालों ने इस के साथ ब्याह रचा दिया, कब सुधरेंगे, कब समझेंगे, समझ नाम की चीज तो है ही नहीं.’ ऐसे वाक्यांश भी अकसर प्रतिदिन सुनने पड़ते हैं. तब हम समझ जाते हैं कि उन पर डिप्रैशन का दौरा पड़ गया है. तुरंत हम गंभीरता का लबादा ओढ़ कर उन की अदालत में पेश हो जाते हैं और उन के गुबार को कान में रुई ठूंस कर ध्यान से सुनते हैं. तब जा कर वे नौर्मल हो पाती हैं, दिमाग कूल होता है और फिर रसोई गरम.

१०. पुलिसिया रूप : इस रूप के वर्गीकरण की जरूरत नहीं. कारण, इस रूप से पति साहबानों को अकसर रूबरू होना पड़ता है. ‘फोन क्यों नहीं उठा रहे, कहां हो…ट्रेन की आवाज तो सुनाई ही नहीं पड़ रही, औफिस से कब निकले, आजकल ऐसे बनठन कर क्यों जाते हो?’ जैसे अनगिनत सवालों की वर्षा हंसतेमुसकराते झेलने की आदत पड़ गई है. इस रूप में हम भीगी बिल्ली की तरह सहने में ही भलाई मानते हैं.

११. आलसी स्वरूप : यह रूप महीने में कभीकभार नजर आता है, सो दुर्लभ श्रेणी में रखा जा सकता है. इस का पता ऐसे संवादों से होता है- ‘आज मूड नहीं, बाहर होटल में खा लेते हैं, चाय बना लो, मुझे भी पिला देना’ आदिइत्यादि. मुझे इस बात पर गर्व है कि कामकाज में वो कभी लापरवाही नहीं करतीं. समय से सब काम घड़ी की सुइयों के मुताबिक करती हैं.

१२. शृंगार स्वरूप : सब रूपों में यह श्रेष्ठतम स्वरूप है लेकिन यह कभीकभी ही देखने को मिलता है. सच तो यह है कि इस रूप को अफोर्ड करने की हमारी कैपेसिटी भी नहीं. जवैलरी की खरीद, औनलाइन शौपिंग के समय बजट की डिमांड के अनुरूप वो इस रूप में प्रकट होती हैं. यह रामबाण रूप भी है. कभी खाली नहीं जाता और हमें आत्मसमर्पण कर के ही दम लेता है.

अब इस वर्गीकरण को समाप्त करें. कारण, जन्ममतांतर की इस गाथा को वर्गीकृत-परिभाषित करना सरल नहीं. लेकिन यह सत्य है कि रूप चाहे कोईर् भी क्यों न हो, उस के पीछे हमारा भला ही छिपा रहता है. कहने को चाहे कितनी ही बातें बना लें लेकिन यह सिर्फ पत्नी ही है जो घर को एक करने के लिए अपना सबकुछ खो कर भी खुश रहती है.

ईंटसीमेंट के ढांचे को घर बनाने और उस में रहने वालों की जिंदगी को सुखद बनाने में पत्नीजी अपना सबकुछ दांव पर लगा देती हैं. इस तथ्य को कैसे भुलाया जा सकता है? यही कारण है, हमें उन के किसी भी रूप से कभी शिकायत नहीं होती. वो कहेंगी भी तो किस से? जिस के पीछे घर छोड़ कर आईं उस पर हक तो बनता ही है.

थप्पड़ – सवाल आत्‍मसम्‍मान का

‘‘फाइनली शिफ्ट हो रही हूं.’’

‘‘हमेशा खुश रहो बच्चे. बीचबीच में आती रहना. भूलना नहीं हमें.’’

चौधरी चाचा ने यह कहा तो वसुधा की नम आंखें झाक गईं. अपने आंसू उन्हें कैसे दिखाती जिन्होंने पिता की तरह सदा ही सिर पर हाथ रखा. बस, हाथ जोड़ कर विदा ले ली और अपने कैरियर की ऊंचाइयों के सफर पर निकल पड़ी. ओह, चौदह घंटे, पूरे चौदह घंटे बिताने हैं जो आसान कतई नहीं है. मां के लिए एक कौमेडी सिनेमा लगाया और बेटे के लिए कार्टून मूवी और खुद अपने ही जीवन के चलचित्र में खो गई.

इंटर में थी जब सिर से पिता का साया उठ गया था. दो छोटे भाई, जवान मां और संपत्ति के नाम पर घर के अलावा कुछ नहीं था. गणित में अच्छी थी. गलीमहल्ले वाले ट्यूशन के लिए अपने बच्चे भेजने लगे. कुछ तो अपने बच्चों की शरारतों से निश्ंिचत होना था तो कुछ का मकसद उस के परिवार की मदद करना भी एक उद्देश्य था. ट्यूशन से भला कितने पैसे आते? स्कूल, कालेज की फीस का इंतजाम ही हो पाता.

किशोरवय के बढ़ते बच्चों की और भी आवश्यकताएं होती हैं. मां ने महल्ले के ही कपड़ों की दुकान पर नौकरी कर ली. घरबाहर कड़ी मेहनत करती मां सुषमाजी के मुख का तेज मलिन हुआ जा रहा था. यह सब देखती वसुधा जाने कैसे खुद को अभिभावक समझने लगी थी. छोटे भाइयों पर अंकुश रखती और मां की चिंता करती. उस ने मन ही मन तय कर लिया था कि पहली नौकरी मिलते ही मां को आराम देगी.

सब अपने स्कूलकालेज में अच्छा कर रहे थे. उसे अच्छी तरह से याद है बी कौम फाइनल ईयर का आखिरी परचा. दोनों भाइयों को उन की स्कूलबस में चढ़ा कर जब कालेज के लिए बस में चढ़ने लगी तब ध्यान आया कि अपना पर्स तो घर में ही भूल आई है. चुपचाप बस से उतर गई. कालेज काफी दूर था. घर वापस जा कर कालेज जाना संभव नहीं था. परीक्षाभवन बंद हो जाता और इस तरह उस का पूरा साल बरबाद हो जाता.

‘का हुआ बिटिया? बस से काहे उतर गई?’ चौधरी चाचा बसस्टौप के पास अपनी पान की दुकान से बैठेबैठे ही आवाज दे रहे थे.

‘वह मैं पर्स घर पर ही…,’ आंखों से बड़ीबड़ी बूंदें बरसने लगीं. बात पूरी ही न कर पाई. चाचा को जब पूरी बात पता चली तो उन्होंने औटो वाले को रोक कर उसे आनेजाने के पैसे दे दिए और कहा, ‘बड़े अच्छे इंसान थे तुम्हारे पिता. अगर तुम्हारे किसी काम आ सका तो उस लोक में उन्हें अपना मुंह तो दिखा सकूंगा. जा बिटिया, अच्छे से इम्तिहान देना. सब ठीक होगा.’

सचमुच चाचाजी का आशीर्वाद उस के काम आ गया था. उस ने यूनिवर्सिटी में प्रथम स्थान प्राप्त किया और साथ ही कैंपस सेलेक्शन से जौब भी लग गई. तभी से वह हर काम चौधरी चाचा के आशीर्वाद से ही शुरू करती. नौकरी लगते ही उस रोज भी उन का आशीर्वाद ले कर घर पहुंची थी तो मौसाजी को मां से बातें करते सुना.

‘घर की बड़ी बेटी है वसुधा. उस का रिश्ता समय पर कर दो. रोजरोज नहीं आते ऐसे रिश्ते,’ मौसाजी अपने भतीजे के लिए उस का हाथ मांग रहे थे.

‘लेकिन जीजाजी, अभी तो लड़की ने नौकरी शुरू ही की है. थोड़ा रुक कर करेंगे तो कुछ पैसे भी जमा हो जाएंगे.’

‘तुम्हें दुनियादारी की कोई समझ नहीं है, सुषमा. कमाऊ लड़की सोने की चिडि़या समान होती है. देर किया तो कोई और ले उड़ेगा.’

उस की भोली मां मौसाजी की चाल समझ ही नहीं पाई. वह एकमात्र कमाने वाली उसे घरगृहस्थी में फंसा कर मां की गृहस्थी चरमराना चाहते थे, साथ ही, अपने आवारा भतीजे को उस से शादी कर निबटाना भी ताकि किसी भी तरह यह परिवार, उन के परिवार से अधिक उन्नति न कर पाए. वैसे भी नानीमां का वह व्यवहार मौसीजी को नहीं भूला था कि मां के ब्याह के बाद वे अपने छोटे दामाद यानी उस के पिता को अधिक मान देती आई थीं और उन की इज्जत एक पैसे की भी न रह गई थी. बस, इस तरह से वे अपना बदला लेने पर आमदा थे.

‘‘वसुधा, बड़ी अच्छी लगी यह पिक्चर. तू ने नहीं देखी?’’ मां की आवाज सुन कर जैसे वह गहरी नींद से जागी.

‘‘जानती हो न मां, मैं फिल्में नहीं देखती.’’

‘‘हां बेटा, फिल्में भी उन्हें अच्छी लगती हैं जिन की खुद की जिंदगी में शांति हो.’’ मां की आवाज भर्राई तो उस से रहा न गया.

‘‘क्या कहती हो, मां, भूल जाओ सब.’’

‘‘कैसे भूल जाऊं? तुम ने हमारे लिए इतना कुछ किया और मैं ने तुम्हारी जिंदगी बरबाद. मां का कहतेकहते गला भर आया.’’

‘‘अरे, बहुत बढि़या जिंदगी है मेरी. तुम हो, रोहन है और साथ में इतनी बढि़या नौकरी, खुश रहने के लिए भला और क्या चाहिए,’’ कह कर वह रोहन से बातें करने लगी और सुषमाजी भारी मन से अतीत के गलियारे में खोती चली गईं.

वसुधा की शादी के 2 साल बाद अमित को अकाउंटैंट की नौकरी मिल गई थी. तब छोटे भाई सुमित को पढ़ाने की जिम्मेदारी उस ने अपने सिर ले ली. जीवन ठीकठाक ही चल रहा था जब तक सुमित के इंजीनियरिंग प्रवेश परीक्षा का रिजल्ट न आया था. सुमित को राज्य के टौप कालेज में एडमिशन मिला था. एडमिशन फीस के लिए उसे 50 हजार रुपयों की नितांत आवश्यकता थी. अमित के पास जोड़ कर दस ही निकले और दस उन्होंने अपनी ओर से मिला दिए. सुषमाजी को कुछ समझ में नहीं आ रहा था कि बाकी के पैसों के लिए किस से कहें. रिश्तेदारों ने तो पहले ही हाथ खड़े कर दिए थे. ऐसे में ‘आशा की किरण’ तो वसुधा ही थी. इधर वह भी काफी परेशान थी. क्रिकेट खेलते हुए दामादजी के पैरों में फ्रैक्चर हो गया था और वसुधा अस्पताल, घर व औफिस भागभाग कर तंग आ गई थी. ऐसे में बेटी से कहे या न कहे? तभी वसुधा की तरफ से ही फोन आ गया.

‘अम्मा, सुमित के एंट्रैंस का रिजल्ट आया क्या?’

‘हां, पर पैसे पूरे नहीं पड़ रहे. इस साल एडमिशन रहने देते हैं.’

‘अगले साल वह सीट भी न मिली तो? नहीं, यह नहीं होने दूंगी मैं. मेरा भाई एडमिशन लेगा और इसी साल लेगा. तू उसे मेरे औफिस भेज दे. मैं 30 हजार का चैक लिखती हूं.’

और उसी शाम वह हमेशा के लिए ससुराल छोड़ कर अपने घर वापस आ गई थी. उस के कानों से लगातार रक्तस्राव हो रहा था. कई दिनों तक अस्पताल में रहना पड़ा तब जा कर उस के सुनने की शक्ति वापस आ सकी थी. बहुत पूछने पर ही उस ने बताया कि बैंक मैनेजर ने वैरीफिकेशन के लिए पति को फोन कर दिया था कि वे यह रकम सचमुच निकालना चाहते हैं या किसी और ने… खैर, अपनी ही कमाई के पैसों को खर्चने की वीभत्स सजा पाई थी उस ने और वह भी उस वक्त जब वह अस्पताल के बिस्तर पर पड़े पति के स्नेह से वशीभूत खाने का निवाला उस के मुंह में धर रही थी. तड़ाक की जोरदार आवाज!

तभी उस ने फैसला कर लिया था कि अब वह ससुराल में कभी कदम नहीं रखेगी. सवाल एक थप्पड़ का नहीं था. सवाल उस के आत्मसम्मान का था. दिनरात की मेहनत के बाद भी एक नौकरानी का जीवन बसर कर रही थी. इस संघर्ष का अंत तो होना ही था. भाई की फीस तो एक माध्यम मात्र था. अब वह उस घर से आजाद होने के लिए तड़प उठी थी. एक साल के रोहन को गोद में उठा वह निकल आई थी. अपने बच्चे की किलकारी और क्रंदन दोनों ही वापस सुनने में उसे पूरा एक वर्ष लग गया था. घरेलू हिंसा के नाम पर तलाक आसानी से मिल गया था पर उस के जख्म अब भी हरे थे. बीते दिनों की याद से द्रवित हो सुषमाजी उस के गालों को सहलाती हुई बड़बड़ाने लगीं.

‘शादी के पहले कैसा बिल्ली सा था और बाद में शेर.’

‘‘शेर भी ढेर होते हैं मां. लेकिन यह क्या? तुम फिर से वही सब सोचने लगीं. पुरानी बातों को भुला कर हम लोग सुखचैन से रह सकें, इसीलिए तो सुमित ने अमेरिकी कंपनी जौइन की और तुम…’’

‘‘क्या करूं मेरे बच्चे? तेरा दुख.’’

‘‘वह देखो ‘स्टैच्यू औफ लिबर्टी,’ हम लैंड करने वाले हैं.’’

‘‘नानी, कानों में कौटन बौल्स रख लो वरना चिल्लाओगी आप,’’ रोहन बोला.

‘‘ला, शैतान दे जल्दी,’’ कह कर सुषमाजी हंस पड़ीं. सुमित एयरपोर्ट पर खड़ा था. उस के साथ ही एक जानीपहचानी सी शक्ल देख वसुधा बुरी तरह से चौंक गई. उस का सहपाठी विकास यहां सुमित के साथ, भला कैसे?

‘‘नो सवालजवाब दीदी. मैं जब से यहां आया हूं, विकास भैया ने मेरी हर तरह से मदद की है. इतना ही नहीं, वे तो कब से आप की राह देख रहे हैं. उन्होंने ही आप का जौब ट्रांसफर कराया है.’’

‘‘तुम ने सुमित का सहारा लिया, विकास, सीधेसीधे मुझ से भी तो कह सकते थे?’’

‘‘कब कहता? पहले तुम्हारे लायक बनने की कोशिश कर रहा था. पैरों पर खड़े होने के बाद तुम्हारी शादी और उस दुर्घटना की बात पता चली तो सामने आने की हिम्मत ही नहीं हुई.’’

‘‘और तुम छोटे मियां, तुम्हारी मिलीभगत है इस में,’’ वसुधा ने सुमित के कान पकड़े.

‘‘अरे दीदी, न न, कान नहीं.’’ सहसा वसुधा को अपना कान ध्यान आ गया तो वह फिर से सहम गई. सारा दर्द भूल पाना आसान तो नहीं था.

माहौल की गंभीरता देख विकास बोल उठा, ‘‘इस बेचारे की क्या गलती है, इस ने तो मेरा काम आसान किया है?’’ कह कर विकास ने सुमित के कंधे पर हाथ रखा पर नजरें वसुधा से जा टकराईं तो उस ने निगाहें नीची कर लीं. उस की पलकें जैसे लाज का परदा बन गई थीं.

‘‘कोई बताएगा मुझे कि क्या हो रहा है?’’ सुषमाजी चिल्ला पड़ीं.

‘‘दीदी की शादी हो रही है विकास भैया के साथ,’’ कह कर सुमित हंसने लगा. वसुधा अपने मित्र में अपना प्यार पा कर शर्म से दोहरी हो रही थी जबकि विकास ने बढ़ कर सुषमाजी के चरण छू लिए और हंसते हुए सुमित से कहा कि, ‘‘सही कहते हैं कि सारी खुदाई एक तरफ और जोरू का भाई एक तरफ.’’

उस की बात पर सभी हंस पड़े पर वसुधा रोहन को एयरपोर्ट के नियम समझने में व्यस्त थी. जानती थी कि इस रिश्ते में बंधने से पहले उसे नए सिरे से अपने 10 वर्षीय बेटे को मानसिक रूप से तैयार करना होगा और इस वक्त यही उस की सब से बड़ी जिम्मेदारी है और चुनौती भी. विकास वसुधा के मन के भावों को अच्छी तरह से समझ रहा था. भविष्य की कल्पना कर वह मन ही मन मुसकरा उठा.

लेखक – आर्या झा

सोचेंसमझें और फिर ही किसी को जज करें

कुछ दिन पहले सोसाइटी में सामने वाले घर में दो नए लोग रहने आए थे. लड़के की उम्र 28 और लड़की की 22 साल के करीब होगी. दोनों सुबहसुबह तैयार हो कर बाइक पर निकल जाते. देर रात को घर आते. घर के दरवाजे हमेशा बंद रहते. मेरी पड़ोसन जब भी मिलती उन दोनों की बुराइयां करती. पता नहीं कैसे लोग आए हैं, न किसी से बात करते, पता नहीं क्या काम करते हैं. लड़की को देखा है कैसे कपड़े पहनती है. मैं उस की बात का कोई जवाब नहीं देती. क्योंकि मैं दूसरों की जज करने की अपनी पड़ोसन की आदत को जानती थी.

बाद में जब मैं दोनों से मिली तो पता चला दोनों भाईबहन हैं, मातापिता कोविड में इस दुनिया से चले गए. दोनों भाईबहन अपनी ज़िंदगी को पटरी पर लाने के लिए जीतोड़ मेहनत कर रहे हैं. इसीलिए सुबहसुबह नौकरी पर निकल जाते हैं और देर रात घर आते हैं.

“कैसे कपड़े पहन कर आया था, इसलिए मैं ने उसे इंटरव्यू में रिजेक्ट कर दिया, वह मुझे बड़ी अजीब सी लगी, बहुत कम बोलती है. कैसे कपड़े पहनती है.” अपने आसपास लोगों की आपसी बातचीत में ऐसे वाक्यांश अकसर सुनने को मिलते हैं. कई बार हम भी जानेअनजाने में दूसरों के प्रति अपनी ऐसी ही राय बना लेते हैं.

सोचेंसमझें, समय दें फिर करें जज

किसी भी इंसान के व्यक्तित्व के कई पहलू होते हैं जो दूसरों के सामने धीरेधीरे खुलते हैं. इसलिए पहली मुलाकात में ही किसी के बारे में अपनी राय बनाना गलत होता है. बेहतर यही होगा कि किसी भी व्यक्ति से पहली बार मिलने के बाद उसे समझने के लिए खुद को थोड़ा समय दें.

– कुछ चालाक या धोखेबाज लोग पहली मुलाकात में दूसरों के सामने अच्छा इंप्रेशन जमाने की कला में माहिर होते हैं. ऐसे लोगों से इम्प्रेस न होना चाहिए और उन्हें जाननेपरखने के बाद ही उन के बारे में कोई राय बनानी चाहिए.

– अगर बातचीत के दौरान कोई व्यक्ति लगातार सिर्फ अपने बारे में ही बोल रहा हो और आप को बोलने का मौका भी न दे तो आप को ऐसे सेल्फ प्रेज़ करने वाले लोगों की बातों पर जल्दी भरोसा नहीं करना चाहिए और उन्हें जज करने या उन के बारे में राय में समय लेना चाहिए.

– जब कोई स्ट्रेस में होता है तो आमतौर पर किसी से पहली बार मिलते वक्त वह उस में ज्यादा दिलचस्पी नहीं दिखाते और उसे गलत समझते हैं. इसलिए जब आप अच्छे मूड में हों तभी किसी से पहली बार मिलें और जल्दबाजी में कोई राय न बनाएं.

जज करने की आदत को ऐसे करें दूर

बुराई में अच्छाई खोजें

जिन लोगों की किसी को भी बात बात में या पहली मुलाकात में जज करने की आदत होती है वे अकसर सामने वाले व्यक्ति में खामियों खोजते हैं. इसलिए अगली बार जब आप किसी से मिलें तो उस की पॉजिटिव चीजों पर फोकस करें. व्यक्ति की छोटीमोटी बुराइयों को नजरअंदाज कर उस की अच्छी बातों पर ध्यान दें. ऐसा जब आप अकसर करने लगेंगे तो धीरेधीरे आप की जज करने की आदत बंद हो जाएगी.

हर दिन 10 अच्छी बातें करें

अपने दिमाग को पोजिटिव बातों पर फोकस करने की ट्रेनिंग दें. ऐसा करने के लिए आप हर दिन कम से कम 10 लोगों को या उन के लिए पोजिटिव बातें कहें. ऐसा करने से धीरेधीरे आप की निगेटिव सोच दूर होगी और आप की लोगों को जज करने की आदत भी खत्म होगी.

जज करने की आदत से होगा आप का नुकसान

कुछ लोग हमेशा दूसरों को जज करते हैं. किसी को जज करना कभीकभी सामान्य हो सकता है, लेकिन हमेशा नहीं. दूसरों को जज करने की आदत धीरेधीरे व्यक्ति को तनाव और गुस्से से भर देती है और वह अपने जीवन में आगे नहीं बढ़ पाता. इस के अलावा जज करने की आदत परिवार, दोस्तों और करीबियों से भी दूर ले जा सकती है. इसलिए अगर आप को जीवन में आगे बढ़ना है तो दूसरों को जज करने की आदत छोड़नी होगी.

किसी को भी जज करने से पहले उसकी अच्छाइयों पर गौर करें

प्रत्येक व्यक्ति में कुछ अच्छाइयां और कुछ बुराइयां दोनों होती हैं. लेकिन जब कोई किसी को जज करता है तो उसे सामने वाली की केवल बुराइयां ही नजर आती हैं और उस की अच्छाइयों पर ध्यान नहीं जाता. किसी को जज करने की आदत से बचने के लिए प्रत्येक व्यक्ति की अच्छाइयों पर ध्यान दें.

• किसी के रंग रूप जैसे गोरे काले, पतले मोटे, लंबे, नाटे होने पर जज न करें
• किसी ने क्या पहना है, जींस या सलवार, इंडियन या वेस्टर्न इस बात पर जज न करें
• किसी के एग्जाम में कितने नंबर आए हैं इस बात पर जज न करें
• कोई क्या काम करता है, उस की जौब क्या है इस बात पर जज न करें
• किस उम्र में क्या करना चाहिए, इस उम्र में लड़कों के साथ घूमती हैं, रात देर से आती है, सुबह जल्दी निकल जाती है इन बातों पर जज न करें
• किस के साथ घूमती या घूमता है, किसी के कैरेक्टर को ले कर जज करना सही नहीं है
• किसी की उम्र के हिसाब से उसे घर का काम आता है या नहीं आता, खाना बनाना नहीं आता इस से भी जज न करें
• बेटी 25 की हो गई, अभी तक शादी नहीं की यह जज करने लायक बात नहीं

बुढ़ापे को बोझ बनाना है या ग्रेसफुल, निर्भर आप पर ही करता है, जानिए कैसे

सरकारी नौकरी से रिटायर हुए गुप्ताजी जीवन के 80 बसंत देख चुके हैं. वर्तमान में वे एक प्राइवेट स्कूल में एडमिनिस्ट्रेटिव औफिसर के पद पर कार्य कर रहे हैं. बुढ़ापे में खुद को बेचारा बनाए रखने के बजाए उन्होंने अपने जीवन के इस गोल्डन पीरियड को ग्रेसफुल तरीके से अकेले इंजोय करने का निर्णय लिया. वहीं दूसरी ओर 80 वर्ष शर्माजी बेटे की शादी के बाद उन के साथ रह रहे हैं और रोज किसी न किसी बात पर घर में कलह हो जाता है क्योंकि वे न तो घर के किसी काम में मदद करते हैं, न अपनी सेहत का ध्यान रखते हैं, बाजार जा कर उलट सीधा जंक फूड खा कर आ जाते हैं फिर तबीयत खराब होने की वजह से खुद तो परेशान होते ही हैं नौकरीपेशा बेटाबहू को भी परेशान करते हैं.

बुढ़ापा जीवन का वह समय होता है जिस में कई लोगों को बहुत तरह की चिंताएं और गंभीर चिकित्सा परेशानियां हो सकती हैं. इस समय बुजुर्गों को अपनी स्वतंत्रता खोने और लोगों के दूर जाने का एहसास होने लगता है. अधिकतर बुजुर्ग बुढ़ापे के बारे में सोचसोच कर डिप्रेशन में आ जाते हैं. इस से उन का स्वास्थ्य और खराब हो जाता है. घर में खाली बैठे रहने से बुजुर्गों के प्रति लोगों का सम्मान भी कम हो जाता है. ऐसे में जरूरत होती है सकारात्मक सोच के साथ खुद को किसी काम में व्यस्त रखने की.

बुढ़ापे को बोझ न बनाएं

बुढ़ापे के फेज़ को ग्रेसफुल तरीके से जीना या नाकारा बनाना दोनों अपने हाथ में होता है. यह पड़ाव हरेक की जिंदगी में आना है इसलिए जरूरी है कि बुढ़ापे के लिए प्लानिंग (शारीरिक, मानिसक, आर्थिक और कानूनी रूप से) समय रहते कर लें. उम्र बढ़ने के साथ साथ अपनी दिनचर्या को सही रखना शुरू कर दें. सुबह उठने से ले कर रात के सोने तक अपना सभी काम नियमित रूप से करें. सोना, जागना, भोजन, व्यायाम, टहलना, ध्यान पठनपाठन, मनोरंजन आदि सभी जीवन को अपने जीवन का हिस्सा बनाएं.

खुद को व्यस्त रखेँ

बुढ़ापे को नाकारा न बनाएं, व्यर्थ में समय न गंवाएं. घरपरिवार के छोटेछोटे काम में सहयोग करें. उन से घुलमिल कर समय बिताएं. बच्चे, बड़ों से ले कर हम उम्र के व्यक्ति से, पड़ोसी एवं अपने आसपास के लोगों से मित्रतापूर्ण व्यवहार रखें. इस से परेशानियां कम होंगी, उम्र बढ़ेगी, स्वस्थ रहेंगे और समय का सदुपयोग होगा.

एक्टिव रहें

टीवी या फोन में समय बरबाद करने की बजाय वे कार्य करें जिस से शारीरिक सक्रियता बनी रहे क्योंकि ऐसा करने से बीमारियां दूर रहती हैं और शरीर स्वस्थ रहता है. डाक्टर द्वारा बताई गई दवा निर्धारित समय पर लें. समयसमय पर डाक्टर से मिलते रहें. फालतू खर्च न करें. व्यर्थ का तनाव न पालें. घरपरिवार की परेशानी से भागें नहीं परिवार के साथ मिल कर उसे सुलझाएं. परिवार के सदस्यों के साथ घुलेंमिलें, हंसेहंसाएं, खामोश न रहें.

शिकायत करने की बजाय थैंकफुल बनें

बच्चों को जज न करें, सारा समय शिकायत न करें कि वे आप का ध्यान नहीं रखते, अपने साथ नहीँ ले जाते. आप पर खर्च नहीं करते. बच्चों की भी अपनी जिंदगी अपनी जिम्मेदारियां हैं आप को अपना ध्यान खुद रखने की आदत डालनी चाहिए.

अगर बच्चे आप के साथ समय नहीं बिता पाते तो “वो सारा दिन बाहर रहती या रहता है, उसे हमारी परवाह नहीं है, हमारे लिए तो समय ही नहीं है. बच्चे हमारी केयर नहीं करते” ऐसा सोचना एक बहुत बड़ी प्रौब्लम है. अगर आज के वक्त को देखें तो आज की भगदौड़ वाली लाइफ बहुत टफ है, आज के बच्चे बहुत प्रेशर में काम करते हैं इसलिए बच्चे आप के लिए जो भी कर पा रहे हैं उस के लिए पेरैंट्स को उन का थैंकफुल होना चाहिए.

अपना सोशल नेटवर्क बनाएं

“बुजुर्ग सोशल नेटवर्किंग साइट्स पर अपने हम उम्र लोगों का ग्रुप बनाएं. ग्रुप पर अपने हम उम्र लोगों से बात करना सुबहशाम गप्पे जैसा लगेगा. आप उन चीज़ों में अपनी खुशी ढूंढ सकते हैं जो आप को खुशी देती हैं जैसे कुकिंग, सिंगिंग, योगा, म्यूजिक क्लासेज.

घर में अपनी जिम्मेदारी निभाएं

बच्चों की शादी या उन के सेटल होने के बाद कोशिश करें. अकेले रहें लेकिन अगर किसी परिस्थिति में जरूरत पड़ने पर बेटी या बेटे के साथ रहना पड़े तो उन पर बोझ न बनें, उन के काम आएं. घर के कामों जैसे बच्चों को स्कूल कोचिंग सेंटर छोड़ने या लाने की जिम्मेदारी या सब्जी लाने की जिम्मेदारी निभाएं इस से बेटी दामाद या बहू बेटा को मदद होगी. आप में भी घर में सहभागिता और उन से जुड़े होने का अहसास पैदा होता है.

सेहत का खास ध्यान रखें

चाहिए बुजुर्ग अकेले रह रहे हों या बच्चों के साथ उन्हें अपनी सेहत की अनदेखी बिल्कुल नहीं करनी चाहिए . कमजोरी महसूस होना, भूलने की शिकायत, रास्ता भूल जाना और चलनेबैठने में संतुलन खो देना, जैसे कुछ जरूरी शारीरिक और मानसिक बदलाव पर नजर बनाए रखें. उन्हें अपनी केवल शारीरिक ही नहीं, बल्कि मानसिक बीमारी पर भी ध्यान रखने की जरूरत है. अपनी दवाइयां समय पर लें. योग, मौर्निंग वौक का अपना रूटीन बनाएं.

रागिनी (बदला हुआ नाम) दिल्ली में रहती हैं और एक बड़ी मल्टीनेशनल कंपनी में काम करती हैं. कुछ साल पहले रागिनी के डैड इस दुनिया में नहीं रहे. डैड के जाने के बाद रागिनी की मौम उस के साथ रहती हैं. रागिनी की मौम न तो घर के कामों में, न रागिनी के बच्चों की देखभाल में रागिनी की कोई मदद करती हैं और छोटीछोटी बात पर गुस्सा हो जाती हैं. रिश्तेदारों से रागिनी की फोन पर बुराई करती रहती हैं, कई बार तो वे रागिनी और अपने दामाद रोहित से बात करना बंद कर देती हैं.

अकसर देखा जाता है कि बुजुर्ग बच्चों की जरा सी भी बात सहन नहीं कर पाते. कभी वे बहुत खुश रहते हैं तो कभी छोटी सी बात का बुरा मान जाते हैं तो कभी अपनी मन की बात पूरी न होने पर शिकायत करने, चीखनेचिल्लाने लगते हैं. ऐसे में बेटा बहू या बेटी दामाद के लिए उन की देखभाल करना या साथ रखना कठिन हो जाता है.

अगर पेरैंट्स को बेटा या बेटी के घर में उन के साथ रहना पड़े तो मुख्यतः इन कमज़ोरियों पर ख़ास ध्यान दें –

• शादी के बाद साथ रहने वाले मातापिता को अपने बेटे या बेटी के पारिवारिक जीवन में जरूरत से ज्यादा हस्तक्षेप न करें. जीवन उन का है, जीने की जिम्मेदारी उन की है और उस से जुड़े नुकसान अथवा फायदे उन के हैं इसलिए अपने बच्चों की लाइफ में दखलंदाजी न करें. उन्हें अपनी जिंदगी जीने दें.

• मातापिता होने के नाते आप ने अपना कर्तव्य पूरा कर दिया. कभीकभी उन्हें अपना मत अवश्य दें परन्तु निर्णय उन्हें लेने दें और यदि उन्होंने आप के मत को नहीं माना तो गांठ बांध कर न बैठें.

ब्रेकअप के बाद खुद में लाएं बदलाव

प्यार जीवन का सब से खूबसूरत एहसास होता है और जब इंसान प्यार में होता है तो उस के अंदर एक अलग तरह की खुशी होती है लेकिन उसी प्यार के रिश्ते में अलग होने का दौर किसी के लिए भी भावनात्मक रूप से तोड़ कर रख देने वाला अनुभव होता है और अगर रिश्ता ज्यादा पुराना और गहरा होता है तो उस के खत्म होने का असर भी उतना ही दर्द देता है.

ब्रेकअप के बाद अकसर लोग अपने प्यार को भुलाने में काफी समय निकाल देते हैं और उस से जुड़ी यादों और खास पलों को याद करतेकरते अपनी पहचान और खुद को ही कहीं खो देते हैं. लेकिन यही वह समय होता है जिस में व्यक्ति को अपनी भावनाओं पर कंट्रोल कर के समझदारी से इसे डील करना चाहिए और खुद के लिए, अपने कैरियर, दोस्त, फैमिली की तरफ ध्यान देना चाहिए.

एक्स से जुड़ी यादों को करें लाइफ से इरेज

ब्रेकअप के बाद अपने एक्स से जुड़ी चीजों को दूर करना बेहद जरूरी होता है. बारबार अपने एक्स की डीपी को देखने, बारबार उसे ब्लौक अनब्लौक करने, डीपी देखने या उस के स्टेटस चेक करने से आप उसे बिल्कुल नहीं भूल पाएंगे इसलिए खुद को इन सब चीजों से दूर रखें.
डायरी से करें दोस्ती

ब्रेकअप के बाद कुछ बातों को दोस्तों या परिवार वालों के साथ शेयर हिचकिचाहट महसूस होती है. ऐसे में डायरी में अपनी भावनाओं को लिख कर शेयर करना एक अच्छा तरीका हो सकता है. ऐसा करने से आप को मौजूदा परिस्थिति से बाहर निकलने में मदद मिलेगी.

डेली रूटीन में लाएं बदलाव

जब कोई लंबे समय तक किसी रिलेशनशिप में होता है तो उस की जिंदगी अपने पार्टनर की पसंद नपसंद के हिसाब से चलती है लेकिन ब्रेकअप के बाद इन आदतों को छोड़ कर अपनी पसंद नपसंद और अपने मुताबिक रूटीन तय करना चाहिए और अगर आपके एक्स का दिया हुआ कुछ सामान आप के पास हो तो उन चीजों को खुद से दूर कर दें. ऐसा करने से आप को नई शुरुआत करने में मदद मिलेगी.

दोस्तों और परिवार के साथ समय बिताएं

ब्रेकअप का असर हर इंसान पर अलगअलग तरह से होता है और इस के दर्द से निकलने और नए रिश्ते में आने में लगने वाला समय भी सब के लिए कम या ज्यादा हो सकता है. लेकिन कई रिलेशनशिप एक्सपर्ट का मानना है कि किसी भी नए रोमांटिक रिश्ते पर विचार करने या उस में शामिल होने से पहले ब्रेकअप के बाद 21 दिनों का समय महत्वपूर्ण होता है. क्योंकि हर गुजरते दिन के साथ किसी घटना विशेष से जुड़ी आप की भावना कई तरह से बदलती है और लगभग 3 हफ्ते में स्टैंड क्लियर होता है.

ब्रेकअप के बाद लोग मन ही मन ब्रेकअप को किसी गलती की तरह समझने लगते हैं लेकिन ऐसे वक्त में आप का परिवार व दोस्त आप को इस गलत सोच से निकालने में मदद करते हैं.

ब्रेकअप के बाद डिप्रेशन से निकलने में मदद करेंगे ये टिप्स

• अपनी फिजिकल और मेंटल हैल्थ का विशेष ख्याल रखें
• ब्रेकअप के बाद खुद को संभलने और संवरने का समय दें.
• अपने खुद के विकास पर ध्यान दें. ऐसा करने से दिमाग रिलैक्स होता है, और चीजों को नए नजरिए से समझने की कोशिश करता है.
• अपने जीवन का उद्देश्य तय करें और उस पर काम करें.
• अपने साथ समय बिताएं और खुद को जाननेसमझने की कोशिश करें.
• अपनी अपेक्षाओं के साथ अपनी सीमाओं को पहचानें, ताकि कोई दूसरा व्यक्ति वापस आप को इस स्तर पर दुख न पहुंचा सके.
• अपनी पसंद के हिसाब से कोई नई स्किल, ट्रेनिंग या कोर्स ज्वाइन करें. इस से आप के भविष्य को भी फायदा होगा.
• अगर इस सब के बाद भी बाद ब्रेकअप के दर्द से न निकल पा रहे हैं तो किसी अच्छे प्रोफेशनल की मदद लें .Community-verified icon

मेरी पत्नी का अफेयर मेरे छोटे भाई से चल रहा है.

अगर आप भी अपनी समस्या भेजना चाहते हैं, तो इस लेख को अंत तक जरूर पढ़ें..

सवाल –

मैं इंदौर का रहने वाला हूं और घर के पास ही मेरा एक छोटा सा कारोबार है. मेरे परिवार में मैं, मेरी पत्नी, मेरा एक बच्चा, मेरा छोटा भाई और साथ में मांबाप रहते हैं. मेरा और मेरी पत्नी का रिश्ता काफी अच्छा चल रहा था पर कुछ समय से मैं देख रहा हूं कि मेरी पत्नी मेरे भाई के साथ कुछ ज्यादा ही समय बिताने लगी है. वह मेरे भाई के साथ ही बाजार जाती है और अकसर जब मैं काम पर होता हूं तो उसी के कमरे में रहती है और वह भी दरवाजा बंद कर के. पहले मैं ने इस बात को नजरअंदाज किया पर मेरे साथसाथ मेरे घर वालों को भी पता चल चुका है कि मेरी पत्नी का अफेयर मेरे छोटे भाई से चल रहा है. ऐसे में मैं परिवार में मुंह दिखाने लायक नहीं रहा. मुझे क्या करना चाहिए ?

जवाब –

देवर और भाभी का रिश्ता बेहद पवित्र होता है, मगर यदि वे दोनों इस रिश्ते में अपनी सीमाएं लांघ चुके हैं तो आप की चिंता स्वभाविक है.

एक पति को अपनी पत्नी से सिर्फ यही चाहिए होता है कि चाहे कुछ भी हो जाए, उस की पत्नी उस के साथ वफादार रहे पर यहां तो शायद आप की पत्नी के साथसाथ आप के सगे भाई ने भी आप को धोखा दिया है.

ऐसा भी हो सकता है कि जैसा आप सोच रहे हैं वैसा कुछ न हो लेकिन आप की पत्नी का आप के भाई के कमरे में दरवाजा बंद कर के रहना बिलकुल गलत है और इस से यही पता चलता है कि उन के बीच कुछ चल रहा है. देवरभाभी के साथ हंसीमजाक आम है मगर इस का मतलब यह कतई नहीं कि दोनों एक कमरे में दरवाजा बंद कर के रहें.

अगर यह नौर्मल होता और सिर्फ आप का शक होता तो हो सकता है कि आप के परिवार वालों को गलत न लगता पर अगर आप के मांबाप को भी लग रहा है कि यह सही नहीं है तो आप को सब से पहले अपनी पत्नी से बात करनी चाहिए.

आप को अपनी पत्नी को समझाना चाहिए कि वह जो कर रही है बिलकुल गलत है और अगर ऐसा ही चलता रहा और किसी बाहर वाले को पता चल गया तो आप की समाज में इज्जत बिलकुल खत्म हो सकती है.

आप उन्हें समझाइए कि आप दोनों का एक बच्चा भी है तो उन्हें यह सब करने से पहले सोचना चाहिए कि वह जो कर रही है बिलकुल गलत है. अगर फिर भी आप की पत्नी अपनी गलती नहीं मानती तो आप उन्हें धमकी दे सकते हैं कि अगर ऐसा ही चलता रहा तो हम दोनों अलग घर में रहने चले जाएंगे. अगर आप के घर में से किसी को परेशानी नहीं है तो कुछ दिन आप कोई अलग मकान ले कर भी रह सकते हैं जिस से कि आप की पत्नी का आप के भाई के साथ मिलना कम हो सके.

आप की पत्नी को समझना चाहिए कि आप के बच्चे पर इस का बहुत बुरा असर पड़ सकता है तो उन्हें अपने नाजायज संबंध खत्म करने ही होंगे. आप कोशिश कीजिए कि अगर आप के भाई की शादी की उम्र हो गई है तो उस की भी जल्द शादी करवा दीजिए जिस से कि वे अपने परिवार में मस्त हो जाए.

व्हाट्सऐप मैसेज या व्हाट्सऐप औडियो से अपनी समस्या इस नम्बर पर 8588843415 भेजें.

थूक, रोटी और अफवाह- ए- बाजार

सौ बात की एक बात, सरकार को बड़ी गंभीरता के साथ इस मामले पर एक जांच बैठा कर देश को बताना चाहिए – इस तरह की घटनाओं का सच क्या है. क्योंकि कुल मिला कर यह विकृत मानसिकता का परिणाम है या फिर अफवाह फैला कर के समाज में सामाजिक दूरियां व भ्रम बढ़ाने का काम.

 

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दरअसल, सहारनपुर जिले में एक होटल में तंदूर से रोटी निकाल कर उस पर कथित रूप से थूकने का वीडियो सोशल मीडिया पर सामने आने के बाद, पुलिस ने होटल मालिक और उस के कारीगर को हिरासत में ले लिया. इस मामले में बजरंग दल के कार्यकर्ताओं ने तहरीर दी थी. इस आधार पर हम कर सकते हैं कि मामला अफवाह फैलाने का मानसिक विकृति का या फिर समाज में आपसी तकरार बढ़ने का हो सकता है.

यह एक गंभीर मामला है क्योंकि इस तरह की घटनाएं 10 वर्ष से पूर्व कभी घटित नहीं हुई, अर्थात केंद्र में नरेंद्र मोदी सरकार और राज्यों में भारतीय जनता पार्टी की सरकार आने के बाद ही इस तरह की घटनाएं सामने क्यों आ रही हैं? पुलिस अपना काम कर रही है, कानून अपना काम करता है मगर समाज में माहौल खराब करने का काम करने वाले सत्ता को अपनी उंगलियों पर नाचने का काम अगर करते हैं तो यह चिंता की बात है.

कानून को अपनी आंखों में पट्टी बांध कर मुक्ति नहीं मिल सकती. पुलिस यह नहीं कह सकती कि हमारे पास शिकायत आई है पुलिस और कानून का काम जांच कर के सच को उजागर करना भी है और यह काम इस प्रसंग में गंभीरता को देखते हुए जल्द से जल्द होना चाहिए मगर होता नहीं है और धीरेधीरे समझ में एक विभ्रम की स्थिति पैदा हो रही है.

पुलिस अधीक्षक के मुताबिक होटल मालिक और कारीगर से पूछताछ की जा रही है और आगे की जांच के बाद इस मामले में आगे की कार्यवाही की जाएगी. मगर यह छोटी सी खबर देश के कोनेकोने में फैल रही है जिस का परिणाम सुखद नहीं कहा जा सकता.

दोषियों पर एक्शन का सच राज्य और केंद्र सरकार को यह बताना चाहिए कि ऐसे मामले वर्तमान में ज्यादा क्यों आ रहे हैं? दूसरी बात जांच के बाद इस के परिणाम क्या सामने आए हैं? क्योंकि इस तरह की घटनाएं तो सुर्खियां बटोर कर दो तक पहुंच जाती हैं मगर जब ऐसे घटनाक्रम अफवाह पाए जाते हैं तो खबर नहीं बनती.

उक्त घटना के बाद से ही पुलिस इस मामले की जांच में जुटी हुई है और दोषियों के खिलाफ कड़ी कार्रवाई करने की बात कही जा रही है. और सजा मिलनी भी चाहिए मगर कानून को यह भी ध्यान रखना होगा कि अगर कोई इस तरह की घटनाओं के झूठे वीडियो वायरल कर रहा है तो उसे भी कड़ी सी कड़ी सजा दी जाए. इस घटना के सोशल मीडिया पर वायरल होने के बाद लोगों में आक्रोश है और घटना की निंदा की जा रही है.

सहारनपुर जिले में एक होटल में तंदूर से रोटी निकाल कर उस पर कथित रूप से थूकने का वीडियो वायरल हुआ. इसी तरह कई राजनीतिक नेताओं के भाषण और बयान वायरल हुए हैं.

बौलीवुड और हौलीवुड की नवीनतम खबरें और वीडियोज़ अकसर वायरल होते हैं.

सोशल मीडिया पर विभिन्न चुनौतियां और ट्रेंड्स वायरल होते रहते हैं.

यह कुछ उदाहरण हैं जो हम को वायरल वीडियो की विविधता का अंदाजा दिलाते हैं.

निस्संदेह रोटी में या खाने में थूकने की घटनाएं बहुत ही गंभीर और अस्वीकार्य हैं. यह न केवल स्वच्छता और स्वास्थ्य के लिए खतरनाक है, बल्कि यह समाज में विश्वास और सम्मान को भी कम करता है.

कैसे रोक सकते हैं

सचमुच समाज में इस तरह की घटनाएं हो रही हैं और संभावना है तो इसे गंभीरता से लेते हुए एक जागरूक समाज का निर्माण करना होगा. एक जागरूक नागरिक का कर्तव्य निभाने के लिए हमें आगे आना होगा.

स्वच्छता और स्वास्थ्य का ध्यान रखें.

खाना बनाते समय हाथ धोएं और साफ कपड़े पहनें.

खाने को साफ और स्वच्छ जगह पर रखें.

कानून और समाज

1. जागरूकता अभियान चलाएं.
2. सामाजिक संगठनों और एनजीओ की मदद लें.
3. स्कूलों और कालेजों में स्वच्छता और स्वास्थ्य की शिक्षा दें.
4. समुदाय में स्वच्छता और स्वास्थ्य के लिए कार्यक्रम आयोजित करें.

स्वच्छता और स्वास्थ्य अधिनियमों का पालन करें.

खाने में थूकने पर कठोर दंड निर्धारित करें.

पुलिस और प्रशासन को शिकायत दर्ज करने के लिए प्रोत्साहित करें.

अदालत में मामला दर्ज करें और दोषियों को सजा दिलाएं.

मीडिया और सोशल मीडिया

1. स्वच्छता और स्वास्थ्य के बारे में जागरूकता फैलाएं.
2. खाने में थूकने की घटनाओं को उजागर करें.
3. सामाजिक दबाव बनाएं और दोषियों को सजा दिलाएं.
4. स्वच्छता और स्वास्थ्य के लिए अभियान चलाएं.

इन कदमों को उठा कर हम खाने में थूकने की घटनाओं पर अंकुश लगा सकते हैं और समाज में स्वच्छता और स्वास्थ्य को बढ़ावा दे सकते हैं.
उत्तराखंड में खाद्य पदार्थों में थूकने और गंदगी मिलाने की घटनाओं को ले कर मुख्यमंत्री पुष्कर सिंह धामी ने सख्त कार्रवाई के निर्देश दिए हैं. इस के बाद, खाद्य संरक्षा एवं औषधि प्रशासन (एफडीए) ने खाद्य कारोबारियों को दिशानिर्देश जारी किए हैं, जिस में दोषी पाए जाने पर 25 हजार रुपए से ले कर एक लाख रुपये तक का जुर्माना लगाया जाएगा.

इस मामले में मसूरी में लाइब्रेरी चौक पर चाय की रेहड़ी लगाने वाले दो भाइयों को चाय के बर्तन में थूकने और उसे ग्राहकों को पिलाने के आरोप में गिरफ्तार किया गया है. मुख्यमंत्री के मुताबिक राज्य में इस तरह की घटनाओं को कतई बर्दाश्त नहीं किया जाएगा और दोषियों पर सख्त कार्रवाई की जाएगी.

इस के अलावा, स्वास्थ्य मंत्री डा. धन सिंह रावत ने कहा है, त्योहारों के दौरान किसी भी प्रकार की अशुद्धता या असामाजिक गतिविधियों को बर्दाश्त नहीं किया जाएगा.

इस बात से कतई इंकार नहीं किया जा सकता कि ये सिर्फ सनसनी फैलाने के लिए एक्टरों से कराए गए हों क्योंकि इस तरह के वीडियोज में कैरेक्टर कैमरे की ओर देखता ही नहीं है. यह स्पष्ट दिखता है कि फोटोग्राफी कुक की सहमति से हो रही है. लौजिक के अनुसार कोई भी कुक इस तरह के वीडियो को शूट करने पर औबजैक्ट करेगा.

इन सब बातों से पहले आवश्यकता है देश में इस तरह की अफवाह किसी भी तरह नहीं फैलनी चाहिए, उस का पर्दाफाश होना चाहिए. चंद लोग जो देश का माहौल खराब कर रहे हैं उन्हें कठोर सजा मिलनी चाहिए.

मेरा बौयफ्रैंड चाहता है कि मैं उस के दोस्तों के साथ रोमांस करूं. क्या यह सही है?

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सवाल –

मैं काफी समय से एक लड़के साथ रिलेशनशिप में हूं और वह एक मल्टीनैशनल कंपनी में जौब करता है. उसे और उस के दोस्तों को पार्टी करने का काफी शौक है. मैं कई बार उस के साथ उन की औफिस पार्टीज में भी गई हूं जहां मैं उस के दोस्तों और उन की गर्लफ्रैंड से मिली. हाल ही में सब ने मिल कर प्लान बनाया कि वे सब मेरे बौयफ्रैंड के घर पर हाउस पार्टी करेंगे जिस में मैं भी शामिल हुई. हम सब ने खूब ऐंजौय किया और मेरी उस के दोस्तों की गर्लफ्रैंड से अच्छी दोस्ती भी हो गई. हम सब ने साथ में शराब पी और ढेर सारे गेम्स भी खेले. ऐसे में सब लड़कों ने मिल कर एक प्लान बनाया जोकि मुझे बिलकुल पसंद नहीं आया. मुझे बाकी लड़कियों का तो नहीं पता पर जब मैं ने यह बात सुनी तो मुझे बहुत गुस्सा आया. दरअसल, उन सब ने मिल कर प्लान बनाया कि अगली बार हम किसी ट्रिप कर चलेंगे तो एक गेम खेलेंगे जिस में जिस लड़की का नाम जिस भी लड़के के साथ आएगा उन दोनों को आपस में रोमांस करना होगा. मैं अपने बौयफ्रैंड से बहुत प्यार करती हूं और किसी और लड़के के साथ रोमांस करने के बारे में सोच भी नहीं सकती. मुझे डर है कि अगर मैं ने मना किया तो वह मुझे छोड़ कर कोई और गर्लफ्रैंड न बना ले. मैं क्या करूं?

जवाब –

आजकल सोशल मीडिया से प्रभावित हो कर कई लोग अपनी जिंदगी को किसी मूवी से कम नहीं समझते. जैसे बौलीवुड या फिर हौलीवुड मूवीज में दिखाया जाता है कि लोग पार्टी करते समय अपने दोस्त के साथ अपनी बीवी या गर्लफ्रैंड ऐक्सचैंज कर लेते हैं, ठीक वैसे ही आजकल के लोग भी उसे कौपी करने लगे हैं जोकि काफी शर्मनाक है. मौडर्न होना अच्छी बात है लेकिन मौडर्न होने और बेशर्म होने में काफी अंतर होता है.

यह अच्छी बात है कि आप को उन सब की बात बिलकुल पसंद नहीं आई और आप ऐसा कुछ नहीं करना चाहतीं. सब से पहले तो अगर आप का बौयफ्रैंड आप से प्यार करता है तो उसे ऐसी घिनौनी बात कभी नहीं करनी चाहिए लेकिन फिर भी अगर वह ऐसी बात के लिए माना है तो उस के मन में किसी और लड़की के साथ रोमांस करने का लालच है, जिस से साफ पता चलता है कि वह आप से प्यार नहीं करता.

अगर वह अपने दोस्तों के बहकावे में आ कर ऐसा कुछ करना चाह रहा है तो और अपने बौयफ्रैंड को अकेले में समझाइए कि यह सब करना बिलकुल गलत है. हर लड़की की अपनी सैल्फ रिस्पैक्ट होती है तो ऐसे में अगर लड़कियां किसी के साथ भी रोमांस करने लग जाएंगी तो उन की इज्जत का क्या होगा.

अगर आप का बौयफ्रैंड फिर भी नहीं मानता तो आप उस पार्टी में बिलकुल मत जाइए और अपने बौयफ्रैंड से दूरी बना लें. एक समझदार और इज्जतदार लड़की कभी ऐसा कुछ करने के लिए तैयार नहीं होगी.

जैसाकि आप ने बताया कि आप को यह बात सुनते ही गुस्सा आ गया तो इस से पता लगता है कि आप के अंदर बहुत अच्छे संस्कार हैं और आप की तुलना में आप के बौयफ्रैंड की सोच बिलकुल घटिया है.

आप को ऐसे बौयफ्रैंड को छोड़ देना चाहिए जो अपनी गर्लफ्रैंड को किसी और के साथ रोमांस करने के लिए कह रहा है. आप को उस पार्टी में जाना पूरी तरह से ऐवौइड करना चाहिए क्योंकि शराब पीने के बाद कब क्या हो जाए किसी को नहीं पता और ऐसी सोच वाले लड़कों के साथ तो आप को कभी कहीं नहीं जाना चाहिए.

हां, शराब आदि नशीली चीजों से जितना तक हो दूरी बनाए रखें. शराब की गंदी लत न सिर्फ स्वास्थ्य के लिए ठीक है और न ही सामाजिक रूप से ही. शराब की लत मनमस्तिष्क को पंगु बना देती है और सोचनेसमझने की क्षमता पर भी घातक असर करती है. इसलिए शराब का सेवन कतई न करें.

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अनुपयोगी होते पतिपत्नी के रिश्ते का बदसूरत मोड़

उत्तर प्रदेश मानव अधिकार आयोग में बीती 25 सितम्बर तक 22,255 परेशान पति अपनी शिकायत दर्ज करा चुके थे कि उन की पत्नियां किसी न किसी तरह उन्हें प्रताड़ित करती हैं. यह संख्या अभी और बढ़ने की उम्मीद है क्योंकि साल 2023 – 24 में पत्नी पीड़ित पतियों की संख्या 31,285 थी जबकि 2022 – 23 में 36,409 पति आयोग इसी तरह की शिकायतें दर्ज कराने पहुंचे थे. यह खबर दिलचस्प भी है और चिंताजनक भी है. दिलचस्प इस लिहाज से है कि आमतौर पर यह उम्मीद नहीं की जाती कि पत्नियां भी पतियों को इतना हैरानपरेशान और प्रताड़ित कर सकती हैं कि वे इतनी बड़ी तादाद में हायहाय करते मानव अधिकार आयोग गुहार लगाने जाएं.

चिंताजनक इस लिहाज से है कि अगर यह सिलसिला यूं ही जारी रहा तो पारिवारिक और सामाजिक व्यवस्था की धुरी कहे जाने वाले पतिपत्नी के रिश्ते का अंजाम क्या होगा. प्रताड़ित या पत्नियों से दुखी पतियों की संख्या निश्चित रूप से इस से कहीं ज्यादा होगी क्योंकि सभी पति इतनी हिम्मत नहीं जुटा पाते, कुछ को अपनी मर्दानगी और मूंछों की इज्जत की चिंता रहती है कि बात आम हो गई तो उन का मजाक बनाया जाऐगा. कुछ पति परिवार और परिजनों की खातिर खामोश रहते हालातों से समझौता करते जिंदगी को जैसेतैसे ढोते रहते हैं.

अब से कोई 75 साल पहले आती तो यह या ऐसी खबर मजाक और अविश्वसनीय लगती. क्योंकि तब पति ऐसी पत्नियों को घर से बाहर निकाल देने में देर नहीं करता और इस के बाद वह मुड़ कर देखता भी नहीं कि बेचारी अर्धांगनी का हश्र क्या हुआ. उसे मायके वालों ने पनाह दी या कहीं दरदर की ठोकरें खाते उस वक्त को कोस रही है जब उस ने पति की ज्यादती का विरोध करने की हिम्मत जुटाई थी. इधर पति नजदीकी लगन में ही दूसरी शादी कर चुका होता और ठाठ की जिंदगी जीते अपनी दूसरी पत्नी को यह एहसास करा रहा होता कि औरत पांव की जूती और मर्द की गुलाम है जिस का धर्म ही पति और ससुराल वालों की सेवा करना है.

पति अय्याश हो, नपुंसक हो या शारीरिक रूप से उसे संतुष्ट और खुश नहीं रख पाता हो तो भी हिंदू धर्म में वह परमेश्वर और भगवान ही होता है. इस की मिसाल वे पत्नियां हैं जिन्होंने गुलामी की जिंदगी से बगाबत की थी या खुद के लिए जिम्मेदारियों के साथ कुछ हक भी मांगे थे. वे कहीं की नहीं रह गई हैं. यकीन न हो तो फलानी या ढिकानी को देख लो जो मायके में बाप भाइयों और भाभियों की मोहताज होते गुलामी ही कर रही है. उस के पास न जमीन जायदाद है न औलाद का सुख है फिर जिस्मानी सुख का तो सवाल ही नहीं उठता अगर गुलामी ही करनी थी तो ससुराल में ही करती.

जब संविधान ने महिलाओं को पुरुषों की बराबरी के हक दिए तो माहौल बदलना शुरू हुआ. इस के बाद हिंदू कोड बिल टुकड़ोंटुकड़ों में संसद से पारित हुआ तो महिलाओं को नारकीय जिंदगी से आजादी का रास्ता खुलने लगा. हिंदू विवाह अधिनियम 1955 ने तो भारतीय परिवारों में हाहाकार मचा दिया जिस के तहत महिलाओं को भी तलाक का अधिकार मिल गया. इतना ही नहीं एक बड़ा और अहम काम यह हुआ कि मर्दों से एक से ज्यादा शादियों करने की सहूलियत छिन गई. धार्मिक और राजनातिक हलकों में इस और ऐसे कानूनों का जम कर विरोध सड़कों से संसद तक यह अफवाह फैलाते हुआ कि ये कानून सनातन धर्म विरोधी हैं और इन्हें बना कर पारित करवाने वाले प्रधानमंत्री पंडित जवाहरलाल नेहरु की मंशा हिंदू धर्म और संस्कृति को नष्ट भृष्ट कर देने की है. सरिता के सितंबर प्रथम अंक में पाठक इसे विस्तार से पढ़ सकते हैं इस लेख में तथ्य भी हैं और तर्क भी हैं.

इन कानूनों से जो बदलाव हुए उन्हें भी आप इस रिपोर्ट में पढ़ सकते हैं कि यह प्रचार दुष्प्रचार ही निकला कि औरतों को मर्दों के बराबर हक देने से धर्म नष्ट भृष्ट हो जाएगा. अब देश अगर तेजी से तरक्की कर रहा है तो उस में धर्म या मौजूदा नरेन्द्र मोदी सरकार का कोई योगदान या हाथ नहीं है. बल्कि यह सब इसलिए मुमकिन हुआ कि अर्थव्यवस्था में महिलाओं की भागीदारी और योगदान दोनों बढ़े. पारिवारिक और सामाजिक तौर पर भी उन्हें खुल कर सांस लेने की आजादी मिली. वे शिक्षित भी हुईं कामकाजी भी हुईं. आज जो जागरूकता और आत्मविश्वास महिलाओं में दिखते हैं उन की वजह नेहरु सरकार द्वारा बनाए गए कानून हैं. यह और बात है कि महिलाओं को इस का अंदाजा या एहसास नहीं.

औरतें दलितों की तरह कई बंधनों और रूढ़ियों से क़ानूनी तौर पर आजाद हैं. पर यह भी पूरी तरह संतोषजनक नहीं है क्योंकि धर्म के धंधेबाजों ने उन्हें घेरने नएनए तरीके इजाद कर लिए हैं. जिन में से अहम हैं उन्हें पूजापाठ का अधिकार देना, शमशान में जा कर पिता या पति का अंतिम संस्कार करने देना और पितृ पक्ष के दिनों में श्राद्ध और पिंड दान करने का अधिकार देना. इस से धर्म के धंधेबाजों का पेट पलता है.

लेकिन उत्तर प्रदेश सहित देश भर से आ रही इस तरह की खबरें चिंता पैदा करने वाली हैं और विचार करने वाली भी कि कहीं औरतें कानूनी सहूलियतों और पारिवारिक व सामाजिक आजादी का वेजा फायदा तो नहीं उठा रहीं. कुछ मामलों में ऐसा होना संभव और स्वभाविक भी है लेकिन सभी मामलों पर यह थ्योरी फिट नहीं बैठती. यह दरअसल में पति या पत्नी के अनुपयोगी हो जाने के चलते ज्यादा हो रहा है.

एक पत्नी कैसेकैसे पति को परेशान कर सकती है इस पर खूब चुटकुले सोशल मीडिया मंडी में इधर से उधर होते रहते हैं. हास्य व्यंग के कवियों और लेखकों ने भी अपनी कलम इस पर चलाई है और निर्माताओं ने फिल्में भी बनाई हैं जिन में पति, पत्नी से परेशान रहता है. लेकिन पति उसे पहले की तरह मारपीट नहीं सकता न ही बिना तलाक दिए दूसरी शादी कर सकता और न ही घर से निकाल सकता. उलटे कई मामलों में तो यह देखा गया है कि पत्नी ही पति को घर से निकाल देती है और ऐसे मामलों में अकसर वह आर्थिक रूप से सक्षम यानी कमाऊ हो कर पति की कमाई की मोहताज नहीं रहती.

इस स्थिति की तुलना दलित आदिवासियों से की जा सकती है जिन का अपमान अब दंडनीय अपराध है. कोई उन्हें जाति सूचक शब्दों या संवोधन से ताने कसता है तो कानूनन गुनहगार होता है. कुछ मामलों में एससी/एसटी एक्ट का भी वेजा इस्तेमाल दहेज कानून की तरह देखने में आता है लेकिन इन कानूनों से नुकसान आटे में नमक बराबर ही हुए हैं जो कुदरती बात है. मुद्दे की बात पतिपत्नी में से किसी एक का अनुपयोगी हो जाना है जिस की वजह से रिश्ते ज्यादा दरक रहे हैं.

कोई भी पत्नी यह बर्दाश्त नहीं कर पाती कि वह मेहनत कर कमाए और निकम्मा पति उसे दूसरी औरत पर या शराब कबाब जुए सट्टे में उड़ा दे. जाहिर है जो पति कमाएगा धमाएगा नहीं वह बेकार हो कर पत्नी और घर पर बोझ ही बनेगा तिस पर भी दादागिरी यह कि मैं पति हूं तेरा भगवान हूं तो पत्नी तिलमिला उठती है. क्योंकि वह 75 – 80 साल पुरानी नहीं बल्कि आज के दौर की पत्नी है जिसे अपने अधिकार भी मालूम हैं और जिम्मेदारियों का भी एहसास है लेकिन यह बात आजकल की ही उन पत्नियों पर लागू नहीं होती है जो दिन भर मोबाइल फोन या फिर किटी पार्टियों में व्यस्त रहती हैं और पति अगर इस पर एतराज जताए समझाए या गुस्सा भी करे तो उस के कान काटने लगती हैं. यहां से शुरू होती है एक अंतहीन और बेवजह की कलह जिस का अंत अगर बड़े पैमाने पर मानव अधिकार आयोगों में हो रहा है जिन के पास समझाइश देने के अलावा कुछ नहीं होता.

सिर्फ खाना बना देना या बच्चों को संभालना ही पत्नी होने के माने अब नहीं रह गए हैं. बल्कि उसे पैसा कमाने की भी जरूरत है नहीं तो वह फालतू ही लगती है. जिन घरों में पतिपत्नी दोनों कमाते हैं उन में कलह कम होती है क्योंकि दोनों अपनी उपयोगिता बनाए रखते हैं. खातेपीते घरों में पत्नियां नौकरी कर रही हैं तो उन से नीचे के तबके की पत्नियां अपनी हैसियत और शिक्षा के मुताबिक छोटेमोटे काम कर घर चलाने में अपना सहयोग दे रही हैं. फिर भले ही वे घरों में झाड़ूपोंछा बर्तन करती नजर आएं या कपड़े धोए किसी भी तरह अपनी उपयोगिता बनाए रखती हैं. यानी मेट्रो के पतिपत्नी जो दोनों नौकरी करते हैं और आमतौर पर एकदूसरे से संतुष्ट रहते हैं वही हाल निम्न वर्ग का है कि पतिपत्नी दोनों में से कोई अनुपयोगी नहीं रहता. दिक्कत तब खड़ी होती है जब दोनों में से कोई एक वजहें कुछ भी हों फालतू या बेकार हो जाता है तो दूसरा झल्लाने लगता है.

अब अगर ऐसा पतियों के मामले में ज्यादा हो रहा है तो उन्हें किसी आयोग का दरवाजा खटखटाने से पहले अपना दिल और दिमाग टटोल कर देख लेना चाहिए कि क्यों पत्नी उन्हें तंग कर रही हैं. हालांकि इन में पत्नियों का सब से बड़ा और कारगर हथियार सैक्स सुख से वंचित रखना है जो निहायत ही गलत है. कानून भी इसे जायज नहीं मानता बल्कि इसे तलाक के अधिकार के रूप में देखता है. ऐसे कई फैसले इस की गवाही भी देते हैं कि पत्नी द्वारा जानबूझ कर पति को शारीरिक सुख न देना उस के प्रति क्रूरता है. एक अहम और चर्चित फैसले में इलाहाबाद हाईकोर्ट के जस्टिस सुनील कुमार और राजेंद्र कुमार ने कहा था कि जीवन साथी को लम्बे समय तक सम्भोग की इजाजत न देना मानसिक क्रूरता है.

26 मई 2023 को आए इस फैसले में पीड़ित पति वाराणसी के रवींद्र यादव ने हाईकोर्ट में फैमिली कोर्ट के फैसले को चुनौती दी थी.

कुछ पतियों की लापरवाही और बुरी आदतें भी पत्नियों की परेशानी का शबब बन जाती हैं जिन के चलते वे पति को परेशान करने लगती हैं. कहने का मतलब यह नहीं कि पत्नी हमेशा सही होती होगी या होती है. कुछ पत्नियां गुस्सैल भी होती हैं और जिद्दी भीं, जिन पर समझानेबुझाने का कोई असर नहीं होता इसलिए वे पति को तंग करने लगती हैं कि तुम मुझे रोकोगेटोकोगे तो मैं तुम्हे यूं समझाउंगी.

ऐसी हालत में इकलौता हल आपसी बातचीत है उस से भी बात न बने तो तलाक बेहतर रास्ता है. हालांकि बातचीत से कई दफा बात बन जाती है और मनमुटाव और गलतफहमी भी दूर हो जाते हैं. अब अगर पति प्रताड़ना की शिकायत कर रहे हैं तो बात कतई हैरानी की नहीं, उन्हें तो खुश होना चाहिए कि शिकायत करने कोई मंच उन्हें मिला हुआ है जिस के पास क़ानूनी अधिकार भले ही कम हों लेकिन वह मामला सुलझाने की कोशिश तो करता है. इस के बाद अदालत ही बचती है जहां जा कर इंसाफ मांगना पत्नी की तरह पति का भी हक है.

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