जेएनयू और बीएचयू का देश की शिक्षा व्यवस्था में अहम योगदान रहा है. राजनीतिक विचारधारा की लड़ाई में दोनो ही विश्वविद्यालय पिस रहे है. विचारधारा की राजनीति अब ओछी बयानबाजी पर उतर आई है. जहां भगवा समर्थक जेएनयू को ‘सेक्स का अड्डा’ बता रहे है वही बीएचयू में भाषा को धर्म से जोडकर संस्कृत विद्या धर्म विज्ञान संकाय के सहायक प्रोफेसर डाक्टर फिरोज खान की नियुक्ति का विरोध किया जा रहा है. पूरा समाज धर्म के आधार पर विभाजन रेखा पर खड़ा है. धार्मिक विभाजन वोट बैंक की राजनीति लिये भले ही मुफीद हो पर समाज के विकास की दिशा में किसी हालत में उचित नहीं माहौल नहीं है.
तमाम लोग बीएचयू में डाक्टर फिरोज खान की नियुक्ति को भले ही समर्थन कर हो पर क्या ऐसे माहौल में वह पढ़ा पाएंगे ? जेएनयू में पढ़ चुके छात्र आज तमाम प्रतिष्ठित पदों पर है. क्या ऐसे आरोप के बाद शान से वह यह कह सकते है कि वह जेएनयू में पढ़े है ? वोट बैंक की ओछी राजनीति ने दोनो ही प्रतिष्ठित विश्वद्यिालयों की छवि को मिट्टी में मिला दिया है. यहां के पढ़ने वाले छात्र किस तरह की पहचान लेकर जाएंगे यह सोचने का विषय है. जेएनयू में पढ़ने वाली लड़की क्या सम्मान से अपना जीवन गुजर कर पायेगी? चरित्रहनन से जुड़े यह वह सवाल है जिनके जबाव किसी के पास नहीं है.
राजनीति में वैचारिक स्तर पर विरोध एक बात है और वैचारिक विरोध को लेकर चरित्रहनन की राजनीति एक अलग मोड़ पर समाज को ले आई है. जिनके घेरे में शिक्षा के मंदिर कहे जाने विश्वद्यालय अब आ गये है. हमारे देश में शिक्षा का स्तर वैसे भी कहां से कहा जा रहा है यह देखने वाली बात है. धार्मिक ट्रस्ट द्वारा संचालित कालेजों की घटनाएं बताती है कि समाज किस दिशा में जा रहा है. शाहजहांपुर में संत और भाजपा सरकार में मंत्री रहे स्वामी चिन्मयानंद का अपने ही कालेज की लडकी से नंगे होकर मसाज कराने की घटना का भी जेएनयू की तरह विरोध हुआ होता तो पीडित लडकी को न्याय मिल जाता.
